أمثلة سياقية لمعاني كلمة "أرضى" العربية - العربية

حدثني أحمد بن أبي سريج، أخبرنا عبيد الله بن موسى، حدثنا شيبان، عن فراس، عن الشعبي، قال حدثني جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أن أباه، استشهد يوم أحد وترك عليه دينا، وترك ست بنات، فلما حضر جذاذ النخل قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت قد علمت أن والدي قد استشهد يوم أحد، وترك دينا كثيرا، وإني أحب أن يراك الغرماء‏.‏ فقال ‏"‏ اذهب فبيدر كل تمر على ناحية ‏"‏‏.‏ ففعلت ثم دعوته، فلما نظروا إليه كأنهم أغروا بي تلك الساعة، فلما رأى ما يصنعون أطاف حول أعظمها بيدرا ثلاث مرات، ثم جلس عليه، ثم قال ‏"‏ ادع لك أصحابك ‏"‏‏.‏ فما زال يكيل لهم حتى أدى الله عن والدي أمانته، وأنا أرضى أن يؤدي الله أمانة والدي، ولا أرجع إلى أخواتي بتمرة، فسلم الله البيادر كلها وحتى إني أنظر إلى البيدر الذي كان عليه النبي صلى الله عليه وسلم كأنها لم تنقص تمرة واحدة‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عباد بن العوام، عن حصين، عن الشعبي، قال سمعت النعمان بن بشير، ح وحدثنا يحيى بن يحيى، - واللفظ له - أخبرنا أبو الأحوص، عن حصين، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال تصدق على أبي ببعض ماله فقالت أمي عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فانطلق أبي إلى النبي صلى الله عليه وسلم ليشهده على صدقتي فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أفعلت هذا بولدك كلهم ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ اتقوا الله واعدلوا في أولادكم ‏"‏ ‏.‏ فرجع أبي فرد تلك الصدقة ‏.‏

حدثنا حامد بن عمر، حدثنا أبو عوانة، عن حصين، عن عامر، قال سمعت النعمان بن بشير رضى الله عنهما وهو على المنبر يقول أعطاني أبي عطية، فقالت عمرة بنت رواحة لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني أعطيت ابني من عمرة بنت رواحة عطية، فأمرتني أن أشهدك يا رسول الله‏.‏ قال ‏"‏ أعطيت سائر ولدك مثل هذا ‏"‏‏.‏ قال لا‏.‏ قال ‏"‏ فاتقوا الله، واعدلوا بين أولادكم ‏"‏‏.‏ قال فرجع فرد عطيته‏.‏

أخبرنا أبو داود، قال حدثنا يعلى، قال حدثنا أبو حيان، عن الشعبي، عن النعمان، قال سألت أمي أبي بعض الموهبة فوهبها لي فقالت لا أرضى حتى أشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قال فأخذ أبي بيدي وأنا غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة طلبت مني بعض الموهبة وقد أعجبها أن أشهدك على ذلك ‏.‏ قال ‏"‏ يا بشير ألك ابن غير هذا ‏"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ قال ‏"‏ فوهبت له مثل ما وهبت لهذا ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور ‏"‏ ‏.‏

حدثني زهير بن حرب، وأبو معن الرقاشي - واللفظ لزهير - قالا حدثنا عمر، بن يونس حدثنا عكرمة بن عمار، حدثنا إسحاق بن أبي طلحة، حدثني أنس بن مالك، قال كانت عند أم سليم يتيمة وهي أم أنس فرأى رسول الله صلى الله عليه وسلم اليتيمة فقال ‏"‏ آنت هيه لقد كبرت لا كبر سنك ‏"‏ ‏.‏ فرجعت اليتيمة إلى أم سليم تبكي فقالت أم سليم ما لك يا بنية قالت الجارية دعا على نبي الله صلى الله عليه وسلم أن لا يكبر سني فالآن لا يكبر سني أبدا - أو قالت قرني - فخرجت أم سليم مستعجلة تلوث خمارها حتى لقيت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما لك يا أم سليم ‏"‏ ‏.‏ فقالت يا نبي الله أدعوت على يتيمتي قال ‏"‏ وما ذاك يا أم سليم ‏"‏ ‏.‏ قالت زعمت أنك دعوت أن لا يكبر سنها ولا يكبر قرنها - قال - فضحك رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال ‏"‏ يا أم سليم أما تعلمين أن شرطي على ربي أني اشترطت على ربي فقلت إنما أنا بشر أرضى كما يرضى البشر وأغضب كما يغضب البشر فأيما أحد دعوت عليه من أمتي بدعوة ليس لها بأهل أن تجعلها له طهورا وزكاة وقربة يقربه بها منه يوم القيامة ‏"‏ ‏.‏ وقال أبو معن يتيمة ‏.‏ بالتصغير في المواضع الثلاثة من الحديث ‏.‏

