أمثلة سياقية لمعاني كلمة "بلغ عن" العربية - العربية
وَلَمَّا بَلَغَ أَشُدَّهُ آتَيْنَاهُ حُكْمًا وَعِلْمًا ۚ وَكَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
وَإِذَا بَلَغَ الْأَطْفَالُ مِنْكُمُ الْحُلُمَ فَلْيَسْتَأْذِنُوا كَمَا اسْتَأْذَنَ الَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ ۗ وَاللَّهُ عَلِيمٌ حَكِيمٌ
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَطْلِعَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَطْلُعُ عَلَىٰ قَوْمٍ لَمْ نَجْعَلْ لَهُمْ مِنْ دُونِهَا سِتْرًا
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ بَيْنَ السَّدَّيْنِ وَجَدَ مِنْ دُونِهِمَا قَوْمًا لَا يَكَادُونَ يَفْقَهُونَ قَوْلًا
حَتَّىٰ إِذَا بَلَغَ مَغْرِبَ الشَّمْسِ وَجَدَهَا تَغْرُبُ فِي عَيْنٍ حَمِئَةٍ وَوَجَدَ عِنْدَهَا قَوْمًا ۗ قُلْنَا يَا ذَا الْقَرْنَيْنِ إِمَّا أَنْ تُعَذِّبَ وَإِمَّا أَنْ تَتَّخِذَ فِيهِمْ حُسْنًا
عَنِ الْيَمِينِ وَعَنِ الشِّمَالِ عِزِينَ
قَالُوا إِنَّكُمْ كُنْتُمْ تَأْتُونَنَا عَنِ الْيَمِينِ
قَالُوا أَوَلَمْ نَنْهَكَ عَنِ الْعَالَمِينَ
الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ أَضَلَّ أَعْمَالَهُمْ
فَلَمَّا بَلَغَ مَعَهُ السَّعْيَ قَالَ يَا بُنَيَّ إِنِّي أَرَىٰ فِي الْمَنَامِ أَنِّي أَذْبَحُكَ فَانْظُرْ مَاذَا تَرَىٰ ۚ قَالَ يَا أَبَتِ افْعَلْ مَا تُؤْمَرُ ۖ سَتَجِدُنِي إِنْ شَاءَ اللَّهُ مِنَ الصَّابِرِينَ
أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ
إِنَّ الَّذِينَ عِنْدَ رَبِّكَ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَيُسَبِّحُونَهُ وَلَهُ يَسْجُدُونَ ۩
فَأَعْرِضْ عَنْ مَنْ تَوَلَّىٰ عَنْ ذِكْرِنَا وَلَمْ يُرِدْ إِلَّا الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
وَلَهُ مَنْ فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَمَنْ عِنْدَهُ لَا يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبَادَتِهِ وَلَا يَسْتَحْسِرُونَ
الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ
لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ
لَوْلَا يَنْهَاهُمُ الرَّبَّانِيُّونَ وَالْأَحْبَارُ عَنْ قَوْلِهِمُ الْإِثْمَ وَأَكْلِهِمُ السُّحْتَ ۚ لَبِئْسَ مَا كَانُوا يَصْنَعُونَ
وَمَا أَصَابَكُمْ مِنْ مُصِيبَةٍ فَبِمَا كَسَبَتْ أَيْدِيكُمْ وَيَعْفُو عَنْ كَثِيرٍ
لِنَفْتِنَهُمْ فِيهِ ۚ وَمَنْ يُعْرِضْ عَنْ ذِكْرِ رَبِّهِ يَسْلُكْهُ عَذَابًا صَعَدًا
يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
أخبرنا علي بن خشرم، قال حدثنا عيسى، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبد الرحمن بن يزيد، قال صلى عثمان بمنى أربعا حتى بلغ ذلك عبد الله فقال لقد صليت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ركعتين .
حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن سمى، عن أبي صالح، عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " بينا رجل يمشي فاشتد عليه العطش، فنزل بئرا فشرب منها، ثم خرج فإذا هو بكلب يلهث، يأكل الثرى من العطش، فقال لقد بلغ هذا مثل الذي بلغ بي فملأ خفه ثم أمسكه بفيه، ثم رقي، فسقى الكلب فشكر الله له، فغفر له ". قالوا يا رسول الله، وإن لنا في البهائم أجرا قال " في كل كبد رطبة أجر ". تابعه حماد بن سلمة والربيع بن مسلم عن محمد بن زياد.
