أمثلة سياقية لمعاني كلمة "اَلْعِيد اَلْوَطَنِيّ" العربية - العربية
حدثني عبد الجبار بن العلاء، حدثنا سفيان، حدثنا الزهري، عن أبي عبيد، قال شهدت العيد مع علي بن أبي طالب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة وقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهانا أن نأكل من لحوم نسكنا بعد ثلاث .
حدثنا إسماعيل بن موسى الفزاري، حدثنا شريك، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي بن أبي طالب، قال من السنة أن تخرج، إلى العيد ماشيا وأن تأكل شيئا قبل أن تخرج . قال أبو عيسى هذا حديث حسن . والعمل على هذا الحديث عند أكثر أهل العلم يستحبون أن يخرج الرجل إلى العيد ماشيا وأن يأكل شيئا قبل أن يخرج لصلاة الفطر . قال أبو عيسى ويستحب أن لا يركب إلا من عذر .
حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا عبد الله بن المبارك، عن عبد الله بن عبد الرحمن بن يعلى، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كبر في صلاة العيد سبعا وخمسا .
حدثنا أبو بكر بن خلاد الباهلي، حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن جريج، عن الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى يوم العيد بغير أذان ولا إقامة .
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد الله، - يعني ابن عمر - عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ يوم العيد في طريق ثم رجع في طريق آخر .
حدثنا محمد، حدثنا عمر بن حفص، قال حدثنا أبي، عن عاصم، عن حفصة، عن أم عطية، قالت كنا نؤمر أن نخرج يوم العيد، حتى نخرج البكر من خدرها، حتى نخرج الحيض فيكن خلف الناس، فيكبرن بتكبيرهم، ويدعون بدعائهم يرجون بركة ذلك اليوم وطهرته.
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا سفيان، عن أيوب، عن محمد، قال لقيت أم عطية فقلت لها هل سمعت من النبي صلى الله عليه وسلم وكانت إذا ذكرته قالت بأبا قال " أخرجوا العواتق وذوات الخدور فيشهدن العيد ودعوة المسلمين وليعتزل الحيض مصلى الناس " .
حدثنا الحسن بن علي، حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان إذا خرج يوم العيد أمر بالحربة فتوضع بين يديه فيصلي إليها والناس وراءه وكان يفعل ذلك في السفر فمن ثم اتخذها الأمراء .
حدثنا أبو عاصم، قال أخبرنا ابن جريج، قال أخبرني الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس، قال شهدت العيد مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وأبي بكر وعمر وعثمان رضى الله عنهم فكلهم كانوا يصلون قبل الخطبة.
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد الرحمن بن سعد بن عمار بن سعد، حدثني أبي، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يخرج إلى العيد ماشيا ويرجع ماشيا .
حدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا سفيان، عن الزهري، عن أبي عبيد، قال شهدت العيد مع عمر بن الخطاب فبدأ بالصلاة قبل الخطبة فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن صيام هذين اليومين يوم الفطر ويوم الأضحى أما يوم الفطر فيوم فطركم من صيامكم ويوم الأضحى تأكلون فيه من لحم نسككم .
حدثنا علي بن محمد، ومحمد بن إسماعيل، قالا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن هشام بن إسحاق بن عبد الله بن كنانة، عن أبيه، قال أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الصلاة، في الاستسقاء فقال ابن عباس ما منعه أن يسألني، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم متواضعا متبذلا متخشعا مترسلا متضرعا فصلى ركعتين كما يصلي في العيد ولم يخطب خطبتكم هذه .
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن أيوب، ويونس، وحبيب، ويحيى بن عتيق، وهشام، - في آخرين - عن محمد، أن أم عطية، قالت أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم أن نخرج ذوات الخدور يوم العيد . قيل فالحيض قال " ليشهدن الخير ودعوة المسلمين " . قال فقالت امرأة يا رسول الله إن لم يكن لإحداهن ثوب كيف تصنع قال " تلبسها صاحبتها طائفة من ثوبها " .
أخبرنا عمرو بن زرارة، قال حدثنا إسماعيل، عن أيوب، عن حفصة، قالت كانت أم عطية لا تذكر رسول الله صلى الله عليه وسلم إلا قالت بأبا . فقلت أسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر كذا وكذا فقالت نعم بأبا قال " ليخرج العواتق وذوات الخدور والحيض ويشهدن العيد ودعوة المسلمين وليعتزل الحيض المصلى " .
حدثنا أبو عاصم، أخبرنا ابن جريج، أخبرنا الحسن بن مسلم، عن طاوس، عن ابن عباس رضى الله عنهما شهدت العيد مع النبي صلى الله عليه وسلم فصلى قبل الخطبة. وزاد ابن وهب عن ابن جريج فأتى النساء فجعلن يلقين الفتخ والخواتيم في ثوب بلال.
