أمثلة سياقية لمعاني كلمة "بَارِد جِنْسِيًّا" العربية - العربية

لَا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ

حدثنا عبدان، أخبرني أبي، عن شعبة، عن عبد الملك، عن ربعي، عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال في الدجال ‏"‏ إن معه ماء ونارا، فناره ماء بارد، وماؤه نار ‏"‏‏.‏ قال أبو مسعود أنا سمعته من رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏

حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا أبو عوانة، حدثنا عبد الملك، عن ربعي بن حراش، قال قال عقبة بن عمرو لحذيفة ألا تحدثنا ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال إني سمعته يقول ‏"‏ إن مع الدجال إذا خرج ماء ونارا، فأما الذي يرى الناس أنها النار فماء بارد، وأما الذي يرى الناس أنه ماء بارد فنار تحرق، فمن أدرك منكم فليقع في الذي يرى أنها نار، فإنه عذب بارد ‏"‏‏.‏ قال حذيفة وسمعته يقول ‏"‏ إن رجلا كان فيمن كان قبلكم أتاه الملك ليقبض روحه فقيل له هل عملت من خير قال ما أعلم، قيل له انظر‏.‏ قال ما أعلم شيئا غير أني كنت أبايع الناس في الدنيا وأجازيهم، فأنظر الموسر، وأتجاوز عن المعسر‏.‏ فأدخله الله الجنة ‏"‏‏.‏ فقال وسمعته يقول ‏"‏ إن رجلا حضره الموت، فلما يئس من الحياة أوصى أهله إذا أنا مت فاجمعوا لي حطبا كثيرا وأوقدوا فيه نارا حتى إذا أكلت لحمي، وخلصت إلى عظمي، فامتحشت، فخذوها فاطحنوها، ثم انظروا يوما راحا فاذروه في اليم‏.‏ ففعلوا، فجمعه فقال له لم فعلت ذلك قال من خشيتك‏.‏ فغفر الله له ‏"‏‏.‏ قال عقبة بن عمرو، وأنا سمعته يقول ذاك، وكان نباشا‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يزيد بن هارون، عن أبي مالك الأشجعي، عن ربعي بن حراش، عن حذيفة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لأنا أعلم بما مع الدجال منه معه نهران يجريان أحدهما رأى العين ماء أبيض والآخر رأى العين نار تأجج فإما أدركن أحد فليأت النهر الذي يراه نارا وليغمض ثم ليطأطئ رأسه فيشرب منه فإنه ماء بارد وإن الدجال ممسوح العين عليها ظفرة غليظة مكتوب بين عينيه كافر يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب ‏"‏ ‏.‏

حدثنا علي بن حجر، حدثنا شعيب بن صفوان، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي، بن حراش عن عقبة بن عمرو أبي مسعود الأنصاري، قال انطلقت معه إلى حذيفة بن اليمان فقال له عقبة حدثني ما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم في الدجال ‏.‏ قال ‏"‏ إن الدجال يخرج وإن معه ماء ونارا فأما الذي يراه الناس ماء فنار تحرق وأما الذي يراه الناس نارا فماء بارد عذب فمن أدرك ذلك منكم فليقع في الذي يراه نارا فإنه ماء عذب طيب ‏"‏ ‏.‏ فقال عقبة وأنا قد، سمعته تصديقا، لحذيفة ‏.‏

حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا آدم بن أبي إياس، حدثنا شيبان أبو معاوية، حدثنا عبد الملك بن عمير، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، عن أبي هريرة، قال خرج النبي صلى الله عليه وسلم في ساعة لا يخرج فيها ولا يلقاه فيها أحد فأتاه أبو بكر فقال ‏"‏ ما جاء بك يا أبا بكر ‏"‏ ‏.‏ فقال خرجت ألقى رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنظر في وجهه والتسليم عليه ‏.‏ فلم يلبث أن جاء عمر فقال ‏"‏ ما جاء بك يا عمر ‏"‏ ‏.‏ قال الجوع يا رسول الله قال فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ وأنا قد وجدت بعض ذلك ‏"‏ ‏.‏ فانطلقوا إلى منزل أبي الهيثم بن التيهان الأنصاري وكان رجلا كثير النخل والشاء ولم يكن له خدم فلم يجدوه فقالوا لامرأته أين صاحبك فقالت انطلق يستعذب لنا الماء ‏.‏ فلم يلبثوا أن جاء أبو الهيثم بقربة يزعبها فوضعها ثم جاء يلتزم النبي صلى الله عليه وسلم ويفديه بأبيه وأمه ثم انطلق بهم إلى حديقته فبسط لهم بساطا ثم انطلق إلى نخلة فجاء بقنو فوضعه فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أفلا تنقيت لنا من رطبه ‏"‏ ‏.‏ فقال يا رسول الله إني أردت أن تختاروا أو قال تخيروا من رطبه وبسره ‏.‏ فأكلوا وشربوا من ذلك الماء فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هذا والذي نفسي بيده من النعيم الذي تسألون عنه يوم القيامة ظل بارد ورطب طيب وماء بارد ‏"‏ ‏.‏ فانطلق أبو الهيثم ليصنع لهم طعاما فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تذبحن ذات در ‏"‏ ‏.‏ قال فذبح لهم عناقا أو جديا فأتاهم بها فأكلوا فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هل لك خادم ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ فإذا أتانا سبى فائتنا ‏"‏ ‏.‏ فأتي النبي صلى الله عليه وسلم برأسين ليس معهما ثالث فأتاه أبو الهيثم فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ اختر منهما ‏"‏ ‏.‏ فقال يا نبي الله اختر لي ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن المستشار مؤتمن خذ هذا فإني رأيته يصلي واستوص به معروفا ‏"‏ ‏.‏ فانطلق أبو الهيثم إلى امرأته فأخبرها بقول رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت امرأته ما أنت ببالغ ما قال فيه النبي صلى الله عليه وسلم إلا أن تعتقه قال فهو عتيق ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله لم يبعث نبيا ولا خليفة إلا وله بطانتان بطانة تأمره بالمعروف وتنهاه عن المنكر وبطانة لا تألوه خبالا ومن يوق بطانة السوء فقد وقي ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب ‏.‏

أخبرنا معاوية بن صالح الأشعري، قال حدثنا عبد الله بن جعفر، قال حدثنا عبيد الله، عن زيد، عن عمرو بن مرة، عن أبي نضرة، عن أبي برزة، قال غضب أبو بكر على رجل غضبا شديدا حتى تغير لونه قلت يا خليفة رسول الله والله لئن أمرتني لأضربن عنقه فكأنما صب عليه ماء بارد فذهب غضبه عن الرجل ‏.‏ قال ثكلتك أمك أبا برزة وإنها لم تكن لأحد بعد رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قال أبو عبد الرحمن هذا خطأ والصواب أبو نصر واسمه حميد بن هلال خالفه شعبة ‏.‏

حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، ح وحدثنا محمد بن المثنى، - واللفظ له - حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن ربعي بن، حراش عن حذيفة، عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال في الدجال ‏"‏ إن معه ماء ونارا فناره ماء بارد وماؤه نار فلا تهلكوا ‏"‏ ‏.‏ قال أبو مسعود وأنا سمعته من، رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏

فـمـاءٌ يـزيـلُ السُّقمَ والماءُ باردٌ وخـمـرٌ تعادي الهمّ والخمرةُ الحب

وكــلُّ غَــبــيٍّ لو يُــبــاشِــرُ بَــرْدُهُ لظَى النَّارِ أضحَى حرَّها وهو بارِدُ

باتَ قَلبي منْ ثغرِها باردَ العَيْ ش و مــــــن فــــــي التـــــهـــــابِ

فـان تَـسـتَـلَذّي بَـردَ مـائِكِ بَعدَنا فَبَعدَكِ ما نَدري مَتى الماءُ بارِدُ

وكمْ يتجافى خصرُهُ وهْوَ ناحلٌ وكمْ يتحالى ريقُهُ وهْو باردُ

ويُـنـهـلُنـى مـن حـانـةِ الثـغـرِ قـهوةً مُـجـاجَـتُهـا تُـذْكـي الهَـوَى وهـو باردُ

فَـقـف بِـجـانـب قَـبـرٍ حَـلَّ تـربـتَهُ مُـسـتَـسـقـيـاً لِثَراهُ باردَ المَطرِ

بـروحـيَ مـن لا خـارجٌ غـيـر ردفها ثـقـيـلاً ومَـن لا باردٌ غير ظلمها

وكـانـونُ قـدري مـثلُ كانونَ باردٌ وَمـلَّ عـليـهِ العـنكبوتُ منَ البرمِ

تـنـيـر بـمـثـل البدر من صحن خدِّها وتـفـتّـر عـن نـور الضـحى باردٍ عَذْب

كارولي بارد )هنغاريا(

أما في منطقة شرق الأناضول، فالصيف فيها بارد والشتاء قارس ومثلج.

