أمثلة سياقية لمعاني كلمة "إياس" العربية - العربية
حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا يعلى بن الحارث، سمعت إياس بن سلمة بن الأكوع، يحدث عن أبيه، قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم الجمعة ثم ننصرف وليس للحيطان فىء .
حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يرد الدعاء بين الأذان والإقامة " .
أخبرنا محمد بن قدامة، قال حدثنا جرير، عن رقبة، عن جعفر بن إياس، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، قال أنا أعلم الناس، بميقات هذه الصلاة عشاء الآخرة كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصليها لسقوط القمر لثالثة .
حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا أبو إياس، قال سمعت عبد الله بن مغفل، قال رأيت النبي صلى الله عليه وسلم يقرأ وهو على ناقته أو جمله وهى تسير به وهو يقرأ سورة الفتح أو من سورة الفتح قراءة لينة يقرأ وهو يرجع.
حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، حدثنا عدي بن ثابت، سمعت عبد الله بن يزيد الأنصاري وهو جده أبو أمه قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم عن النهبى والمثلة.
حدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أسباط بن محمد، حدثنا الأعمش، عن جعفر بن إياس، عن شهر بن حوشب، عن أبي سعيد، وجابر، قالا قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الكمأة من المن وماؤها شفاء للعين والعجوة من الجنة وهي شفاء من السم " .
وحدثنا يحيى بن يحيى، وإسحاق بن إبراهيم، قالا أخبرنا وكيع، عن يعلى بن، الحارث المحاربي عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال كنا نجمع مع رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا زالت الشمس ثم نرجع نتتبع الفىء .
حدثنا أحمد بن سنان، حدثنا أبو معاوية، عن خالد بن إياس، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حاطب، عن أبي سعيد الخدري، قال أول من أسرج في المساجد تميم الداري .
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، - واللفظ له - حدثنا أبو النضر، هاشم بن القاسم حدثنا عكرمة بن عمار، حدثني إياس بن سلمة بن الأكوع، أن أباه، حدثه أنه، سمع النبي صلى الله عليه وسلم وعطس رجل عنده فقال له " يرحمك الله " . ثم عطس أخرى فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم " الرجل مزكوم " .
حدثنا آدم بن أبي إياس، قال حدثنا شعبة، قال حدثنا محمد بن زياد، قال سمعت أبا هريرة وكان يمر بنا والناس يتوضئون من المطهرة قال أسبغوا الوضوء فإن أبا القاسم صلى الله عليه وسلم قال " ويل للأعقاب من النار ".
حدثنا آدم بن أبي إياس، قال حدثنا ابن أبي ذئب، عن سعيد المقبري، عن أبي هريرة، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " لا يزال العبد في صلاة ما كان في المسجد ينتظر الصلاة، ما لم يحدث ". فقال رجل أعجمي ما الحدث يا أبا هريرة قال الصوت. يعني الضرطة.
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، عن عكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يشمت العاطس ثلاثا فما زاد فهو مزكوم " .
حدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، حدثنا أبو العميس، وعكرمة بن عمار، عن إياس بن سلمة بن الأكوع، عن أبيه، قال بارزت رجلا فقتلته فنفلني رسول الله صلى الله عليه وسلم سلبه .
وصار قول ابن عباس فيما حدثنا أحمد بن صالح، ومحمد بن يحيى، - وهذا حديث أحمد - قالا حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن بن عوف، ومحمد بن عبد الرحمن بن ثوبان، عن محمد بن إياس، أن ابن عباس، وأبا، هريرة وعبد الله بن عمرو بن العاص سئلوا عن البكر، يطلقها زوجها ثلاثا فكلهم قالوا لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره . قال أبو داود وروى مالك عن يحيى بن سعيد عن بكير بن الأشج عن معاوية بن أبي عياش أنه شهد هذه القصة حين جاء محمد بن إياس بن البكير إلى ابن الزبير وعاصم بن عمر فسألهما عن ذلك فقالا اذهب إلى ابن عباس وأبي هريرة فإني تركتهما عند عائشة - رضى الله عنها - ثم ساق هذا الخبر . قال أبو داود وقول ابن عباس هو أن الطلاق الثلاث تبين من زوجها مدخولا بها وغير مدخول بها لا تحل له حتى تنكح زوجا غيره هذا مثل خبر الصرف قال فيه ثم إنه رجع عنه يعني ابن عباس .
حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، وعبد الرزاق، وأبو أحمد وأبو نعيم قالوا حدثنا سفيان، عن زيد العمي، عن أبي إياس، معاوية بن قرة عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة " . قال أبو عيسى حديث أنس حديث حسن . وقد رواه أبو إسحاق الهمداني عن بريد بن أبي مريم عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم مثل هذا .
أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا وكيع، قال حدثنا شعبة، قال قلت لأبي إياس معاوية بن قرة أسمعت أنس بن مالك يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ابن أخت القوم من أنفسهم " . قال نعم .
حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا ابن أبي ذئب، عن الزهري، عن سهل بن سعد، أن رجلا، اطلع من جحر في دار النبي صلى الله عليه وسلم والنبي صلى الله عليه وسلم يحك رأسه بالمدرى فقال " لو علمت أنك تنظر لطعنت بها في عينك، إنما جعل الإذن من قبل الأبصار ".
أخبرنا عثمان بن عبد الله، قال أنبأنا أمية، قال حدثنا يزيد بن زريع، أن روح بن القاسم، حدثه عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن إياس بن خليفة، عن رافع بن خديج، أن عليا، أمر عمارا أن يسأل رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المذى فقال " يغسل مذاكيره ويتوضأ " .
حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شعبة، عن حميد الطويل، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال كان النبي صلى الله عليه وسلم في السوق، فقال رجل يا أبا القاسم. فالتفت إليه النبي صلى الله عليه وسلم فقال إنما دعوت هذا. فقال النبي صلى الله عليه وسلم " سموا باسمي، ولا تكنوا بكنيتي ".
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا المشمعل بن إياس المزني، حدثني عمرو بن سليم، قال سمعت رافع بن عمرو المزني، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " العجوة والصخرة من الجنة " . قال عبد الرحمن حفظت الصخرة من فيه .
مَـضَـى مَـن كـانَ أذكَـى مِـن إياسٍ بــحــكــمـتِهِ وأشـعَـرَ مِـن زُهَـيـرِ
نـاديـتُ وقـد تـاه مـن العـجبِ وماس ما الاسمُ فقال لا من الوصلِ إياسْ
٣٥٩ - وفي ٢٥ أيلول/سبتمبر، أفادت التقارير وفقا لباحث في شعبة شؤون سوريا - لبنان في جامعة تل أبيب، إياس زيستيير، أن كل يوم يمر دون إحراز تقدم على مسار السﻻم اﻹسرائيل - السوري يدني خطر الحرب بين البلدين.
٣٥٩ - وفي ٢٥ أيلول/سبتمبر، أفادت التقارير وفقا لباحث في شعبة شؤون سوريا - لبنان في جامعة تل أبيب، إياس زيستيير، أن كل يوم يمر دون إحراز تقدم على مسار السﻻم اﻹسرائيل - السوري يدني خطر الحرب بين البلدين.
٣٥٩ - وفي ٢٥ أيلول/سبتمبر، أفادت التقارير وفقا لباحث في شعبة شؤون سوريا - لبنان في جامعة تل أبيب، إياس زيستيير، أن كل يوم يمر دون إحراز تقدم على مسار السﻻم اﻹسرائيل - السوري يدني خطر الحرب بين البلدين.
٣٥٩ - وفي ٢٥ أيلول/سبتمبر، أفادت التقارير وفقا لباحث في شعبة شؤون سوريا - لبنان في جامعة تل أبيب، إياس زيستيير، أن كل يوم يمر دون إحراز تقدم على مسار السﻻم اﻹسرائيل - السوري يدني خطر الحرب بين البلدين.
٣٥٩ - وفي ٢٥ أيلول/سبتمبر، أفادت التقارير وفقا لباحث في شعبة شؤون سوريا - لبنان في جامعة تل أبيب، إياس زيستيير، أن كل يوم يمر دون إحراز تقدم على مسار السﻻم اﻹسرائيل - السوري يدني خطر الحرب بين البلدين.