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، - واللفظ لأبي بكر - قالوا حدثنا سفيان بن عيينة، عن عمرو، عن طاوس، عن ابن عباس، قال بلغ عمر أن سمرة، باع خمرا فقال قاتل الله سمرة ألم يعلم أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لعن الله اليهود حرمت عليهم الشحوم فجملوها فباعوها " .
حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا ابن وهب، أخبرني عمرو، - يعني ابن الحارث - عن ابن أبي هلال، عن عياض بن عبد الله بن سعد بن أبي سرح، عن أبي سعيد الخدري، أنه قال قرأ رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو على المنبر { ص } فلما بلغ السجدة نزل فسجد وسجد الناس معه فلما كان يوم آخر قرأها فلما بلغ السجدة تشزن الناس للسجود فقال النبي صلى الله عليه وسلم " إنما هي توبة نبي ولكني رأيتكم تشزنتم للسجود " . فنزل فسجد وسجدوا .
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس، ح وحدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم، حدثنا الوليد بن مسلم، قالا حدثنا الأوزاعي، أخبرني نافع، عن ابن عمر، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغدو إلى المصلى في يوم العيد والعنزة تحمل بين يديه فإذا بلغ المصلى نصبت بين يديه فيصلي إليها وذلك أن المصلى كان فضاء ليس فيه شىء يستتر به .
حدثنا ابن نمير، حدثنا محمد بن بشر، حدثنا إسماعيل، حدثنا سلمة بن كهيل، عن عطاء، عن جابر، قال بلغ النبي صلى الله عليه وسلم أن رجلا من أصحابه أعتق غلاما عن دبر، لم يكن له مال غيره، فباعه بثمانمائة درهم، ثم أرسل بثمنه إليه.
حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن، حجر قالوا حدثنا إسماعيل، ح. وحدثنا يحيى بن يحيى، - واللفظ له - قال أخبرنا إسماعيل بن جعفر، عن محمد بن، أبي حرملة عن كريب، مولى ابن عباس عن أسامة بن زيد، قال ردفت رسول الله صلى الله عليه وسلم من عرفات فلما بلغ رسول الله صلى الله عليه وسلم الشعب الأيسر الذي دون المزدلفة أناخ فبال ثم جاء فصببت عليه الوضوء فتوضأ وضوءا خفيفا ثم قلت الصلاة يا رسول الله . فقال " الصلاة أمامك " . فركب رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى أتى المزدلفة فصلى ثم ردف الفضل رسول الله صلى الله عليه وسلم غداة جمع. قال كريب فأخبرني عبد الله بن عباس، عن الفضل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يزل يلبي حتى بلغ الجمرة .
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن إسماعيل، عن الشعبي، عن مسروق، عن عائشة رضى الله عنها قالت من حدثك أن محمدا صلى الله عليه وسلم كتم شيئا مما أنزل عليه، فقد كذب، والله يقول {يا أيها الرسول بلغ ما أنزل إليك} الآية.
حدثنا ابن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن الحكم، عن مجاهد، عن ابن أبي ليلى، عن أبى بن كعب، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان عند أضاة بني غفار فأتاه جبريل صلى الله عليه وسلم فقال إن الله عز وجل يأمرك أن تقرئ أمتك على حرف . قال " أسأل الله معافاته ومغفرته إن أمتي لا تطيق ذلك " . ثم أتاه ثانية فذكر نحو هذا حتى بلغ سبعة أحرف قال إن الله يأمرك أن تقرئ أمتك على سبعة أحرف فأيما حرف قرءوا عليه فقد أصابوا .
حدثنا قتيبة بن سعيد، عن مالك بن أنس، فيما قرئ عليه عن سمى، مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ مني . فنزل البئر فملأ خفه ماء ثم أمسكه بفيه حتى رقي فسقى الكلب فشكر الله له فغفر له " . قالوا يا رسول الله وإن لنا في هذه البهائم لأجرا فقال " في كل كبد رطبة أجر " .
حدثنا هناد، حدثنا عبدة، عن سعيد، عن قتادة، عن جرى بن كليب النهدي، عن علي، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يضحى بأعضب القرن والأذن . قال قتادة فذكرت ذلك لسعيد بن المسيب فقال العضب ما بلغ النصف فما فوق ذلك . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .
