أمثلة سياقية لمعاني كلمة "إمام" العربية - العربية
إِنَّا نَحْنُ نُحْيِي الْمَوْتَىٰ وَنَكْتُبُ مَا قَدَّمُوا وَآثَارَهُمْ ۚ وَكُلَّ شَيْءٍ أَحْصَيْنَاهُ فِي إِمَامٍ مُبِينٍ
حدثنا خالد بن مخلد، قال حدثنا سليمان بن بلال، قال حدثنا شريك بن عبد الله، قال سمعت أنس بن مالك، يقول ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم من النبي صلى الله عليه وسلم، وإن كان ليسمع بكاء الصبي فيخفف مخافة أن تفتن أمه.
حدثنا عصمة بن الفضل النيسابوري، ومحمد بن فراس أبو هريرة الصيرفي، قالا حدثنا حرمي بن عمارة، حدثنا زربي، إمام مسجد هشام بن حسان حدثنا محمد بن سيرين، عن ابن عمر، رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الشاة من دواب الجنة " .
حدثنا علي بن المنذر الكوفي، حدثنا محمد بن فضيل، عن فضيل بن مرزوق، عن عطية، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن أحب الناس إلى الله يوم القيامة وأدناهم منه مجلسا إمام عادل وأبغض الناس إلى الله وأبعدهم منه مجلسا إمام جائر " . قال وفي الباب عن عبد الله بن أبي أوفى . قال أبو عيسى حديث أبي سعيد حديث حسن غريب لا نعرفه إلا من هذا الوجه .
أخبرنا أحمد بن سليمان، قال حدثنا عفان، قال حدثنا حماد بن سلمة، قال حدثنا سعيد الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عثمان بن أبي العاص، قال قلت يا رسول الله اجعلني إمام قومي . فقال " أنت إمامهم واقتد بأضعفهم واتخذ مؤذنا لا يأخذ على أذانه أجرا " .
وحدثنا حامد بن عمر البكراوي، حدثنا مسلمة بن علقمة المازني، إمام مسجد داود حدثنا داود، عن الشعبي، عن أبي هريرة، قال ثلاث خصال سمعتهن من، رسول الله صلى الله عليه وسلم في بني تميم لا أزال أحبهم بعد وساق الحديث بهذا المعنى غير أنه قال " هم أشد الناس قتالا في الملاحم " . ولم يذكر الدجال .
قال أبو عبد الله وقال لنا محمد بن يوسف حدثنا الأوزاعي، حدثنا الزهري، عن حميد بن عبد الرحمن، عن عبيد الله بن عدي بن خيار، أنه دخل على عثمان بن عفان رضى الله عنه وهو محصور فقال إنك إمام عامة، ونزل بك ما ترى ويصلي لنا إمام فتنة ونتحرج. فقال الصلاة أحسن ما يعمل الناس، فإذا أحسن الناس فأحسن معهم، وإذا أساءوا فاجتنب إساءتهم. وقال الزبيدي قال الزهري لا نرى أن يصلى خلف المخنث إلا من ضرورة لا بد منها.
وحدثنا محمد بن رافع، وعبد بن حميد، كلاهما عن عبد الرزاق، قال أخبرنا معمر، عن الزهري، قال حدثني محمود بن ربيع، عن عتبان بن مالك، قال أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم . وساق الحديث بمعنى حديث يونس غير أنه قال فقال رجل أين مالك بن الدخشن أو الدخيشن وزاد في الحديث قال محمود فحدثت بهذا الحديث نفرا فيهم أبو أيوب الأنصاري فقال ما أظن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ما قلت - قال - فحلفت إن رجعت إلى عتبان أن أسأله - قال - فرجعت إليه فوجدته شيخا كبيرا قد ذهب بصره وهو إمام قومه فجلست إلى جنبه فسألته عن هذا الحديث فحدثنيه كما حدثنيه أول مرة . قال الزهري ثم نزلت بعد ذلك فرائض وأمور نرى أن الأمر انتهى إليها فمن استطاع أن لا يغتر فلا يغتر .