أما في منطقة شرق الأناضول، فالصيف فيها بارد والشتاء قارس ومثلج.

وقيل إنه تعرض للضرب مراراً، وحُرم من النوم، وصُبﱠ عليه ماء بارد، وأُرغم على البقاء تحت "دش" بارد لمدة تقرب من ساعة كل يوم، وأُرغم على البقاء في وضع واحد عدة ساعات كل مرة.

إن نشاط المرأة جنسيا يقرره الرجل في العديد من المجتمعات. وكثيرا ما يسيطر الرجل على العلاقة جنسيا وعاطفيا.

٨ - استغﻻل اﻷطفال جنسيا المنشورات المخصصة

)ب( في الجزء الثالث، في الفقرة ٢١ من المنطوق، يستعاض عن عبارة "اﻷفراد الذين يستغلون اﻷطفال أو يعتدون عليهم جنسيا" بعبارة "اﻷفراد الذين يستغلون اﻷطفال جنسيا أو يعتدون عليهم جنسيا"؛

وثمة حاجة بارزة إلى تضمين المقررات الدراسية تثقيفا جنسيا متحررا لإثارة الوعي في صفوف الشبان بخطر انتقال فيروس نقص المناعة البشرية جنسيا.

كارولي بارد )هنغاريا(

وزعم أنهم أجبروا على نزع مﻻبسهم، ورشوا بماء بارد كالثلج وضربوا ضرباً مبرحاً.

٢- إن مناخ فنلندا مناخ بارد، وتترتب على ذلك احتياجات تتعلق بالتدفئة.

٢- إن مناخ فنلندا مناخ بارد، وتترتب على ذلك احتياجات تتعلق بالتدفئة.

وقالت إن اللجنة تلقت معلومات عن ارتفاع حالات الأمراض المنقولة جنسيا بين الشباب الجورجي في الفئة العمرية من 19 إلى 25 سنة، بما في ذلك الغيريون جنسيا.

وينبغي إيﻻء اهتمام خاص بالوقاية من استغﻻل الشابات من النساء واﻷطفال جنسيا.

ويُعتقد أنه في حين أن الجاني الجنسي العادي يؤذي جنسيا عددا يصل أقصاه إلى ٠٠١ طفل في حياته، فإن المعدل بالنسبة لمشتهي اﻷطفال جنسيا يُشتبه في بلوغه ٠٠٤ طفل.

كما تدين نيبال جريمة الاتجار بالأطفال واستغلالهم جنسيا.

٩ - تؤكد ضرورة مكافحة وجود سوق تشجع على هذه الممارسات اﻹجرامية المرتكبة في حق اﻷطفال بتدابير تشمل التدابير المتعلقة بالوقاية واﻹنفاذ التي تستهدف العمﻻء أو اﻷفراد الذين يستغلون اﻷطفال جنسيا أو يعتدون عليهم جنسيا؛

على أنه ينبغي أن يكون التعريف هو جماعا جنسيا "من دون موافقة" الضحية.

١٠١ - ﻻ يزال القلق يساور الممثل الخاص بشأن استغﻻل النساء واﻷطفال جنسيا في كمبوديا، وهو يرحب بالخطة الوطنية الخمسية لمكافحة استغﻻل اﻷطفال جنسيا في كمبوديا، التي بدأت حكومة كمبوديا في تنفيذها في تموز/يوليه ١٩٩٩.

٨٤- ينص القانون الجنائي )الباب ٣٦( على مجموعة من الجرائم المخلّة باﻵداب يمكن اعتبار العديد منها اعتداءً جنسيا و/أو استغﻻﻻً جنسيا تجارياً لﻷطفال.