حدثنا أحمد بن محمد بن موسى، أنبأنا عبد الله بن المبارك، أنبأنا سعيد بن عبد العزيز، عن عطية بن قيس، عن قزعة، عن أبي سعيد الخدري، قال لما بلغ النبي صلى الله عليه وسلم عام الفتح مر الظهران فآذننا بلقاء العدو فأمرنا بالفطر فأفطرنا أجمعون . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . وفي الباب عن عمر .
حدثنا عبد بن حميد، أخبرنا جعفر بن عون، أخبرنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يدعى نوح فيقال هل بلغت فيقول نعم . فيدعى قومه فيقال هل بلغكم فيقولون ما أتانا من نذير وما أتانا من أحد . فيقول من شهودك فيقول محمد وأمته . قال فيؤتى بكم تشهدون أنه قد بلغ فذلك قول الله : ( وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس ويكون الرسول عليكم شهيدا ) والوسط العدل . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، - رضى الله عنهما - قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان فصام حتى بلغ عسفان ثم دعا بإناء فيه شراب فشربه نهارا ليراه الناس ثم أفطر حتى دخل مكة . قال ابن عباس - رضى الله عنهما - فصام رسول الله صلى الله عليه وسلم وأفطر فمن شاء صام ومن شاء أفطر .
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن أبي الزبير، عن جابر، قال صلى معاذ بن جبل لأصحابه العشاء فطول عليهم فانصرف رجل منا فأخبر معاذ عنه فقال إنه منافق . فلما بلغ ذلك الرجل دخل على النبي صلى الله عليه وسلم فأخبره بما قال معاذ . فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " أتريد أن تكون فتانا يا معاذ إذا أممت الناس فاقرأ بالشمس وضحاها و { سبح اسم ربك الأعلى } و { والليل إذا يغشى } و { اقرأ باسم ربك } " .
حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا جرير، عن منصور، عن مجاهد، عن طاوس، عن ابن عباس، قال سافر رسول الله صلى الله عليه وسلم في رمضان، فصام حتى بلغ عسفان، ثم دعا بإناء من ماء فشرب نهارا، ليريه الناس، فأفطر حتى قدم مكة. قال وكان ابن عباس يقول صام رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر وأفطر، فمن شاء صام، ومن شاء أفطر.
وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن أبي عمر، جميعا عن الثقفي، - قال ابن أبي عمر حدثنا عبد الوهاب الثقفي، - عن أيوب، عن ابن أبي مليكة، عن القاسم، عن عائشة، أن سالما، مولى أبي حذيفة كان مع أبي حذيفة وأهله في بيتهم فأتت - تعني ابنة سهيل - النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إن سالما قد بلغ ما يبلغ الرجال وعقل ما عقلوا وإنه يدخل علينا وإني أظن أن في نفس أبي حذيفة من ذلك شيئا . فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " أرضعيه تحرمي عليه ويذهب الذي في نفس أبي حذيفة " . فرجعت فقالت إني قد أرضعته فذهب الذي في نفس أبي حذيفة .
حدثنا إسماعيل، حدثني مالك، عن سمى، مولى أبي بكر عن أبي صالح السمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " بينما رجل يمشي بطريق اشتد عليه العطش، فوجد بئرا فنزل فيها فشرب ثم خرج، فإذا كلب يلهث يأكل الثرى من العطش فقال الرجل لقد بلغ هذا الكلب من العطش مثل الذي كان بلغ بي، فنزل البئر فملأ خفه، ثم أمسكه بفيه، فسقى الكلب، فشكر الله له فغفر له ". قالوا يا رسول الله وإن لنا في البهائم أجرا. فقال " في كل ذات كبد رطبة أجر ".
حدثنا محمد بن عيسى، - يعني ابن الطباع - حدثنا إبراهيم بن سعد، عن عبد الملك بن الربيع بن سبرة، عن أبيه، عن جده، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " مروا الصبي بالصلاة إذا بلغ سبع سنين وإذا بلغ عشر سنين فاضربوه عليها " .