حدثنا الحسين بن بيان، حدثنا زياد بن عبد الله، حدثنا المسعودي، عن عون بن عبد الله، عن أبي فاختة، عن الأسود بن يزيد، عن عبد الله بن مسعود، قال إذا صليتم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فأحسنوا الصلاة عليه فإنكم لا تدرون لعل ذلك يعرض عليه . قال فقالوا له فعلمنا . قال قولوا اللهم اجعل صلاتك ورحمتك وبركاتك على سيد المرسلين وإمام المتقين وخاتم النبيين محمد عبدك ورسولك إمام الخير وقائد الخير ورسول الرحمة اللهم ابعثه مقاما محمودا يغبطه به الأولون والآخرون اللهم صل على محمد وعلى آل محمد كما صليت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وعلى آل محمد كما باركت على إبراهيم وعلى آل إبراهيم إنك حميد مجيد .
وحدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخرون، حدثنا إسماعيل، - يعنون ابن جعفر - عن شريك بن عبد الله بن أبي نمر، عن أنس بن مالك، أنه قال ما صليت وراء إمام قط أخف صلاة ولا أتم صلاة من رسول الله صلى الله عليه وسلم .
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وهب بن جرير، عن شعبة، عن يحيى، إمام بني تيم الله عن أبي ماجد، عن عبد الله بن مسعود، قال سألنا رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المشى خلف الجنازة فقال " ما دون الخبب فإن كان خيرا عجلتموه وإن كان شرا فلا يبعد إلا أهل النار الجنازة متبوعة ولا تتبع وليس منها من تقدمها " . قال أبو عيسى هذا حديث لا يعرف من حديث عبد الله بن مسعود إلا من هذا الوجه . قال سمعت محمد بن إسماعيل يضعف حديث أبي ماجد هذا . وقال محمد قال الحميدي قال ابن عيينة قيل ليحيى من أبو ماجد هذا قال طائر طار فحدثنا . وقد ذهب بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم إلى هذا رأوا أن المشى خلفها أفضل . وبه يقول سفيان الثوري وإسحاق . قال إن أبا ماجد رجل مجهول لا يعرف إنما يروى عنه حديثان عن ابن مسعود . ويحيى إمام بني تيم الله ثقة يكنى أبا الحارث ويقال له يحيى الجابر ويقال له يحيى المجبر أيضا وهو كوفي روى له شعبة وسفيان الثوري وأبو الأحوص وسفيان بن عيينة .
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال حدثني خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " سبعة يظلهم الله تعالى في ظله يوم لا ظل إلا ظله إمام عدل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل قلبه معلق في المساجد، ورجلان تحابا في الله اجتمعا عليه وتفرقا عليه، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال فقال إني أخاف الله، ورجل تصدق بصدقة فأخفاها حتى لا تعلم شماله ما تنفق يمينه، ورجل ذكر الله خاليا ففاضت عيناه ".
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا العطاف بن خالد، عن زيد بن أسلم، قال دخلنا على أنس بن مالك فقال صليتم قلنا نعم . قال يا جارية هلمي لي وضوءا ما صليت وراء إمام أشبه صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم من إمامكم هذا . قال زيد وكان عمر بن عبد العزيز يتم الركوع والسجود ويخفف القيام والقعود .
حدثنا محمد بن رمح المصري، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن شهاب، أنه كان قاعدا على مياثر عمر بن عبد العزيز في إمارته على المدينة ومعه عروة بن الزبير فأخر عمر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل نزل فصلى إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة . قال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه " . يحسب بأصابعه خمس صلوات .
حدثنا محمد بن سلام، أخبرنا عبد الله، عن عبيد الله بن عمر، عن خبيب بن عبد الرحمن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " سبعة يظلهم الله يوم القيامة في ظله، يوم لا ظل إلا ظله إمام عادل، وشاب نشأ في عبادة الله، ورجل ذكر الله في خلاء ففاضت عيناه، ورجل قلبه معلق في المسجد، ورجلان تحابا في الله، ورجل دعته امرأة ذات منصب وجمال إلى نفسها قال إني أخاف الله. ورجل تصدق بصدقة فأخفاها، حتى لا تعلم شماله ما صنعت يمينه ".
