أمثلة سياقية لمعاني كلمة "الرماح" العربية - العربية
حدثنا يحيى بن موسى، حدثنا شبابة بن سوار، حدثنا عمر بن الرماح البلخي، عن كثير بن زياد، عن عمرو بن عثمان بن يعلى بن مرة، عن أبيه، عن جده، أنهم كانوا مع النبي صلى الله عليه وسلم في مسير فانتهوا إلى مضيق وحضرت الصلاة فمطروا السماء من فوقهم والبلة من أسفل منهم فأذن رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على راحلته وأقام - أو أقام - فتقدم على راحلته فصلى بهم يومئ إيماء يجعل السجود أخفض من الركوع . قال أبو عيسى هذا حديث غريب تفرد به عمر بن الرماح البلخي لا يعرف إلا من حديثه . وقد روى عنه غير واحد من أهل العلم . وكذلك روي عن أنس بن مالك أنه صلى في ماء وطين على دابته . والعمل على هذا عند أهل العلم وبه يقول أحمد وإسحاق .
حدثنا عبد بن حميد، حدثنا عبد الرزاق بن همام، حدثنا عبد الملك بن أبي سليمان، حدثنا سلمة بن كهيل، حدثني زيد بن وهب الجهني، أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي - رضى الله عنه - الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي رضى الله عنه أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليس قراءتكم إلى قراءتهم بشىء ولا صلاتكم إلى صلاتهم بشىء ولا صيامكم إلى صيامهم بشىء يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية " . لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لاتكلوا عن العمل وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليس له ذراع على رأس عضده مثل حلمة الثدى عليه شعرات بيض فتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم فإنهم قد سفكوا الدم الحرام وأغاروا في سرح الناس فسيروا على اسم الله . قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتى قال مررنا على قنطرة فلما التقينا وعلى الخوارج يومئذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم ألقوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء . فرجعوا فوحشوا برماحهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم - قال - وقتل بعضهم على بعض وما أصيب من الناس يومئذ إلا رجلان فقال علي رضى الله عنه التمسوا فيهم المخدج . فالتمسوه فلم يجدوه فقام علي - رضى الله عنه - بنفسه حتى أتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض قال أخروهم . فوجدوه مما يلي الأرض فكبر ثم قال صدق الله وبلغ رسوله - قال - فقام إليه عبيدة السلماني فقال يا أمير المؤمنين الله الذي لا إله إلا هو لسمعت هذا الحديث من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إي والله الذي لا إله إلا هو . حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف له .
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا عبد الرزاق، عن عبد الملك بن أبي سليمان، عن سلمة بن كهيل، قال أخبرني زيد بن وهب الجهني، : أنه كان في الجيش الذين كانوا مع علي عليه السلام الذين ساروا إلى الخوارج فقال علي عليه السلام : أيها الناس إني سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول : " يخرج قوم من أمتي يقرءون القرآن ليست قراءتكم إلى قراءتهم شيئا ولا صلاتكم إلى صلاتهم شيئا ولا صيامكم إلى صيامهم شيئا، يقرءون القرآن يحسبون أنه لهم وهو عليهم، لا تجاوز صلاتهم تراقيهم يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، لو يعلم الجيش الذين يصيبونهم ما قضي لهم على لسان نبيهم صلى الله عليه وسلم لنكلوا على العمل، وآية ذلك أن فيهم رجلا له عضد وليست له ذراع، على عضده مثل حلمة الثدى عليه شعرات بيض " . أفتذهبون إلى معاوية وأهل الشام وتتركون هؤلاء يخلفونكم في ذراريكم وأموالكم والله إني لأرجو أن يكونوا هؤلاء القوم، فإنهم قد سفكوا الدم الحرام، وأغاروا في سرح الناس فسيروا على اسم الله . قال : سلمة بن كهيل : فنزلني زيد بن وهب منزلا منزلا حتى مر بنا على قنطرة قال فلما التقينا وعلى الخوارج عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم : ألقوا الرماح وسلوا السيوف من جفونها، فإني أخاف أن يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال : فوحشوا برماحهم واستلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم - قال - وقتلوا بعضهم على بعضهم . قال : وما أصيب من الناس يومئذ إلا رجلان فقال علي عليه السلام : التمسوا فيهم المخدج فلم يجدوا قال : فقام علي رضى الله عنه بنفسه حتى أتى ناسا قد قتل بعضهم على بعض فقال : أخرجوهم فوجدوه مما يلي الأرض فكبر وقال : صدق الله وبلغ رسوله . فقام إليه عبيدة السلماني فقال : يا أمير المؤمنين والله الذي لا إله إلا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال : إي والله الذي لا إله إلا هو حتى استحلفه ثلاثا وهو يحلف .