أخبرنا عمرو بن علي، قال حدثنا يحيى، قال حدثنا شعبة، قال حدثنا أبو بشر، عن أبي عمير بن أنس، عن عمومة، له أن قوما، رأوا الهلال فأتوا النبي صلى الله عليه وسلم فأمرهم أن يفطروا بعد ما ارتفع النهار وأن يخرجوا إلى العيد من الغد .
حدثنا محمد بن يحيى بن أيوب، قال حدثنا الفضل بن موسى، قال حدثنا ابن جريج، عن عطاء، عن عبد الله بن السائب، أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى العيد قال " من أحب أن ينصرف فلينصرف ومن أحب أن يقيم للخطبة فليقم " .
حدثنا أبو كريب، حدثنا أبو أسامة، حدثنا داود بن قيس، عن عياض بن عبد الله، أخبرني أبو سعيد الخدري، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يخرج يوم العيد فيصلي بالناس ركعتين ثم يسلم فيقف على رجليه فيستقبل الناس وهم جلوس فيقول " تصدقوا تصدقوا " . فأكثر من يتصدق النساء بالقرط والخاتم والشىء فإن كانت حاجة يريد أن يبعث بعثا ذكره لهم وإلا انصرف .
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس، ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، قالا حدثنا الأوزاعي، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى المصلى في يوم العيد والعنزة تحمل بين يديه فإذا بلغ المصلى نصبت بين يديه فيصلي إليها وذلك أن المصلى كان فضاء ليس فيه شىء يستتر به .
حدثنا عبد الأعلى بن واصل بن عبد الأعلى الكوفي، وأبو زرعة قالا حدثنا محمد بن الصلت، عن فليح بن سليمان، عن سعيد بن الحارث، عن أبي هريرة، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج يوم العيد في طريق رجع في غيره . قال وفي الباب عن عبد الله بن عمر وأبي رافع . قال أبو عيسى وحديث أبي هريرة حديث حسن غريب . وروى أبو تميلة ويونس بن محمد هذا الحديث عن فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن جابر بن عبد الله . قال وقد استحب بعض أهل العلم للإمام إذا خرج في طريق أن يرجع في غيره اتباعا لهذا الحديث وهو قول الشافعي . وحديث جابر كأنه أصح .
ما أَبهَجَني بِغُرَّة الشهر وَقَد لاقـيـتُ بِوَجهِها هِلالَ العيدِ
حَــيّــوا الهِـلالَ وَحَـيّـوا أُمَّةـَ النـيـلِ وَاِستَقبِلوا العيدَ عيدَ العَصرِ وَالجيلِ
في حمى العيدِ والزمانِ الموالي جــلَّ يــومُ اللقـاء شـأنـاً وشـأوا
مَا أَبْهَجَ الْعِيدَ وَالأَقْطَابُ تَجْمَعُهُمْ رَوَابِــطُ الْوَدِّ حَـوْلَ السَّيـِّدِ الْقُـطُـبِ
مَـنـاحـةٌ عـنـدنـا فـي الأرضِ حـافلةٌ وعـنـدهُ فـي الأعـالي بَهـجـةُ العيدِ
مـضـى رمـضـانُ فارتقبناك مُنشِدا وما العيدُ إلاَّ أن تغنّي فتُطرِبُ
أيـن الذيـن نـأى صـرف الزمان بهم عـنـا فـنـصـحـبـهـم فـي بـهجة العيد
إنـي نـذرتُ على مخالفتي لكم فـطـراً فكيف أصوم يومَ العيدِ
واعتادك العيد بالعيش الّرغيد على ســـعـــد وامــنٍ واقــبــال وتــوفــيــقِ
لَيْـسَ فَـارُوقُ مَنْ يَرَى العِيدَ عِيداً أَوْ يُـجِـيـرَ الحَـرِيـبَ وَالمُـسْتَضَامَا
فَـلَو أنّه فـي ليلة العيد لاحَ لي لَقُـــلْتُ هـــلالٌ قـــد أطـــلَّ وعــيــدُ
لقـد سَـنَّ ذا العيدُ نَحْرَ العِدا كـمـا عُهِـدَتْ قـبْـلُ حُـمْـرُ النَّعـَم
يـقـولون هذا العيد قلتُ وبالحرى تـعـود ليـال بـالمـصـلي عـهـدناها
أرى خِـلعـةَ العيدِ قد أُغفِلَتْ وكــانــت تَــجــئُ عــلى إثْــرِه
أَفطَرتَ في العيدِ لا عادَت إِساءَتُهُ فَـكـانَ فِـطـرُكَ لِلأكـبـادِ تَـفـطـيـرا
قـد سـابقَ العيدَ عِيدٌ عِندنا طَرِبتْ بـهِ نـفـوسٌ لهـا وِرْدُ الهـنـاءِ صَفا
هَـنِـئْتَ بـالعـيـد بـل يَهْنا بك العيدُ يـا ذا الذي مـجـدُه بـالنـصـرِ ممدودُ
ما العيدُ في حلَّة وَطاق وَشـــــــــمُّ طِـــــــــيــــــــب
يـا سَـيّداً قَد أَتى العيدُ الكَبيرُ فَدُم لِلخَـلعِ مـا دامَـت الأَعـيـادُ تَـأتـيـنا
يـهـدي العُيد دعاءً بالخير يحسن قولا
"ولذا فإن العيد العالمي يدعو إلى إعادة اكتشاف مغزى العمل وقيمته.