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، ح قال وحدثنا ابن رمح، أخبرنا الليث، عن ابن شهاب، أن عمر بن عبد العزيز، أخر العصر شيئا فقال له عروة أما إن جبريل قد نزل فصلى إمام رسول الله صلى الله عليه وسلم . فقال له عمر اعلم ما تقول يا عروة . فقال سمعت بشير بن أبي مسعود يقول سمعت أبا مسعود يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " نزل جبريل فأمني فصليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه ثم صليت معه " . يحسب بأصابعه خمس صلوات .
حدثنا حيوة بن شريح الحضرمي، - إمام مسجد حمص - حدثنا بقية بن الوليد، عن ضبارة بن مالك الحضرمي، عن أبيه، عن عبد الرحمن بن جبير بن نفير، عن أبيه، عن سفيان بن أسيد الحضرمي، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " كبرت خيانة أن تحدث أخاك حديثا هو لك به مصدق وأنت له به كاذب " .
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا ابن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله الحضرمي، أنه سمع أبا إدريس الخولاني، أنه سمع حذيفة بن اليمان، يقول كان الناس يسألون رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الخير، وكنت أسأله عن الشر، مخافة أن يدركني فقلت يا رسول الله إنا كنا في جاهلية وشر فجاءنا الله بهذا الخير، فهل بعد هذا الخير من شر قال " نعم ". قلت وهل بعد ذلك الشر من خير قال " نعم، وفيه دخن ". قلت وما دخنه قال " قوم يهدون بغير هدى، تعرف منهم وتنكر ". قلت فهل بعد ذلك الخير من شر قال " نعم، دعاة على أبواب جهنم، من أجابهم إليها قذفوه فيها ". قلت يا رسول الله صفهم لنا. قال " هم من جلدتنا، ويتكلمون بألسنتنا ". قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك قال " تلزم جماعة المسلمين وإمامهم ". قلت فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام قال " فاعتزل تلك الفرق كلها، ولو أن تعض بأصل شجرة، حتى يدركك الموت، وأنت على ذلك ".
حدثنا علي بن محمد، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثني عبد الرحمن بن يزيد بن جابر، حدثني بسر بن عبيد الله، حدثني أبو إدريس الخولاني، أنه سمع حذيفة بن اليمان، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكون دعاة على أبواب جهنم من أجابهم إليها قذفوه فيها " . قلت يا رسول الله صفهم لنا قال " هم قوم من جلدتنا يتكلمون بألسنتنا " . قلت فما تأمرني إن أدركني ذلك قال " فالزم جماعة المسلمين وإمامهم فإن لم يكن لهم جماعة ولا إمام فاعتزل تلك الفرق كلها ولو أن تعض بأصل شجرة حتى يدركك الموت وأنت كذلك " .
حدثنا عمرو بن عثمان، حدثنا محمد بن حرب، حدثنا الزبيدي، ح وحدثنا عياش بن الأزرق، أخبرنا ابن وهب، عن يونس، ح وحدثنا مخلد بن خالد، حدثنا إبراهيم بن خالد، - إمام مسجد صنعاء - حدثنا رباح، عن معمر، ح وحدثنا مؤمل بن الفضل، حدثنا الوليد، عن الأوزاعي، كلهم عن الزهري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال أقيمت الصلاة وصف الناس صفوفهم فخرج رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى إذا قام في مقامه ذكر أنه لم يغتسل فقال للناس " مكانكم " . ثم رجع إلى بيته فخرج علينا ينطف رأسه وقد اغتسل ونحن صفوف . وهذا لفظ ابن حرب وقال عياش في حديثه فلم نزل قياما ننتظره حتى خرج علينا وقد اغتسل .
حدثنا هناد، حدثنا عبثر بن القاسم، عن حصين، عن الشعبي، عن عروة البارقي، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الخير معقود في نواصي الخيل إلى يوم القيامة الأجر والمغنم " . قال أبو عيسى وفي الباب عن ابن عمر وأبي سعيد وجرير وأبي هريرة وأسماء بنت يزيد والمغيرة بن شعبة وجابر . قال أبو عيسى وهذا حديث حسن صحيح . وعروة هو ابن أبي الجعد البارقي ويقال هو عروة بن الجعد . قال أحمد بن حنبل وفقه هذا الحديث أن الجهاد مع كل إمام إلى يوم القيامة .
