أمثلة سياقية لمعاني كلمة "أَوَّل اَلْمُرْسَلِينَ" العربية - العربية
كَذَّبَتْ قَوْمُ لُوطٍ الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ لُوطًا لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ ثَمُودُ الْمُرْسَلِينَ
وَسَلَامٌ عَلَى الْمُرْسَلِينَ
وَإِنَّ إِلْيَاسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۚ وَإِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
قُلْ إِنْ كَانَ لِلرَّحْمَٰنِ وَلَدٌ فَأَنَا أَوَّلُ الْعَابِدِينَ
كَذَّبَ أَصْحَابُ الْأَيْكَةِ الْمُرْسَلِينَ
وَآمِنُوا بِمَا أَنْزَلْتُ مُصَدِّقًا لِمَا مَعَكُمْ وَلَا تَكُونُوا أَوَّلَ كَافِرٍ بِهِ ۖ وَلَا تَشْتَرُوا بِآيَاتِي ثَمَنًا قَلِيلًا وَإِيَّايَ فَاتَّقُونِ
كَذَّبَتْ قَوْمُ نُوحٍ الْمُرْسَلِينَ
وَمَا نُرْسِلُ الْمُرْسَلِينَ إِلَّا مُبَشِّرِينَ وَمُنْذِرِينَ ۖ فَمَنْ آمَنَ وَأَصْلَحَ فَلَا خَوْفٌ عَلَيْهِمْ وَلَا هُمْ يَحْزَنُونَ
وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ
وَإِنَّ يُونُسَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
وَلَقَدْ جِئْتُمُونَا فُرَادَىٰ كَمَا خَلَقْنَاكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَتَرَكْتُمْ مَا خَوَّلْنَاكُمْ وَرَاءَ ظُهُورِكُمْ ۖ وَمَا نَرَىٰ مَعَكُمْ شُفَعَاءَكُمُ الَّذِينَ زَعَمْتُمْ أَنَّهُمْ فِيكُمْ شُرَكَاءُ ۚ لَقَدْ تَقَطَّعَ بَيْنَكُمْ وَضَلَّ عَنْكُمْ مَا كُنْتُمْ تَزْعُمُونَ
وَقَالُوا لِجُلُودِهِمْ لِمَ شَهِدْتُمْ عَلَيْنَا ۖ قَالُوا أَنْطَقَنَا اللَّهُ الَّذِي أَنْطَقَ كُلَّ شَيْءٍ وَهُوَ خَلَقَكُمْ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ
وَيَوْمَ يُنَادِيهِمْ فَيَقُولُ مَاذَا أَجَبْتُمُ الْمُرْسَلِينَ
قُلْ يُحْيِيهَا الَّذِي أَنْشَأَهَا أَوَّلَ مَرَّةٍ ۖ وَهُوَ بِكُلِّ خَلْقٍ عَلِيمٌ
وَجَاءَ مِنْ أَقْصَى الْمَدِينَةِ رَجُلٌ يَسْعَىٰ قَالَ يَا قَوْمِ اتَّبِعُوا الْمُرْسَلِينَ
كَذَّبَتْ عَادٌ الْمُرْسَلِينَ
إِنَّكَ لَمِنَ الْمُرْسَلِينَ
حدثنا مسدد، حدثنا المعتمر، ح حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا إسماعيل بن إبراهيم، قالا حدثنا برد بن سنان، عن عبادة بن نسى، عن غضيف بن الحارث، قال قلت لعائشة أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغتسل من الجنابة في أول الليل أو في آخره قالت ربما اغتسل في أول الليل وربما اغتسل في آخره . قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة . قلت أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يوتر أول الليل أم في آخره قالت ربما أوتر في أول الليل وربما أوتر في آخره . قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة . قلت أرأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يجهر بالقرآن أم يخفت به قالت ربما جهر به وربما خفت . قلت الله أكبر الحمد لله الذي جعل في الأمر سعة .
حدثني عبيد الله بن عمر القواريري، وأبو كامل فضيل بن حسين الجحدري - واللفظ لأبي كامل - قالا حدثنا أبو عوانة، عن عبد الملك بن عمير، عن وراد، - كاتب المغيرة - عن المغيرة بن شعبة، قال قال سعد بن عبادة لو رأيت رجلا مع امرأتي لضربته بالسيف غير مصفح عنه . فبلغ ذلك رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " أتعجبون من غيرة سعد فوالله لأنا أغير منه والله أغير مني من أجل غيرة الله حرم الفواحش ما ظهر منها وما بطن ولا شخص أغير من الله ولا شخص أحب إليه العذر من الله من أجل ذلك بعث الله المرسلين مبشرين ومنذرين ولا شخص أحب إليه المدحة من الله من أجل ذلك وعد الله الجنة " .