أخبرنا محمد بن حاتم بن نعيم، قال أنبأنا سويد، قال أنبأنا عبد الله، عن عبد الوارث، - ثقة - قال حدثنا حميد الأعرج، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن رجل، منهم يقال له عبد الرحمن بن معاذ قال خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بمنى ففتح الله أسماعنا حتى إن كنا لنسمع ما يقول ونحن في منازلنا فطفق النبي صلى الله عليه وسلم يعلمهم مناسكهم حتى بلغ الجمار فقال بحصى الخذف وأمر المهاجرين أن ينزلوا في مقدم المسجد وأمر الأنصار أن ينزلوا في مؤخر المسجد .
وكـأسُ الراحِ تـنـظـرُ عن حَبابٍ يَـنـوبُ لنا عن الحَدَقِ المِراض
عدلتُ عن المقال إلى السماع يـضـيق عن الجواب مَدَى ذِراعي
فَتىً يحْجُبُ الْفَضْلَ عَنْ طالِبِيهِ وَلا يَـحْـجُـبُ الرِّفْـدَ عَنْ قاصَدِ
عـابَ لَمّـا غابَ عَن مَشهَدِ قَلبي فَـرضَ حُـبّـي أَكـمَهٌ عَن قُرطِ حُبّي
كَـمْ سـرورٍ وقـفـتُ قِـدْمـاً عـليـه بَلَغَ القلبُ منه أقصى الإرَادَهْ
فَـالْيَـوْمَ إذْ بَلَغَ التعَاوُنُ مَا نَرَى فِــي مِــصْــرَ مِــنْ شَـأْنٍ وَمِـنْ إِقْـبَـالِ
قد بلغ الآداب أسمى الذرى بـفـضـل مـا يـولي مـن العطف
لتُرْوَى بحُكْمِ الجودِ عن واكِفِ الحَيا عـن البـحْرِ عن جدْوَى يدَيْكَ الأحادِثُ
فـالسـيفُ يروي منه عن جارِمٍ والضـيـفُ يَروي منهُ عن عادِلِ
وَبُلِّغْتَ الأَمَانِي في الأَعادِي فَـمَـا يَـغْـدو سَبيلُكَ غَيْرَ بَلغِ
فذادَهُما الدّموعُ عن التشاكي وصـدَّهـمـا النّـحولُ عن العِناقِ
وحــســنــتُ صــبــري راضــيــاً ومــسـلمـاً وإن كـان مـنى الصبرُ قد بلغ الجهدا
يَـقـولونَ لي يَوماً وَقَد عَنَّ جائِزاً كَما عَنَّ ظَبيُ السربِ يَتَّبِعُ السربا
كـشـفْـتُ حـجـابَ السّـجْفِ عن بيضةِ الخِدْرِ فـزحْـزَحْـتُ جـنحَ الليلِ عن طلعةِ البَدْرِ
وذُبتُ ضنىً حتى خَفِيتُ عن الضَّنى فـسـقُـمِـي عن سُقمي يدافعُ دوني
يَـا نَـسِـيـمَ الصَّبـَا فَـدَيْتُكَ بَلِّغْ أَهْـلَ ذَاكَ الْحِـمَـى عَـبِيرَ سَلامِي
فَـإِنَّنـي لاعـدَلتُ الدَهـرَ عَن حَسَنٍ وَلا عَـدَلتُ بِهِـم عَن أَكرَمِ الشِيَمِ
إنـي لأذكـركمْ وقد بلغَ الظما مـنّـي فـاشْـرَقُ بالزُلالِ الباردِ
كـأنـهـا عـن وزيـر المـلك مـخـبرة عـن جـابرٍ عن عطا عن سعد عن حسن
بَلِّغ بني السادةِ الأوتاد في القدم أهــلَ الســيـاسـةِ والإقـدامِ والكـرمِ
ولن تحيد إثيوبيا عن مسارها مهما بلغ ما تبذله إريتريا من مساع لتحقيق مكاسب سياسية.
وقد عبﱠرت النفقات الفعلية التي بلغت ٥٠٠ ٢٧٩ ١ دوﻻر عن انخفاض متوسط المرتبات الشهرية الفعلية الذي بلغ ٧٠٠ دوﻻر ومتوسط معدل شغور الموظفين المحليين الذي بلغ ٣ في المائة )المتوسط الشهري ﻟ ١٥١ موظفا(، مما أسفر عن وجود رصيد غير مستعمل بلغ ٧٠٠ ٨٧ دوﻻر تحت هذا البند.