حدثنا هدبة بن خالد، حدثنا همام بن يحيى، حدثنا قتادة، عن أنس بن مالك، عن مالك بن صعصعة رضى الله عنهما أن نبي الله صلى الله عليه وسلم حدثهم عن ليلة أسري به ‏"‏ بينما أنا في الحطيم وربما قال في الحجر مضطجعا، إذ أتاني آت فقد قال وسمعته يقول فشق ما بين هذه إلى هذه فقلت للجارود وهو إلى جنبي ما يعني به قال من ثغرة نحره إلى شعرته، وسمعته يقول من قصه إلى شعرته فاستخرج قلبي، ثم أتيت بطست من ذهب مملوءة إيمانا، فغسل قلبي ثم حشي، ثم أوتيت بدابة دون البغل وفوق الحمار أبيض ‏"‏‏.‏ فقال له الجارود هو البراق يا أبا حمزة قال أنس نعم، يضع خطوه عند أقصى طرفه ‏"‏ فحملت عليه، فانطلق بي جبريل حتى أتى السماء الدنيا فاستفتح، فقيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد‏.‏ قيل وقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قيل مرحبا به، فنعم المجيء جاء ففتح، فلما خلصت، فإذا فيها آدم، فقال هذا أبوك آدم فسلم عليه‏.‏ فسلمت عليه فرد السلام ثم قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح‏.‏ ثم صعد حتى أتى السماء الثانية فاستفتح، قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد‏.‏ قيل وقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قيل مرحبا به فنعم المجيء جاء‏.‏ ففتح، فلما خلصت، إذا يحيى وعيسى، وهما ابنا الخالة قال هذا يحيى وعيسى فسلم عليهما‏.‏ فسلمت فردا، ثم قالا مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح‏.‏ ثم صعد بي إلى السماء الثالثة، فاستفتح قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد‏.‏ قيل وقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قيل مرحبا به، فنعم المجيء جاء‏.‏ ففتح، فلما خلصت إذا يوسف‏.‏ قال هذا يوسف فسلم عليه‏.‏ فسلمت عليه فرد، ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح، ثم صعد بي حتى أتى السماء الرابعة، فاستفتح، قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد‏.‏ قيل أوقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قيل مرحبا به، فنعم المجيء جاء‏.‏ ففتح، فلما خلصت إلى إدريس قال هذا إدريس فسلم عليه‏.‏ فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح‏.‏ ثم صعد بي حتى أتى السماء الخامسة، فاستفتح، قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد صلى الله عليه وسلم‏.‏ قيل وقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قيل مرحبا به، فنعم المجيء جاء‏.‏ فلما خلصت فإذا هارون قال هذا هارون فسلم عليه‏.‏ فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح‏.‏ ثم صعد بي حتى أتى السماء السادسة، فاستفتح، قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل من معك قال محمد‏.‏ قيل وقد أرسل إليه قال نعم‏.‏ قال مرحبا به، فنعم المجيء جاء، فلما خلصت، فإذا موسى قال هذا موسى فسلم عليه، فسلمت عليه فرد ثم قال مرحبا بالأخ الصالح والنبي الصالح‏.‏ فلما تجاوزت بكى، قيل له ما يبكيك قال أبكي لأن غلاما بعث بعدي، يدخل الجنة من أمته أكثر من يدخلها من أمتي‏.‏ ثم صعد بي إلى السماء السابعة، فاستفتح جبريل، قيل من هذا قال جبريل‏.‏ قيل ومن معك قال محمد‏.‏ قيل وقد بعث إليه‏.‏ قال نعم‏.‏ قال مرحبا به، فنعم المجيء جاء فلما خلصت، فإذا إبراهيم قال هذا أبوك فسلم عليه‏.‏ قال فسلمت عليه، فرد السلام قال مرحبا بالابن الصالح والنبي الصالح‏.‏ ثم رفعت لي سدرة المنتهى، فإذا نبقها مثل قلال هجر، وإذا ورقها مثل آذان الفيلة قال هذه سدرة المنتهى، وإذا أربعة أنهار نهران باطنان، ونهران ظاهران‏.‏ فقلت ما هذان يا جبريل قال أما الباطنان، فنهران في الجنة، وأما الظاهران فالنيل والفرات‏.‏ ثم رفع لي البيت المعمور، ثم أتيت بإناء من خمر، وإناء من لبن وإناء من عسل، فأخذت اللبن، فقال هي الفطرة أنت عليها وأمتك‏.‏ ثم فرضت على الصلوات خمسين صلاة كل يوم‏.‏ فرجعت فمررت على موسى، فقال بما أمرت قال أمرت بخمسين صلاة كل يوم‏.‏ قال إن أمتك لا تستطيع خمسين صلاة كل يوم، وإني والله قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك‏.‏ فرجعت، فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فوضع عني عشرا، فرجعت إلى موسى فقال مثله، فرجعت فأمرت بعشر صلوات كل يوم، فرجعت فقال مثله، فرجعت فأمرت بخمس صلوات كل يوم، فرجعت إلى موسى، فقال بما أمرت قلت أمرت بخمس صلوات كل يوم‏.‏ قال إن أمتك لا تستطيع خمس صلوات كل يوم، وإني قد جربت الناس قبلك، وعالجت بني إسرائيل أشد المعالجة، فارجع إلى ربك فاسأله التخفيف لأمتك‏.‏ قال سألت ربي حتى استحييت، ولكن أرضى وأسلم قال فلما جاوزت نادى مناد أمضيت فريضتي وخففت عن عبادي ‏"‏‏.‏

