أمثلة سياقية لمعاني كلمة "جلا عن" العربية - العربية

ثُمَّ لَتُسْأَلُنَّ يَوْمَئِذٍ عَنِ النَّعِيمِ

لَوْ يَعْلَمُ الَّذِينَ كَفَرُوا حِينَ لَا يَكُفُّونَ عَنْ وُجُوهِهِمُ النَّارَ وَلَا عَنْ ظُهُورِهِمْ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ

لَتَرْكَبُنَّ طَبَقًا عَنْ طَبَقٍ

يَوْمَ يُكْشَفُ عَنْ سَاقٍ وَيُدْعَوْنَ إِلَى السُّجُودِ فَلَا يَسْتَطِيعُونَ

وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ وَيَعْلَمُ مَا تَفْعَلُونَ

يَسْأَلُونَكَ عَنِ الشَّهْرِ الْحَرَامِ قِتَالٍ فِيهِ ۖ قُلْ قِتَالٌ فِيهِ كَبِيرٌ ۖ وَصَدٌّ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَكُفْرٌ بِهِ وَالْمَسْجِدِ الْحَرَامِ وَإِخْرَاجُ أَهْلِهِ مِنْهُ أَكْبَرُ عِنْدَ اللَّهِ ۚ وَالْفِتْنَةُ أَكْبَرُ مِنَ الْقَتْلِ ۗ وَلَا يَزَالُونَ يُقَاتِلُونَكُمْ حَتَّىٰ يَرُدُّوكُمْ عَنْ دِينِكُمْ إِنِ اسْتَطَاعُوا ۚ وَمَنْ يَرْتَدِدْ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَيَمُتْ وَهُوَ كَافِرٌ فَأُولَٰئِكَ حَبِطَتْ أَعْمَالُهُمْ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ ۖ وَأُولَٰئِكَ أَصْحَابُ النَّارِ ۖ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وَمَنْ يَعْشُ عَنْ ذِكْرِ الرَّحْمَٰنِ نُقَيِّضْ لَهُ شَيْطَانًا فَهُوَ لَهُ قَرِينٌ

فَلَمَّا ذَهَبَ عَنْ إِبْرَاهِيمَ الرَّوْعُ وَجَاءَتْهُ الْبُشْرَىٰ يُجَادِلُنَا فِي قَوْمِ لُوطٍ

يَوْمَ لَا يُغْنِي مَوْلًى عَنْ مَوْلًى شَيْئًا وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ

قَالَ أَرَاغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يَا إِبْرَاهِيمُ ۖ لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ لَأَرْجُمَنَّكَ ۖ وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا

أَوْ يُوبِقْهُنَّ بِمَا كَسَبُوا وَيَعْفُ عَنْ كَثِيرٍ

إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ ۖ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ

الَّذِينَ يُنْفِقُونَ فِي السَّرَّاءِ وَالضَّرَّاءِ وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ ۗ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ

وَمَا أَنْتَ بِهَادِ الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

الَّذِينَ يَصُدُّونَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ وَيَبْغُونَهَا عِوَجًا وَهُمْ بِالْآخِرَةِ هُمْ كَافِرُونَ

وَمَا أَنْتَ بِهَادِي الْعُمْيِ عَنْ ضَلَالَتِهِمْ ۖ إِنْ تُسْمِعُ إِلَّا مَنْ يُؤْمِنُ بِآيَاتِنَا فَهُمْ مُسْلِمُونَ

ذَٰلِكَ مَبْلَغُهُمْ مِنَ الْعِلْمِ ۚ إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنْ ضَلَّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اهْتَدَىٰ

وَآتُوا النِّسَاءَ صَدُقَاتِهِنَّ نِحْلَةً ۚ فَإِنْ طِبْنَ لَكُمْ عَنْ شَيْءٍ مِنْهُ نَفْسًا فَكُلُوهُ هَنِيئًا مَرِيئًا

حدثنا عبيد الله بن موسى، عن حنظلة، عن سالم بن عبد الله، عن ابن عمر رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إذا استأذنكم نساؤكم بالليل إلى المسجد فأذنوا لهن ‏"‏‏.‏ تابعه شعبة عن الأعمش عن مجاهد عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