وَبَــــيـــتِـــكَ المُـــحـــرَّمِ وَاِنـصُـر إِمامَ المُسلمين
تـــعـــزَّ إِمــامَ الوَرى وَالّذي بِه نَـقـتَـدي عَـن إِمامِ الوَرى
هـنـئت قـاعـة أنـعـمٍ وفضائلٍ مـسـعودة بك يا إمام متممه
فَـقـالَ أَبـو حَـنيفَةَ لي إِمامٌ فَعِندي لا زَكاةَ عَلى الوَليدِ
إنْ تَــقُـل كـيـف ذاك وهـو أخـيـرٌ هـل يـفـوق المَـأْمُـومُ قَـدْرَ إِمَامِ
فـقـالَ مـؤرِّخـوهُ لقد تَلاقَى إمامُ الحقِّ بالرُّوح الأمينِ
كَهَـذا العـالَمِ العَلَمِ المُفَدىّ إِمامِ أَولي البَلاغَةِ وَالكَلامِ
إمام الهدى بحر الندى قاصم العدى طــويـل نـجـاد السـيـف رَحْـب المـقـلد
يـا بـركـة المـجد يا من للكرام إمام لا زال خـلفـك يـشـيـعـك النـصـر وأمان
إمام الهدى عبد الإِله ابن حمزة ومـن بـظـفـار فـاز فـي خـيـر مشهد
يـا إمـامـاً أحـسِنْ به من إمامٍ وكـريـمـاً قـد فـاقَ كـل الكرامِ
ليـت شـعري هل في الوجود إمام حــافــظ مـثـل مـسـلم والبـخـاري
يَا حَبْرُ يَا بَحْرُ يَا إمَامْ يَا مِسْكُ يَا شَهْدُ يَا ضَرِيبْ
إمامٌ في الركوعِ حكى هلالاً ولكـنْ فـي اعـتـدالٍ كالقضيبِ
إمام التقى والزهد من نال في العلا بـمـا نـاله فـي الديـن مـرتـبـة القطب
فـلِمَ النّـظْمُ يا إمامَ البَرايا أصْـمَـتَ النُّطْقَ منْ يَدَيْكَ النّوالُ
مـا أوضـح الحـكـم فـيـها عن إمام هدى بــالعــلم مــتَّزر بــالحــلم مــشــتــمــل
كُـنْ لِي شَـفِيعاً إلى إمَامٍ لَيْــسَ عَــلى فَـضْـلِهِ مَـزيـدُ
مَـا أنْـتَ إلاَّ إمَامُ المَجْدِ قَدْ عُقِدَتْ عَـــلَيْـــكَ آرَاءُ إجْـــمَـــاعٍ وَإجْــمَــالِ
ومــا ابــنُ عــمّـارٍ إذا قـسـتـهُ بـجـمـعـهم في الشعرِ إلا إمامُ
)ج( وفي العراق يقال إن مسيحيين اغتيﻻ بعد أن أصدر إمام فتوى لهذا الغرض؛
وكان إمام مسجد اﻷنصار محمد المهدي بين هؤﻻء المعتقلين.
السيد ابراهيم خليلوفيتش إمام بانيا لوكا
12 - وفي أواخر كانون الثاني/يناير، اجتمع السيد فندريل في دوشانبي برئيس طاجيكستان، السيد إمام على رحمانوف، ووزير الخارجية، تاباك نزاروف.
السيد ابراهيم خليلوفيتش إمام بانيا لوكا
وتلك النظرة المتفائلة تحددت بفضل سياسة الرئيس إمام علي رحمنوف المنطقية المتأنية المدروسة، المرتكزة على إقامة علاقات طيبة مع جيران طاجيكستان، وبفضل مساعدة ودعم المجتمع الدولي لها.
231- وفيما يتعلق بإمام محمد إمام، أكدت الحكومة أنه أُلقي عليه القبض مع آخرين في حزيران/يونيه 1994، ولكن أُفرج عنه في نفس اليوم.
231- وفيما يتعلق بإمام محمد إمام، أكدت الحكومة أنه أُلقي عليه القبض مع آخرين في حزيران/يونيه 1994، ولكن أُفرج عنه في نفس اليوم.