أخبرنا موسى بن عبد الرحمن، قال حدثنا أبو أسامة، قال حدثنا أبو حيان، عن الشعبي، قال حدثني النعمان بن بشير الأنصاري، أن أمه ابنة رواحة، سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فوهبها له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ فقال يا رسول الله إن أم هذا ابنة رواحة قاتلتني على الذي وهبت له ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يا بشير ألك ولد سوى هذا ‏"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أفكلهم وهبت لهم مثل الذي وهبت لابنك هذا ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، - يعني ابن الحارث - عن ابن شهاب، حدثني بعض، من أرضى أن سهل بن سعد الساعدي، أخبره أن أبى بن كعب أخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم إنما جعل ذلك رخصة للناس في أول الإسلام لقلة الثياب ثم أمر بالغسل ونهى عن ذلك ‏.‏ قال أبو داود يعني ‏"‏ الماء من الماء ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا علي بن مسهر، عن أبي حيان، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، ح. وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، - واللفظ له - حدثنا محمد بن بشر، حدثنا أبو حيان التيمي، عن الشعبي، حدثني النعمان بن بشير، أن أمه بنت رواحة، سألت أباه بعض الموهبة من ماله لابنها فالتوى بها سنة ثم بدا له فقالت لا أرضى حتى تشهد رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما وهبت لابني ‏.‏ فأخذ أبي بيدي وأنا يومئذ غلام فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله إن أم هذا بنت رواحة أعجبها أن أشهدك على الذي وهبت لابنها ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يا بشير ألك ولد سوى هذا ‏"‏ ‏.‏ قال نعم ‏.‏ فقال ‏"‏ أكلهم وهبت له مثل هذا ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ فلا تشهدني إذا فإني لا أشهد على جور ‏"‏ ‏.‏

مَنْ لستُ أرضى لهُ قليلاً فكيفَ أرضى القليلَ منهُ

مَنْ لستُ أرضى مدحَهُ فـكـيـفَ أرضـى هجوَهُ

تَـــحِـــيَّةـــٌ تَهـــزَأُ أَنـــفَـــاسُهَــا بِـالمِـسكِ لا أَرضَى بِمِسكِ الخِتَام