أخبرنا محمد بن بشار، عن محمد، قال حدثنا شعبة، عن منصور، عن سالم بن أبي الجعد، عن نبيط، عن جابان، عن عبد الله بن عمرو، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا يدخل الجنة منان ولا عاق ولا مدمن خمر ‏"‏ ‏.‏

وقد روي هذا، عن أيوب، عن عمرو بن دينار، عن عروة بن عامر، عن عبيد بن رفاعة، عن أسماء بنت عميس، عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏ حدثنا بذلك الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن أيوب، بهذا ‏.‏

وروى شريك، هذا الحديث عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ولم يذكر فيه عن أبي يحيى ‏.‏ حدثنا بذلك أبو كريب عن يحيى بن آدم عن شريك ‏.‏ وروى أبو معاوية عن الأعمش عن مجاهد عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه ‏.‏ وأبو يحيى هو القتات الكوفي ويقال اسمه زاذان ‏.‏ قال أبو عيسى وفي الباب عن طلحة وجابر وأبي سعيد وعكراش بن ذؤيب ‏.‏

حدثنا عبد الوارث بن عبد الصمد بن عبد الوارث، حدثنا أبي، عن أبيه، عن محمد بن إسحاق، عن أبي إسحاق، عن الحارث، عن علي، قال سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن يوم الحج الأكبر فقال ‏"‏ يوم النحر ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمد بن قدامة بن أعين، حدثنا أبو عبيدة الحداد، عن يونس، وإسرائيل، عن أبي إسحاق، عن أبي بردة، عن أبي موسى، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا نكاح إلا بولي ‏"‏ ‏.‏ قال أبو داود هو يونس عن أبي بردة وإسرائيل عن أبي إسحاق عن أبي بردة ‏.‏

حدثنا محمد بن يحيى القطعي، حدثنا عبيد، - يعني ابن عقيل - عن هارون، عن عبد الله بن جابر، عن عطية، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏{‏ من ضعف ‏}‏ ‏.‏

حدثنا يوسف بن يعقوب الصفار، حدثني علي بن عثام، عن سعير بن الخمس، عن مغيرة، عن إبراهيم، عن علقمة، عن عبد الله، قال سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن الوسوسة قال ‏"‏ تلك محض الإيمان ‏"‏ ‏.‏

حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، عن قيس، عن عطاء، عن جابر بن عبد الله، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ البقرة عن سبعة والجزور عن سبعة ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمد بن الصباح بن سفيان، أخبرنا سفيان، ح وحدثنا عثمان بن أبي شيبة، وحامد بن يحيى، وابن السرح، قالوا حدثنا سفيان، عن صفوان بن سليم، عن نافع بن جبير، عن سهل بن أبي حثمة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إذا صلى أحدكم إلى سترة فليدن منها لا يقطع الشيطان عليه صلاته ‏"‏ ‏.‏ قال أبو داود رواه واقد بن محمد عن صفوان عن محمد بن سهل عن أبيه أو عن محمد بن سهل عن النبي صلى الله عليه وسلم قال بعضهم عن نافع بن جبير عن سهل بن سعد واختلف في إسناده ‏.‏

أخبرنا عبيد الله بن سعيد، عن يحيى، عن هشام، قال حدثنا قتادة، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إذا كانوا ثلاثة فليؤمهم أحدهم وأحقهم بالإمامة أقرؤهم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن عبيدة، عن عبد الله رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ خير الناس قرني، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم، ثم يجيء من بعدهم قوم تسبق شهادتهم أيمانهم وأيمانهم شهادتهم ‏"‏‏.‏

وحدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم مثله أو نحوه ‏.‏

أخبرنا محمد بن منصور، عن سفيان، عن الزهري، عن محمود بن الربيع، عن عبادة بن الصامت، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا صلاة لمن لم يقرأ بفاتحة الكتاب ‏"‏ ‏.‏