فـمـا البيضُ إلا طرارُ السيوفِ ولا السمرُ إلا عوالي الرماحِ
وَشِــمــالي لَقَــبــضِ كُــلِّ عــنــانٍ يُـقـحِمُ الخَيلَ في مَجال الرِماحِ
تـنـقـطـهـا سـمر الرماح والظبا تــجـيـد شـكـلاً والعـجـاج يـتـرب
وقـلْ لأنـابـيـبِ سُـمـرِ الرّماحِ ثــويــنَ حِــيــامــاً بـلا مَـوْرِدِ
قُـلُبـاً ولكـنْ إن بَـدا لك مَتْحُها فإلى الرماح ولا إلى الأْشطانِ
بـمـا بُـدِّلَتْ مـن مَـجـالِ الرماحِ مَـجـالَ الرِّياحِ بِهَا فِي الرَّمادِ
من بعْدِ مَا قَصفُوا الرِّماحَ وأصلَتُوا بــيــضــاً يُــشـيِّعـُ حـدَّهـا تـوحـيـدُهـا
عَـجِـلُ الرِّماحِ إلى الأعادي مِسْعَرٌ يـأبـى سِـوى طَـعْنِ الشُّجاعِ المِسعَرِ
إِذا ذُعِرت ذاتُ الرِماحِ جَرَت لَنا أَيـامِـن بِالطَيرِ الكَثيرِ غَنائِمُه
مُـــتَـــوَّجُ يَــجْــعَــلُ هــامَ العِــدا فـي الروْع تـيِجانَ رؤوسِ الرِماح
ويـمـيـس عـن سـمـر الرماح قوامه لولا مــعــاطــفــه وليــن قـوامـه
خـافـت مـهـابته الرماح فأذعنتْ حــتَّى تـخـوّفـه السـمـاكُ الرامـحُ
بـشَـمْـعٍ أُعِـيـرَ قُـدودَ الرِّماحِ وسُـــرْجٍ ذُراهـــا وألوانــهــا
فــــــــلهــــــــفــــــــي عــــــــلى آرائه إليها الرماح السمر والعذب الصفر
فَــشُــلَّت راحَـتـايَ وَجـالَ مُهـري فَـأَلقـانـي بِـمُـشـتَـجَـرِ الرِماحِ
مُهـفـهَـفـةُ القَـوامِ رَنَـتْ بعينٍ ذكرتُ بها الأسِنَّةَ في الرِّماحِ
شـرعـتَ دون الشَـرعِ سُـمرَ الرِماح وَصُـنـتَ مَـعـنـاه بِـبـيـضِ الصِـفـاح
أغـصـانـهـا سـمـر الرماح وغدرها خـضـر السـوابـغ والسـيـوف جداول
مـنـسـوبـةٌ إلى الرِّماحِ الذُّبَّلِ قد صُبِغَت صِبْغَ الحريقِ المُشَعلِ
يا من أغاظَ الرماح معطفه فـهـي تخاف القدود مرتعشه
)ب( الرماح ونصالها.
)ب( الرماح ونصالها.
)ب( الرماح ونصالها.
إن مهمتكم هي بمعنى حقيقي وملموس جداً مهمة توراتية تتعلق بصنع شفرات المحراث من السيوف ومناجل من الرماح.