ولقي الممثل في منطقة بيناغادي القريبة من باكو، ترحيباً حاراً من جوقة مرتلين من أطفال المدارس، كما حصل، أيضاً، في مخيم تديره الحكومة في منطقة أغجابيدي حيث ألقى الشباب قصائد رائعة في احتفال جرى بمناسبة العيد الوطني.
- العيد الكبير؛
ويتقدم المجلس اﻷعلى بتهانيه وتمنياته لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة اﻹمارات العربية المتحدة وشعبها بمناسبة العيد الوطني المجيد السابع والعشرين متمنين لدولة اﻹمارات العربية المتحدة دوام التقدم واﻻزدهار.
"ولذا فإن العيد العالمي يدعو إلى إعادة اكتشاف مغزى العمل وقيمته.
"ولذا فإن العيد العالمي يدعو إلى إعادة اكتشاف مغزى العمل وقيمته.
وخﻻل سنة العيد السنوي يبدأ المكتب أيضا في برنامج يستهدف الوصول إلى الناس على صعيد المجتمع.
- 1 آب/أغسطس (العيد القومي)؛
وخﻻل فترة العيد، كانت ستسمح مؤسسة الدفاع بزيادة عدد اﻷقارب اﻵتين من الضفة الغربية وقطاع غزة لزيارة اﻷسرى في السجون اﻹسرائيلية.
كما تتسم الشبكة website بمسح شامل ﻷنشطة العيد السنوي الخمسين التي تنفذها الحكومات ووكاﻻت اﻷمم المتحدة والبرامج والمجتمع المدني.
- العيد الكبير؛
وخﻻل سنة العيد السنوي يبدأ المكتب أيضا في برنامج يستهدف الوصول إلى الناس على صعيد المجتمع.
كما أنه سيمهد السبيل ﻻعتراف الجمعية العامة رسمياً بالحق في الغذاء بوصفه حقاً من حقوق اﻹنسان اﻷساسية في السنة التي توافق العيد الخمسين لﻹعﻻن العالمي لحقوق اﻹنسان.
ويتقدم المجلس اﻷعلى بتهانيه وتمنياته لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة اﻹمارات العربية المتحدة وشعبها بمناسبة العيد الوطني المجيد السابع والعشرين متمنين لدولة اﻹمارات العربية المتحدة دوام التقدم واﻻزدهار.
وخﻻل فترة العيد، كانت ستسمح مؤسسة الدفاع بزيادة عدد اﻷقارب اﻵتين من الضفة الغربية وقطاع غزة لزيارة اﻷسرى في السجون اﻹسرائيلية.
ولقي الممثل في منطقة بيناغادي القريبة من باكو، ترحيباً حاراً من جوقة مرتلين من أطفال المدارس، كما حصل، أيضاً، في مخيم تديره الحكومة في منطقة أغجابيدي حيث ألقى الشباب قصائد رائعة في احتفال جرى بمناسبة العيد الوطني.
ومن شأن اعتماد مشروع اﻹعﻻن من الجمعية العامة أن يكون خطوة هامة نحو تشجيع حقوق اﻹنسان خﻻل عام العيد السنوي لﻹعﻻن العالمي.
ويتقدم المجلس اﻷعلى بتهانيه وتمنياته لصاحب السمو الشيخ زايد بن سلطان آل نهيان رئيس دولة اﻹمارات العربية المتحدة وشعبها بمناسبة العيد الوطني المجيد السابع والعشرين متمنين لدولة اﻹمارات العربية المتحدة دوام التقدم واﻻزدهار.
٥٨ - الرئيس: قال إنه بقدر علمه تقرر بحث أمر عيد الفطر أوﻻ ﻷن ذلك العيد يحل في كانون الثاني/يناير.
كما أنه سيمهد السبيل ﻻعتراف الجمعية العامة رسمياً بالحق في الغذاء بوصفه حقاً من حقوق اﻹنسان اﻷساسية في السنة التي توافق العيد الخمسين لﻹعﻻن العالمي لحقوق اﻹنسان.
