أمثلة سياقية لمعاني كلمة "اَلسَّنَة اَلْمَالِيَّة" العربية - العربية

أخبرنا سويد بن نصر، قال أنبأنا عبد الله، عن سفيان، عن أبي حصين، عن أبي عبد الرحمن السلمي، قال قال عمر إنما السنة الأخذ بالركب ‏.‏

أخبرنا أحمد بن عمرو بن السرح، قال حدثنا ابن وهب، أخبرني مالك، عن ابن شهاب، عن سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، جاء إلى الحجاج بن يوسف يوم عرفة حين زالت الشمس وأنا معه، فقال الرواح إن كنت تريد السنة ‏.‏ فقال هذه الساعة قال نعم ‏.‏ قال سالم فقلت للحجاج إن كنت تريد أن تصيب اليوم السنة فاقصر الخطبة وعجل الصلاة ‏.‏ فقال عبد الله بن عمر صدق ‏.‏

حدثنا يحيى، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، قال أخبرني ابن شهاب، عن الملاعنة، وعن السنة، فيها عن حديث، سهل بن سعد أخي بني ساعدة أن رجلا، من الأنصار جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله أرأيت رجلا وجد مع امرأته رجلا، أيقتله أم كيف يفعل فأنزل الله في شأنه ما ذكر في القرآن من أمر المتلاعنين، فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ قد قضى الله فيك وفي امرأتك ‏"‏‏.‏ قال فتلاعنا في المسجد وأنا شاهد، فلما فرغا قال كذبت عليها يا رسول الله إن أمسكتها‏.‏ فطلقها ثلاثا قبل أن يأمره رسول الله صلى الله عليه وسلم حين فرغا من التلاعن، ففارقها عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ ذاك تفريق بين كل متلاعنين ‏"‏‏.‏ قال ابن جريج قال ابن شهاب فكانت السنة بعدهما أن يفرق بين المتلاعنين، وكانت حاملا، وكان ابنها يدعى لأمه، قال ثم جرت السنة في ميراثها أنها ترثه ويرث منها ما فرض الله له‏.‏ قال ابن جريج عن ابن شهاب عن سهل بن سعد الساعدي في هذا الحديث إن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن جاءت به أحمر قصيرا كأنه وحرة، فلا أراها إلا قد صدقت وكذب عليها، وإن جاءت به أسود أعين ذا أليتين، فلا أراه إلا قد صدق عليها ‏"‏‏.‏ فجاءت به على المكروه من ذلك‏.‏

حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عبد الله بن عوف، قال صليت مع ابن عباس على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقال إنها من السنة ‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن عبد العزيز بن عمر، عن عبد الله بن موهب، قال سمعت تميما الداري، يقول قلت يا رسول الله ما السنة في الرجل من أهل الكتاب يسلم على يدى الرجل قال ‏"‏ هو أولى الناس بمحياه ومماته ‏"‏ ‏.‏

أخبرنا يونس بن عبد الأعلى، قال أخبرني أشهب، قال أخبرني مالك، أن ابن شهاب، حدثه عن سالم بن عبد الله، قال كتب عبد الملك بن مروان إلى الحجاج بن يوسف يأمره أن لا، يخالف ابن عمر في أمر الحج فلما كان يوم عرفة جاءه ابن عمر حين زالت الشمس وأنا معه فصاح عند سرادقه أين هذا فخرج إليه الحجاج وعليه ملحفة معصفرة فقال له ما لك يا أبا عبد الرحمن قال الرواح إن كنت تريد السنة ‏.‏ فقال له هذه الساعة فقال له نعم ‏.‏ فقال أفيض على ماء ثم أخرج إليك ‏.‏ فانتظره حتى خرج فسار بيني وبين أبي فقلت إن كنت تريد أن تصيب السنة فاقصر الخطبة وعجل الوقوف ‏.‏ فجعل ينظر إلى ابن عمر كيما يسمع ذلك منه فلما رأى ذلك ابن عمر قال صدق ‏.‏

أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال أنبأنا معاذ بن هشام، قال حدثني أبي، عن يحيى بن أبي كثير، قال حدثني أبو سلمة بن عبد الرحمن، عن عائشة، قالت لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم في شهر من السنة أكثر صياما منه في شعبان كان يصوم شعبان كله ‏.‏