إن مهمتكم هي بمعنى حقيقي وملموس جداً مهمة توراتية تتعلق بصنع شفرات المحراث من السيوف ومناجل من الرماح.
إن مهمتكم هي بمعنى حقيقي وملموس جداً مهمة توراتية تتعلق بصنع شفرات المحراث من السيوف ومناجل من الرماح.
وهناك حاﻻت أرغمت فيها قرى بكاملها على عبور الحدود اﻻندونيسية تحت أسنة الرماح في محاولة لﻹيحاء بأن سكان القرى في إيريان جايا يهربون إلى البلد المجاور.
إن مهمتكم هي بمعنى حقيقي وملموس جداً مهمة توراتية تتعلق بصنع شفرات المحراث من السيوف ومناجل من الرماح.
وهناك حاﻻت أرغمت فيها قرى بكاملها على عبور الحدود اﻻندونيسية تحت أسنة الرماح في محاولة لﻹيحاء بأن سكان القرى في إيريان جايا يهربون إلى البلد المجاور.
)ب( الرماح ونصالها.
والواقع أننا احتفلنا في بولندا قبل أسبوعين بالذكرى السنوية العشرين لتأسيس حركة التضامن، وهي الثورة البولندية التي ظلت خاضعة للقمع في البداية على أسنة الرماح من قبل النظام الشمولي ولكنها أصبحت شعاعا للأمل والقضاء على القهر ومسرحا غير موائم للظروف الدولية.
والواقع أننا احتفلنا في بولندا قبل أسبوعين بالذكرى السنوية العشرين لتأسيس حركة التضامن، وهي الثورة البولندية التي ظلت خاضعة للقمع في البداية على أسنة الرماح من قبل النظام الشمولي ولكنها أصبحت شعاعا للأمل والقضاء على القهر ومسرحا غير موائم للظروف الدولية.
إن مهمتكم هي بمعنى حقيقي وملموس جداً مهمة توراتية تتعلق بصنع شفرات المحراث من السيوف ومناجل من الرماح.
والواقع أننا احتفلنا في بولندا قبل أسبوعين بالذكرى السنوية العشرين لتأسيس حركة التضامن، وهي الثورة البولندية التي ظلت خاضعة للقمع في البداية على أسنة الرماح من قبل النظام الشمولي ولكنها أصبحت شعاعا للأمل والقضاء على القهر ومسرحا غير موائم للظروف الدولية.
)ب( الرماح ونصالها.
والواقع أننا احتفلنا في بولندا قبل أسبوعين بالذكرى السنوية العشرين لتأسيس حركة التضامن، وهي الثورة البولندية التي ظلت خاضعة للقمع في البداية على أسنة الرماح من قبل النظام الشمولي ولكنها أصبحت شعاعا للأمل والقضاء على القهر ومسرحا غير موائم للظروف الدولية.
وهناك حاﻻت أرغمت فيها قرى بكاملها على عبور الحدود اﻻندونيسية تحت أسنة الرماح في محاولة لﻹيحاء بأن سكان القرى في إيريان جايا يهربون إلى البلد المجاور.
والواقع أننا احتفلنا في بولندا قبل أسبوعين بالذكرى السنوية العشرين لتأسيس حركة التضامن، وهي الثورة البولندية التي ظلت خاضعة للقمع في البداية على أسنة الرماح من قبل النظام الشمولي ولكنها أصبحت شعاعا للأمل والقضاء على القهر ومسرحا غير موائم للظروف الدولية.
وهناك حاﻻت أرغمت فيها قرى بكاملها على عبور الحدود اﻻندونيسية تحت أسنة الرماح في محاولة لﻹيحاء بأن سكان القرى في إيريان جايا يهربون إلى البلد المجاور.
وهناك حاﻻت أرغمت فيها قرى بكاملها على عبور الحدود اﻻندونيسية تحت أسنة الرماح في محاولة لﻹيحاء بأن سكان القرى في إيريان جايا يهربون إلى البلد المجاور.