ومُـجْـنِـي الْحِـسِّ ما أَجْنَى وَمُـرْضِـي النَّفْسِ ما أَرْضَى

بِالرَدى بَعدَكَ أَرضى إِنَّ فـي عَـظمي أَرضا

ومـا كـنتُ أرضى بالرّضا قبل حبّها فـصـيّـرنِـي بـالشـيءِ لم أرضه أرضى

أَرضى وَإِن سَخَطَ العَذولُ عَلَيَّ مِن حُـكـمِ الحَـبـيـبِ بِـكُلِّ ما يُرضيهِ

إنــي لا أذكــر مــن بـراق مـودّة أرضى الجلوس بها لدى نعلِ ابنه

وقد كنتُ لا أَرضى سوى الوصل دائماً فــهـا أنـا أَرْضَـى بـالخـيـال وأَقْـنَـع

ولو كنتُ أرضى بما القومُ فيه لمــا كــنــتُ عَــنْ نــيـلِهِ أُدفـعُ

تُـريـدونَ أَن أَرضى وَما كنتُ راضِياً بِــأنّــكــمُ فــي غَــيــرِ دارِ مــقــامِ

ما كُنْتُ أَرْضى الْهَوى وَالْوَجْدُ يُنْحِلُنِي حَـتّـى بُـلِيـتُ فَـصـارَ الْهَـمُّ يُـنْـضِـيـنِـي

بِهَــا كِــيــرَللُّسُ أَرْضــى تُـقَـاهُ كَـمَـا أَرْضَى العَلِيِّ وَالمَكْرُمَاتِ

إِن كُنتُ أَرضى المَوتَ في حُـبّـي دَعوا لَومي وَعَدلي

أم بـعـد باريس أرضى فــي قــريــة كــل هــم

أَرضى بِسيرتِهِ المُهيمُنُ سالِكاً مَـعَهُ بِـقَـلبٍ فـي تُـقـاهُ سَـليـمِ

والله لا أرضى الهوان من امرئ والمــوت فــيــه لكــل حــر مــوردُ

وَضَــعــتُـكَ تَـحـتَ الأَرض وَالمَـجـدُ راغِـمٌ وَما كُنتُ فَوقَ النَجمِ أَرضى لَكَ الوَضعا

لِمَـا لاَ وَقَـدْ أرْضَى الإلَهَ وَخَلْقَهُ وَالعَهْــدَ يُــوفِــيــهِ فَـلَيـسَ يَـخُـونُ

فـفـيم أرضى الفضل بالنزر ولا يــخــف بــي إلى العــلاء مـركـب

وهكذا فقد أقيمت العدالة على نحو أرضى أولياء الضحيات بعد مرور زهاء أربعة عقود.

وعندما حان الوقت التأم شمل كل شيء، وتحقق كل شيء على نحو سليم أرضى الجميع.

وهكذا فقد أقيمت العدالة على نحو أرضى أولياء الضحيات بعد مرور زهاء أربعة عقود.

اقترحت الأمانة العامة إدخال تعديلات على دليل المعدات المملوكة للوحدات بشأن الجوانب الطبية، ونقحت الورقة على نحو أرضى الفريق العامل.

اقترحت الأمانة العامة إدخال تعديلات على دليل المعدات المملوكة للوحدات بشأن الجوانب الطبية، ونقحت الورقة على نحو أرضى الفريق العامل.

وهكذا فقد أقيمت العدالة على نحو أرضى أولياء الضحيات بعد مرور زهاء أربعة عقود.

اقترحت الأمانة العامة إدخال تعديلات على دليل المعدات المملوكة للوحدات بشأن الجوانب الطبية، ونقحت الورقة على نحو أرضى الفريق العامل.

اقترحت الأمانة العامة إدخال تعديلات على دليل المعدات المملوكة للوحدات بشأن الجوانب الطبية، ونقحت الورقة على نحو أرضى الفريق العامل.

وهكذا فقد أقيمت العدالة على نحو أرضى أولياء الضحيات بعد مرور زهاء أربعة عقود.

اقترحت الأمانة العامة إدخال تعديلات على دليل المعدات المملوكة للوحدات بشأن الجوانب الطبية، ونقحت الورقة على نحو أرضى الفريق العامل.

وعندما حان الوقت التأم شمل كل شيء، وتحقق كل شيء على نحو سليم أرضى الجميع.

وعندما حان الوقت التأم شمل كل شيء، وتحقق كل شيء على نحو سليم أرضى الجميع.

وعندما حان الوقت التأم شمل كل شيء، وتحقق كل شيء على نحو سليم أرضى الجميع.

وعندما حان الوقت التأم شمل كل شيء، وتحقق كل شيء على نحو سليم أرضى الجميع.

وهكذا فقد أقيمت العدالة على نحو أرضى أولياء الضحيات بعد مرور زهاء أربعة عقود.