حدثنا محمد بن حميد، حدثنا إبراهيم بن المختار، عن شعبة، عن أبي بلج، عن عمرو بن ميمون، عن ابن عباس، قال أول من صلى علي . قال هذا حديث غريب من هذا الوجه لا نعرفه من حديث شعبة عن أبي بلج إلا من حديث محمد بن حميد . وأبو بلج اسمه يحيى بن أبي سليم . وقد اختلف أهل العلم في هذا فقال بعضهم أول من أسلم أبو بكر الصديق . وقال بعضهم أول من أسلم علي . وقال بعض أهل العلم أول من أسلم من الرجال أبو بكر وأسلم علي وهو غلام ابن ثمان سنين وأول من أسلم من النساء خديجة .
حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا حفص بن غياث، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أربع من سنن المرسلين الحياء والتعطر والسواك والنكاح " . قال وفي الباب عن عثمان وثوبان وابن مسعود وعائشة وعبد الله بن عمرو وأبي نجيح وجابر وعكاف . قال أبو عيسى حديث أبي أيوب حديث حسن غريب . حدثنا محمود بن خداش البغدادي، حدثنا عباد بن العوام، عن الحجاج، عن مكحول، عن أبي الشمال، عن أبي أيوب، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحو حديث حفص . قال أبو عيسى وروى هذا الحديث هشيم ومحمد بن يزيد الواسطي وأبو معاوية وغير واحد عن الحجاج عن مكحول عن أبي أيوب ولم يذكروا فيه عن أبي الشمال وحديث حفص بن غياث وعباد بن العوام أصح .
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن مغيرة، عن الشعبي، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " إن أحسن ما دخل الرجل على أهله إذا قدم من سفر أول الليل " .
حدثنا حجاج، قال حدثنا شعبة، قال أخبرني زبيد، قال سمعت الشعبي، عن البراء، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يخطب فقال " إن أول ما نبدأ من يومنا هذا أن نصلي، ثم نرجع فننحر، فمن فعل فقد أصاب سنتنا ".
حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا شريح بن يزيد، حدثني شعيب بن أبي حمزة، قال قال لي محمد بن المنكدر وابن أبي فروة وغيرهما من فقهاء أهل المدينة فإذا قلت أنت ذاك فقل " وأنا من المسلمين " . يعني قوله " وأنا أول المسلمين " .
حدثني حامد بن عمر، عن بشر بن المفضل، حدثنا حميد، حدثنا أنس، أن عبد الله بن سلام، بلغه مقدم النبي صلى الله عليه وسلم المدينة، فأتاه يسأله عن أشياء، فقال إني سائلك عن ثلاث لا يعلمهن إلا نبي ما أول أشراط الساعة وما أول طعام يأكله أهل الجنة وما بال الولد ينزع إلى أبيه أو إلى أمه قال " أخبرني به جبريل آنفا ". قال ابن سلام ذاك عدو اليهود من الملائكة. قال " أما أول أشراط الساعة فنار تحشرهم من المشرق إلى المغرب، وأما أول طعام يأكله أهل الجنة، فزيادة كبد الحوت، وأما الولد، فإذا سبق ماء الرجل ماء المرأة نزع الولد، وإذا سبق ماء المرأة ماء الرجل نزعت الولد ". قال أشهد أن لا إله إلا الله وأنك رسول الله. قال يا رسول الله، إن اليهود قوم بهت، فاسألهم عني قبل أن يعلموا بإسلامي، فجاءت اليهود فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أى رجل عبد الله بن سلام فيكم ". قالوا خيرنا وابن خيرنا وأفضلنا وابن أفضلنا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أرأيتم إن أسلم عبد الله بن سلام ". قالوا أعاذه الله من ذلك. فأعاد عليهم، فقالوا مثل ذلك، فخرج إليهم عبد الله فقال أشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدا رسول الله. قالوا شرنا وابن شرنا. وتنقصوه. قال هذا كنت أخاف يا رسول الله.
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثني شقيق، سمعت عبد الله رضى الله عنه قال النبي صلى الله عليه وسلم " أول ما يقضى بين الناس بالدماء ".
حدثنا أبو كريب، حدثنا وكيع، عن الأعمش، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أول ما يقضى بين العباد في الدماء " .