)ج( بلغ عدد المشاريع التي نفذتها المنظمات الداعمة ١٤٧ مشروعا تكلف كل منها أكثر من ٠٠٠ ٥٠ دوﻻر، ولكن لم يتم تقديم شهادات مراجعة حسابات عن ٨٧ مشروعا منها بلغ مجموع تكاليفها ٤,٥ مليون دوﻻر؛
والقنب هو المخدر الذي بلغ عن تعاطيه أكثر من غيره ، حيث ان جميع مناطق العالم أبلغت عن تعاطيه .
وقد بلغ عدد العائدين عن طريق الزيارات المنظمة الطوعية 000 10 شخص شهريا في الشهور الأخيرة.
102- وفي 1 نيسان/أبريل 1999، بلغ عدد المسجلين من العاطلين عن العمل 900 099 1 شخص.
وعلى وجه العموم، بلغ عدد الفلسطينيين الذين أصيبوا خﻻل اشتباكات اليوم ما ﻻ يقل عن ٤٥ شخصا.
48 - أفاد البرنامج الإنمائي عن مبلغين دفعا على سبيل الهبة في الفترة 1998-1999، بلغ مجموعهما 640 5 دولارا.
ففي آب/أغسطس ٥٩٩١، بلغ عدد النساء المسجﻻت كعاطﻻت عن العمل ٠٠٠ ١٦٦ امرأة. ويعني ذلك أن نسبة النساء العاطﻻت عن العمل تناهز ثلثي العدد اﻹجمالي للعاطلين عن العمل.
وقد أعرب عدد قياسي من البلدان بلغ 50 بلدا، منها بلدان منتجة للتبغ ومصدرة له، عن تأييده للاتفاقية الإطارية.
55- وخلال فترة التسعينات، بلغ مجموع سكان كوستاريكا ما يزيد عن ثلاثة ملايين نسمة بعد أن بلغ مليوناً واحداً فقط في عام 1955 ومليونين في عام 1976.
وفي عام 1998، أفادت الأرقام الصادرة عن وزارة التجارة أن استهلاك الطاقة في غوام بلغ 601.6 1 مليون كيلووات/ساعة.
وقد بلغ اجمالي التعهدات بالتبرع لسنة 1999 مقدار 69 مليون دولار، بزيادة قدرها 17 في المائة عن سنة 1998.
٥٦٠- وفي عام ١٩٩٣، بلغ عدد القراء المسجلين لدى المكتبات ما يقرب من ٦,٧ مليون قارئ، أي بزيادة ٦٠ ٠٠٠ قارئ عن عام ١٩٩٢؛ وفي عام ١٩٩٤، بلغ عددهم ٦,٩ مليون قارئ، أي بزيادة ٢٢٠ ٠٠٠ قارئ.
15 - وحتى 31 آذار/ مارس 1999، بلغ الدين العام لجبل طارق 61.4 مليون جنيه استرليني دون تغيير عن عام 1997.
وفي ١٠ أيار/ مايو ١٩٩٩، بلغ مجموع المحامين الذين انتدبتهم المحكمة للدفاع عن المحتجزين لديها ٤٤ محاميا.
)ج( بلغ عدد المشاريع التي نفذتها المنظمات الداعمة ١٤٧ مشروعا تكلف كل منها أكثر من ٠٠٠ ٥٠ دوﻻر، ولكن لم يتم تقديم شهادات مراجعة حسابات عن ٨٧ مشروعا منها بلغ مجموع تكاليفها ٤,٥ مليون دوﻻر؛
أما عن عدد الموظفين المعينين بعقود قصيرة الأجل (مدونو محاضر المحكمة والمترجمون الشفويون للجلسات) فقد بلغ خلال تلك الفترة 497 موظفا.
وبذلك أسفرت العمليات المالية لليونيسيف في فترة السنتين 2000-2001 عن فائض صغير من الإيرادات بالمقارنة بالنفقات، بلغ 000 90 دولار، بالمقارنة بفائض بلغ 138.4 مليون دولار في فترة السنتين 1998-1999.
والقنب هو المخدر الذي بلغ عن تعاطيه أكثر من غيره ، حيث ان جميع مناطق العالم أبلغت عن تعاطيه .