أخبرنا الربيع بن سليمان، قال حدثنا شعيب بن الليث، عن أبيه، قال حدثنا أيوب، - وهو ابن موسى - قال حميد وحدثتني زينب بنت أبي سلمة، عن أمها أم سلمة، قالت جاءت امرأة من قريش فقالت يا رسول الله إن ابنتي رمدت أفأكحلها ‏.‏ وكانت متوفى عنها ‏.‏ فقال ‏"‏ ألا أربعة أشهر وعشرا ‏"‏ ‏.‏ ثم قالت إني أخاف على بصرها فقال ‏"‏ لا إلا أربعة أشهر وعشرا قد كانت إحداكن في الجاهلية تحد على زوجها سنة ثم ترمي على رأس السنة بالبعرة ‏"‏ ‏.‏

حدثنا وهب بن بقية، أخبرنا خالد، عن عبد الرحمن، - يعني ابن إسحاق - عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت السنة على المعتكف أن لا يعود مريضا ولا يشهد جنازة ولا يمس امرأة ولا يباشرها ولا يخرج لحاجة إلا لما لا بد منه ولا اعتكاف إلا بصوم ولا اعتكاف إلا في مسجد جامع ‏.‏ قال أبو داود غير عبد الرحمن بن إسحاق لا يقول فيه قالت السنة ‏.‏ قال أبو داود جعله قول عائشة ‏.‏

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سفيان، قال سألت الأعمش فقال عن زيد بن وهب، سمعت حذيفة، يقول حدثنا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أن الأمانة نزلت من السماء في جذر قلوب الرجال، ونزل القرآن فقرءوا القرآن وعلموا من السنة ‏"‏‏.‏

حدثنا أحمد بن يوسف السلمي، حدثنا أبو عاصم، حدثنا حيوة بن شريح، عن يزيد بن أبي حبيب، عن الحكم بن عبد الله البلوي، عن علي بن رباح اللخمي، عن عقبة بن عامر الجهني، أنه قدم على عمر بن الخطاب من مصر فقال منذ كم لم تنزع خفيك قال من الجمعة إلى الجمعة ‏.‏ قال أصبت السنة ‏.‏

أخبرنا زكريا بن يحيى السجزي، خياط السنة قال حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال حدثنا علي بن الحسين بن واقد، قال أخبرني أبي قال، حدثنا يزيد النحوي، عن عكرمة، عن ابن عباس، في قوله ‏{‏ والذين يتوفون منكم ويذرون أزواجا وصية لأزواجهم متاعا إلى الحول غير إخراج ‏}‏ نسخ ذلك بآية الميراث مما فرض لها من الربع والثمن ونسخ أجل الحول أن جعل أجلها أربعة أشهر وعشرا ‏.‏

حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن طلحة بن عوف، أن ابن عباس، صلى على جنازة فقرأ بفاتحة الكتاب فقلت له فقال إنه من السنة أو من تمام السنة ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏ والعمل على هذا عند بعض أهل العلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم وغيرهم يختارون أن يقرأ بفاتحة الكتاب بعد التكبيرة الأولى ‏.‏ وهو قول الشافعي وأحمد وإسحاق ‏.‏ وقال بعض أهل العلم لا يقرأ في الصلاة على الجنازة إنما هو ثناء على الله والصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم والدعاء للميت ‏.‏ وهو قول الثوري وغيره من أهل الكوفة ‏.‏ وطلحة بن عبد الله بن عوف هو ابن أخي عبد الرحمن بن عوف روى عنه الزهري ‏.‏

أخبرنا قتيبة، قال أنبأنا فضيل بن عياض، عن الأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله فإن كانوا في القراءة سواء فأقدمهم في الهجرة فإن كانوا في الهجرة سواء فأعلمهم بالسنة فإن كانوا في السنة سواء فأقدمهم سنا ولا تؤم الرجل في سلطانه ولا تقعد على تكرمته إلا أن يأذن لك ‏"‏ ‏.‏

وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا سفيان، عن أيوب، وخالد، الحذاء عن أبي قلابة، عن أنس، قال من السنة أن يقيم، عند البكر سبعا ‏.‏ قال خالد ولو شئت قلت رفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏

وحدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثني أبي، حدثنا ليث بن سعد، بهذا الإسناد ‏.‏ بمثله غير أنه قال ‏"‏ فإن في السنة يوما ينزل فيه وباء ‏"‏ ‏.‏ وزاد في آخر الحديث قال الليث فالأعاجم عندنا يتقون ذلك في كانون الأول ‏.‏

حدثنا عبد الله بن سعيد الكندي، حدثنا يونس، - يعني ابن بكير - عن محمد بن إسحاق، عن عبد الرحمن بن الأسود، عن أبيه، عن عبد الله، قال من السنة أن يخفى التشهد ‏.‏

حدثنا حميد بن مسعدة، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا عيينة بن عبد الرحمن، قال حدثني أبي قال، ذكرت ليلة القدر عند أبي بكرة فقال ما أنا بملتمسها، لشيء سمعته من، رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا في العشر الأواخر فإني سمعته يقول ‏"‏ التمسوها في تسع يبقين أو في سبع يبقين أو في خمس يبقين أو في ثلاث أو آخر ليلة ‏"‏ ‏.‏ قال وكان أبو بكرة يصلي في العشرين من رمضان كصلاته في سائر السنة فإذا دخل العشر اجتهد ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا عمر بن علي، حدثنا الحجاج، عن مكحول، عن عبد الرحمن بن محيريز، قال سألنا فضالة بن عبيد عن تعليق اليد، في العنق للسارق أمن السنة هو قال أتي رسول الله صلى الله عليه وسلم بسارق فقطعت يده ثم أمر بها فعلقت في عنقه ‏.‏

مُـقْـتَفِي السُنَّة مَأمُونُ الجِمَاحْ هَـــــــادِيُ الحُـــــــسْـــــــنَـــــــى

وَأَغْـنَـانـا نَـدَاهُ عـلَى افْـتِـقَـارٍ غَـنـاءَ الْغَيْثِ في السَّنَةِ الْجَمادِ

زورا ذضوي السَنة في المصرين

بـصـفاه السنة البلاغة قد غدت تــشــدو كــشــدو بـلابـل صـداَحـهْ

كـم فـتىّ في هذه السنة التحى لكـنّ مـيخائيل ذيب من العتاقْ

موئل المعتفين في السّنة الشهباء غي ث الراجــــــي غـــــيـــــاث الطـــــريـــــد

أشـعـبـان فـي السنة التاليهْ حـــســـانٌ طــلائعــك الآتــيــهْ

وفي السنة الجماد يكون غيثاً إذا لم تـعـط دِرتـهـا الغـضـوبُ

(السنة المالية 2000)

مجموع الآثار المالية في السنة

البلد: موناكو السنة المالية: ١٩٩٨

مجموع اﻵثار المالية في السنة

السنة المالية 2002

وانخفضت إيرادات الحكومة في الربع الأول من السنة المالية 2002 بنسبة 20 في المائة مقارنة بأرقام السنة المالية 2001 كما أنه قدر أن مقبوضات الحكومة في الربع الثاني من السنة المالية ستقل بنسبة 26 في المائة عن مقبوضاتها في الفترة نفسها في السنة المالية 2001.

البلد: سلوفاكيا السنة المالية: ١٩٩٨

أوزبكستان (رسوم) السنة المالية: 2001

البلد: تركيا السنة المالية: ١٩٩٨

البلد: فيجي السنة المالية: 2001

البلد: كرواتيا السنة المالية: ١٩٩٨

البلد: الفلبين السنة المالية: 2001

البلد: فنلندا السنة المالية: 2001

أوكرانيـا (بآلاف الهريـفـنـيـات) السنة المالية: 2001

البلد: أيسلندا السنة المالية: 2001

وانخفضت إيرادات الحكومة في الربع الأول من السنة المالية 2002 بنسبة 20 في المائة مقارنة بأرقام السنة المالية 2001 كما أنه قدر أن مقبوضات الحكومة في الربع الثاني من السنة المالية ستقل بنسبة 26 في المائة عن مقبوضاتها في الفترة نفسها في السنة المالية 2001.

البلد: هولندا السنة المالية: ١٩٩٨

البلد: كندا السنة المالية: ١٩٩٦-١٩٩٧

البلد: فرنسا السنة المالية: ١٩٩٨

البلد: مالطة السنة المالية: ١٩٩٨