حدثنا علي بن محمد، حدثنا خالي، يعلى عن سفيان، عن موسى بن أبي عائشة، عن عمرو بن شعيب، عن أبيه، عن جده، قال جاء أعرابي إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأله عن الوضوء فأراه ثلاثا ثلاثا ثم قال ‏"‏ هذا الوضوء فمن زاد على هذا فقد أساء وتعدى أو ظلم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا آدم بن أبي إياس، قال حدثنا شعبة، عن عبد الله بن أبي السفر، وإسماعيل، عن الشعبي، عن عبد الله بن عمرو رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده، والمهاجر من هجر ما نهى الله عنه ‏"‏‏.‏ قال أبو عبد الله وقال أبو معاوية حدثنا داود عن عامر قال سمعت عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏ وقال عبد الأعلى عن داود عن عامر عن عبد الله عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

وحدثنا زهير بن حرب، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن جرير، ح وحدثنا أحمد، بن عبدة حدثنا فضيل بن عياض، كلاهما عن منصور، عن محمد، في رواية فضيل بن شهاب وفي رواية جرير محمد الزهري عن عروة، عن عائشة، ‏.‏

أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا يحيى، - وهو ابن آدم - قال حدثنا عبد الرحيم، عن محمد بن عمرو، عن أبي سلمة، عن أبي سعيد الخدري، قال نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن المحاقلة والمزابنة‏.‏‏ خالفهم الأسود بن العلاء فقال عن أبي سلمة عن رافع بن خديج‏.‏‏

وقد رواه ابن المبارك عن يونس، عن الزهري، عن عروة، عن عائشة، عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏ حدثنا بذلك الحسين بن محمد، حدثنا أبو إسحاق الطالقاني، عن ابن المبارك، ‏.‏

حدثنا عبدان، عن أبي حمزة، عن الأعمش، عن سعيد بن جبير، عن أبي عبد الرحمن السلمي، عن أبي موسى الأشعري، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما أحد أصبر على أذى سمعه من الله، يدعون له الولد، ثم يعافيهم ويرزقهم ‏"‏‏.‏

أَيـا خَـير مَن جَلا شُموس هُدى إِذا ضَلَلنا وَيا تاج الفَخار وَمَن جَلا

كـشـفْـتُ حـجـابَ السّـجْفِ عن بيضةِ الخِدْرِ فـزحْـزَحْـتُ جـنحَ الليلِ عن طلعةِ البَدْرِ

نـابَـتْ عنِ الشَّمسِ فاستخَفَى ببَهْجتِها مـا كـانَ للبَـدْرِ مـن ضوءٍ عن النَّظَرِ

لكـرب بـنـي العـبـاس سـفاحهم جلا وجـــر لمـــنــصــور ومــهــدي الولا

روَتْ عـن تَـراقيها العُقودُ عن النّحْرِ مـحـاسِـنَ تَـرويـهـا النُجومُ عن الفَجْرِ

كَم جَلا مَعنىً دَقيقاً غـامِـضاً يُكدي مَنالُهُ

وضــعـتُ عِـمـامـتـي ونَـشَـدتُ نـدّي أَنا ابنُ جلاً ومثلُكَ من جَلاها

وكـأسُ الراحِ تـنـظـرُ عن حَبابٍ يَـنـوبُ لنا عن الحَدَقِ المِراض

عَـنْ خُـزَامَى القَاعِ عَنْ زَهْرِ الرُّبَى عَنْ نَبَاتِ الشِّيحِ عَنْ وَادِي الغَزَالْ