أخبرنا أحمد بن عمرو، وسليمان بن داود، عن ابن وهب، قال أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن سالم، عن أبيه، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم حين يقدم مكة يستلم الركن الأسود أول ما يطوف يخب ثلاثة أطواف من السبع .
أخبرنا محمد بن عبد الله بن عمار، قال حدثنا المعافى، عن إبراهيم بن طهمان، عن محمد بن زياد، عن أبي هريرة، قال إن أول جمعة جمعت بعد جمعة جمعت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم بمكة جمعة بجواثا بالبحرين قرية لعبد القيس .
وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عثمان بن عمر، أخبرنا شعبة، عن ثابت البناني، عن أنس بن مالك، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتى على امرأة تبكي على صبي لها فقال لها " اتقي الله واصبري " . فقالت وما تبالي بمصيبتي . فلما ذهب قيل لها إنه رسول الله صلى الله عليه وسلم . فأخذها مثل الموت فأتت بابه فلم تجد على بابه بوابين فقالت يا رسول الله لم أعرفك . فقال " إنما الصبر عند أول صدمة " . أو قال " عند أول الصدمة " .
أخبرنا محمد بن العلاء، قال حدثنا أبو معاوية، قال حدثنا الأعمش، عن شقيق، عن عبد الله، قال أول ما يقضى بين الناس في الدماء .
حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، حدثنا أبو الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " أول زمرة تدخل الجنة على صورة القمر ليلة البدر، والذين على إثرهم كأشد كوكب إضاءة، قلوبهم على قلب رجل واحد، لا اختلاف بينهم ولا تباغض، لكل امرئ منهم زوجتان، كل واحدة منهما يرى مخ ساقها من وراء لحمها من الحسن، يسبحون الله بكرة وعشيا، لا يسقمون ولا يمتخطون، ولا يبصقون، آنيتهم الذهب والفضة، وأمشاطهم الذهب، وقود مجامرهم الألوة قال أبو اليمان يعني العود ورشحهم المسك ". وقال مجاهد الإبكار أول الفجر، والعشي ميل الشمس أن تراه تغرب.
أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى، عن سفيان، قال حدثني المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا وأول الخلائق يكسى إبراهيم عليه السلام ثم قرأ { كما بدأنا أول خلق نعيده } " .
أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا عبد الوهاب، قال حدثنا خالد، عن أبي قلابة، قال كان مالك بن الحويرث يأتينا فيقول ألا أحدثكم عن صلاة، رسول الله صلى الله عليه وسلم فيصلي في غير وقت الصلاة فإذا رفع رأسه من السجدة الثانية في أول الركعة استوى قاعدا ثم قام فاعتمد على الأرض .
حدثني عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، حدثنا إبراهيم التيمي، عن أبيه، عن أبي ذر رضى الله عنه قال قلت يا رسول الله. أى مسجد وضع أول قال " المسجد الحرام ". قلت ثم أى قال " ثم المسجد الأقصى ". قلت كم كان بينهما قال " أربعون ". ثم قال " حيثما أدركتك الصلاة فصل، والأرض لك مسجد ".
أخبرنا أحمد بن حفص، قال حدثني أبي قال، حدثني إبراهيم بن طهمان، عن الأعمش، عن شقيق، ثم ذكر كلمة معناها عن عمرو بن شرحبيل، عن عبد الله، قال أول ما يقضى بين الناس يوم القيامة في الدماء .
حدثنا سعيد بن منصور، حدثنا هشيم، حدثنا يعلى بن عطاء، حدثنا عمارة بن حديد، عن صخر الغامدي، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " اللهم بارك لأمتي في بكورها " . وكان إذا بعث سرية أو جيشا بعثهم في أول النهار . وكان صخر رجلا تاجرا وكان يبعث تجارته من أول النهار فأثرى وكثر ماله . قال أبو داود وهو صخر بن وداعة .