)ج( وفي العراق يقال إن مسيحيين اغتيﻻ بعد أن أصدر إمام فتوى لهذا الغرض؛
٣ - واجتمــع الرئيس إمام علي رحمانوف مع عبد الله نوري رئيس لجنة المصالحة الوطنية يومي ٢٦ و ٢٨ أيلول/سبتمبر، وانضم إليهما في اﻻجتماع الثاني أعضاء آخرون في قيادة المعارضة الطاجيكية الموحدة.
)ج( وفي العراق يقال إن مسيحيين اغتيﻻ بعد أن أصدر إمام فتوى لهذا الغرض؛
٣ - وفي ٢ آذار/ مارس، اجتمع الرئيس إمام علي رحمانوف وأعضاء الحكومة مع قيادة لجنة المصالحة الوطنية وفريق اﻻتصال لمناقشة سبل التعجيل بعملية السﻻم.
12 - وفي أواخر كانون الثاني/يناير، اجتمع السيد فندريل في دوشانبي برئيس طاجيكستان، السيد إمام على رحمانوف، ووزير الخارجية، تاباك نزاروف.
٢٤١ - وفي ٢ كانون الثاني/يناير، وفي أول يوم جمعة من شهر رمضان، حذر حامد البيتاوي إمام المسجد اﻷقصى، ٠٠٠ ١٧٠ من المصلين من تعرض المسجد اﻷقصى للخطر بسبب ما وصفه بعزم الحكومة والشعب اﻹسرائيليين على هدمه وبناء هيكلهم في مكانه.
231- وفيما يتعلق بإمام محمد إمام، أكدت الحكومة أنه أُلقي عليه القبض مع آخرين في حزيران/يونيه 1994، ولكن أُفرج عنه في نفس اليوم.
٤٣١- وفي الحاﻻت التالية من إساءة المعاملة المزعومة في أقسام شرطة مختلفة، رجت الحكومة بأن جميع اﻹجراءات القانونية قد اتُبعت، وأن مكتب المدعي العام تلقى الشكاوى وحقق فيها، وشرع في مﻻحقات جنائية ضد بعض المتهمين وأحال آخرين إلى مجالس تأديبية، حسب طبيعة أعمالهم وخطورتها: مجدي شاذلي عبد الرحمن، خالد صقر ابراهيم، محمد مجدي ابراهيم، سامي لطفي أبو المجد، محمد محمد عبد الرحمن، محمد مبارك موافي وجمال مبارك موافي، إمام محمد إمام، أحمد اسماعيل أحمد، مدحت علي زهرة، عبد اللطيف محمد باشا، محمد فاروق علي نوفل، عزت اسماعيل.
٣ - وفي تشرين الثاني/نوفمبر ١٩٩٨، أنشأ الرئيس إمام علي رحمانوف فريقا عامﻻ مشتركا للتأكد من حالة إنجاز المرحلتين اﻷوليين من البروتوكول المتعلق بالمسائل العسكرية.
12 - وفي أواخر كانون الثاني/يناير، اجتمع السيد فندريل في دوشانبي برئيس طاجيكستان، السيد إمام على رحمانوف، ووزير الخارجية، تاباك نزاروف.
٤٣١- وفي الحاﻻت التالية من إساءة المعاملة المزعومة في أقسام شرطة مختلفة، رجت الحكومة بأن جميع اﻹجراءات القانونية قد اتُبعت، وأن مكتب المدعي العام تلقى الشكاوى وحقق فيها، وشرع في مﻻحقات جنائية ضد بعض المتهمين وأحال آخرين إلى مجالس تأديبية، حسب طبيعة أعمالهم وخطورتها: مجدي شاذلي عبد الرحمن، خالد صقر ابراهيم، محمد مجدي ابراهيم، سامي لطفي أبو المجد، محمد محمد عبد الرحمن، محمد مبارك موافي وجمال مبارك موافي، إمام محمد إمام، أحمد اسماعيل أحمد، مدحت علي زهرة، عبد اللطيف محمد باشا، محمد فاروق علي نوفل، عزت اسماعيل.
أود بادئ ذي بدء أن أرحب ترحيباً حاراً، بالنيابة عنا جميعاً، بضيفنا وزير خارجية باكستان، سعادة السيد إمام الحق، إن حضوره بيننا اليوم يدلل على التزام حكومته منذ وقت طويل بأهدافنا المشتركة والأهمية المستمرة التي تعلقها بالتأكيد على عمل المؤتمر.