فذادَهما الدموعُ عن التّشاكي وصـدّهـمـا النّـحولُ عن العِناقِ

إِيـهـاً عليكَ فقد كبرتَ عن الصِّبا ونَهـى المـشيبُ عنِ الذي يَنْهَيْنَني

فقد جَلا النَّرجِسُ الجَنِيُّ لنا عــن عِـيـشَـةٍ فـي قُـدومِهِ رَغَـدِ

مـا بـالُ مصرَ وقد جلتْ عن بأسِها وافـتـرَّ ثـغـرُ البـشـر عن عَبَّاسِها

نـبـتٌ جلا فرع الندى والبهى طــاهــرة المــوضـع والمـحـمـل

مـليـحٌ جلا من خطِّه لي رقعة تـدلّ عـلى تحريره واعتباره

إِذا تـابَ العُـصاةُ عَنِ الخَطايا فَـحَـسـبُـكَ أَن تَتوبَ عَنِ الحِمايَهْ

اكْـشـفـوا التُـرْبَ عن الكَنْز الدفينْ وارفـعـوا الستْرَ عن الصبح المبينْ

تَـأَمّـل جَـوابـاً قَد جَلا غَيهَب الدُجى يُــخَــبِّر عَــن مَــعـنـى حَـبـابٍ وَيُـعـرِبُ

أَوْ تَـجْـلُ راكِدَةَ الدُّجى فلكَمْ جَلا يَـحْـيَى بِهَا ظُلَمَ الخطوبِ الرَّاكِدَهْ

مَـوْلايَ تَـصْبِرُ عَنْ أَدِيبِكْ حَـقّـاً وَتُـعْـرِضُ عَنْ حَبِيبِكْ

وتم التعرف على هوية الانتحاري، وهو ماجد عطا من بيت جلا، وكان يبلغ من العمر 17 سنة، وينتمي إلى كتيبة شهداء الأقصى، المنضوية تحت لواء حركة فتح التي يتزعمها رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات، والتي أعلنت مسؤوليتها عن الهجوم.

وتم التعرف على هوية الانتحاري، وهو ماجد عطا من بيت جلا، وكان يبلغ من العمر 17 سنة، وينتمي إلى كتيبة شهداء الأقصى، المنضوية تحت لواء حركة فتح التي يتزعمها رئيس السلطة الفلسطينية ياسر عرفات، والتي أعلنت مسؤوليتها عن الهجوم.

عن جمهورية أذربيجان: عن جورجيا:

عن اﻷمم المتحدة عن المؤسسة

عن جمهورية بلغاريا عن جمهورية مقدونيا

عن جمهورية بلغاريا عن جمهورية مقدونيا

التقرير الثالث عن الأفعال الانفرادية الصادرة عن الدول

وأعرب بلد مانح عن تقديره للبرنامج، بينما أعلن بلد مانح آخر عن عدم رضاه عن طريقة إدارة اشتراكاته.

وأعرب المراقب عن مصر عن موقف مماثل.

وهناك من يتكلمون، ربما عن حق، عن "نهاية الجغرافيا".

التقرير الرابع عن الأفعال الانفرادية الصادرة عن الدول

23 - وأضافت أنه لم يتم إلغاء نظام التعويض عن الأضرار الناجمة عن حوادث، ويتمتع جميع النيوزيلنديين بتغطية لمدة 24 ساعة بغرض التعويض عن الأضرار الناجمة عن الحوادث.

التقرير الرابع عن الأفعال الانفرادية الصادرة عن الدول

13 - تتضمن البيانات المالية تفاصيل عن النفقات التي تكبدتها الوكالات المسؤولة عن التنفيذ والحكومات نيابة عن البرنامج الإنمائي.

لكنها لم تقدم بياناً مفصلاً عن ترتيبات الدفع يتضمن تفاصيل عن الوقت المتاح لسداد الفواتير، أو عن شهادات الدفع.

وتعتبر الدول والمتاحف، فضﻻً عن اﻷفراد مسؤولة، سواء بالعمل أو باﻻمتناع عن العمل، عن هذه اﻷنشطة.

وينبغي الإبلاغ عن الانبعاثات الناشئة عن الوقود المستخدم في النقل الدولي بشكل منفصل عن الانبعاثات الوطنية.

عن اﻷمم المتحدة: عن المحكمة الدولية لقانون البحار:

7 - وفي الاجتماع نفسه، أدلى ببيان المراقب عن منظمة الصحة العالمية، فضلا عن المراقب عن اللجنة الاقتصادية لأفريقيا.

١٦ - السيد بيريندز )المراقب عن هولندا( : أعرب عن موافقته التامة على مﻻحظات المراقب عن رابطة المحامين الدولية .