وَلَسْــتُ عَــلَى عَــلْيـاكَ أَوَّلَ وافِـدٍ ولا أَنـا مِـنْ جَـدْواكَ أَوَّلُ غـانِمِ
جَـدُّهُ المُـخـتـارُ خَـيـرُ المُرسَلِين
أَوَّلُ حَـرْفٍ مِـنْ حُـرُوفِ اسْـمِهَا أَوَّلُ حَـــرْفٍ قَـــدْ تَـــعَـــلَّمْــتِ
وإِذا التـقـى الجمعانِ أَوَّلُ طاعنٍ وإِذا اسْــتَـحَـرَّ الطَّعـنُ أَوَّلُ ضـاربِ
فــإنَّكــ مِــن مـعـشـرٍ فـضـلًهـم قـــديـــمٌ وإيـــمـــانًهــم أوَّلُ
وتــــدللْ وتــــمـــنـــعْ أولُ الوصــلِ التـأبـي
قـد أتَـى طِفلٌ جديدٌ أوَّلَ العام الجديدِ
أنـتَ تـصبيني فما لي لا أرى أولَ صــــــــــبِ
أَنَــظَـلُّ جَـمْـعـاً فِـي الْجـمـوع مُـؤخَّراً وَالْفَــــرْدُ مِــــنَّاــــ أَوَّلُ الأَفْــــرَادِ
وَمُــحَـمَّدُ ابـنُـكِ كَـانَ أولَ مُــنْــجِــدٍ سَــمِــعَ الدُّعَــاءْ
شــخــصُ الخـليـفـةِ بـعـدَ اللهِ نَـحـسـبُهُ وبـــعـــدَ ذاكَ ســـعـــيــدٌ أوَّلُ العُــمَــدِ
إِذَا بَـــدَأَتْ أَشْـــجَـــاكَ أَوَّلُ صَـــوْتِهــا وإنْ سَــكَــتَــتْ أَعْــيَــا بَـيَـانَـك آخِـرُه
وَاِسـتَـقـبِـلوا سودَ الصَحائِفِ وَاِعلَموا أَنَّ الكِــــنــــانَــــةَ أَوَّلُ العُـــنـــوانِ
وأخــذت مــن أولى صــحــائفـك التـي للخـــيـــر أول مــبــدئي وبــيــانــي
وَلَوْ قَـضـى حَـزَنـاً مُـسْـتَهْـتَـرٌ دَنِفٌ لَكُـنْـتُ أَوَّلَ مَـحْـزُونٍ قَـضـى حَـزَنـا
يـــشـــيـــب فـــي أوَّل أوقـــاتـــه وهــو عــلى هــذا شـهـيّ العـيـان
قـــد كـــانَ أوّل مــرتــادٍ لأمــتــه والخـلدُ فـي هذه الدنيا لَهُ ثَانِي
حَـسْـبـي وصـالُكَ فَهْـوَ أوَّلُ بُـغيتي أمــلاً وأخـرُ مُـنـتـهـى طَـلبـاتـي
يـتـنـافـسُ الأنصارُ فِيك وما دروا لِمـــنِ المـــفــازُ وأيُّهــُمْ هــو أوّلُ
أَجـرّتـكَ قَـيـسٌ مِـن عـنـانِـكَ فَـضـلَةً فَــكُـن لِعَـنـانِ الظُـلمِ أَوَّلَ قـاصِـرِ
أمين أول
موظف أول
وهذا القانون يحمي أوضاع عمل العمال المرسلين (أو المستخدمين المؤجرين)، ويشجع مجموعة متنوعة من أنواع العمالة، ويقلل في الوقت ذاته من إمكانية انعدام الأمن الوظيفي الناتج عن إضفاء الصفة الشرعية على برامج إرسال العمال.
سكرتير أول، ١٩٩٥
موظف سياسي أول
أول مثول للمتهم أمام المحكمة:
أول ٠٣ يوما
موظف أول
٧ - سمير مجيد ناصر بحار أول
هذه أول مﻻحظة أردت إبداءها.
٧١- ينبغي أن تكفل السلطة المختصة اﻻمتثال لهذه الﻻئحة. وتشمل وسائل اﻻضطﻻع بهذه المسؤولية وضع وتنفيذ برنامج لرصد تصميم العبوات وصنعها واختبارها وفحصها وصيانتها، وتصنيف البضائع الخطرة وإعداد الطرود وتوثيقها ومناولتها وتستيفها من جانب المرسلين والناقلين، من أجل توفير اﻷدلة على استيفاء أحكام الﻻئحة النموذجية في الممارسة العملية.
هذه أول مﻻحظة.
اﻻحتياطيات وأرصدة الصناديق، في أول الفترة)و(
أمين أول
وكانت الحشرات المكتشفة أول حشرات يعثر عليها.
وستقبل الطلبات على أساس أول من يقدم.
أول مثول للمتهم أمام المحكمة: 23/3/2001
أول مثول للمتهم أمام المحكمة: 20/4/98
تدرج في أول الفقرة الفرعية (ج) كلمة "خفض"؛
أول رئيس للمجلس الوطني للتقارير القانونية بغامبيا.