أمثلة سياقية لمعاني كلمة "حب الوطن" العربية - العربية
زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ۗ ذَٰلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا ۖ وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ
فَقَالَ إِنِّي أَحْبَبْتُ حُبَّ الْخَيْرِ عَنْ ذِكْرِ رَبِّي حَتَّىٰ تَوَارَتْ بِالْحِجَابِ
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا هشام، حدثنا قتادة، عن أنس رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يكبر ابن آدم ويكبر معه اثنان حب المال، وطول العمر ". رواه شعبة عن قتادة.
أخبرنا إسمعيل بن مسعود قال حدثنا خالد يعني ابن الحارث عن شعبة عن عبد الله بن عبد الله بن جبر عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال حب الأنصار آية الإيمان وبغض الأنصار آية النفاق
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن ابن عجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين طول الحياة وكثرة المال " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد بن سلمة، عن ثابت، عن أنس، قال ذهبت بعبد الله بن أبي طلحة إلى النبي صلى الله عليه وسلم حين ولد والنبي صلى الله عليه وسلم في عباءة يهنأ بعيرا له قال " هل معك تمر " . قلت نعم - قال - فناولته تمرات فألقاهن في فيه فلاكهن ثم فغر فاه فأوجرهن إياه فجعل الصبي يتلمظ فقال النبي صلى الله عليه وسلم " حب الأنصار التمر " . وسماه عبد الله .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمسة أوساق من تمر ولا حب صدقة " .
حدثنا محمد، أخبرنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن زوج، بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي، ودموعه تسيل على لحيته، فقال النبي صلى الله عليه وسلم لعباس " يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة، ومن بغض بريرة مغيثا ". فقال النبي صلى الله عليه وسلم " لو راجعته ". قالت يا رسول الله تأمرني قال " إنما أنا أشفع ". قالت لا حاجة لي فيه.
حدثنا عبد العزيز بن يحيى، حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن الزهري، عن عروة، عن أسامة بن زيد، قال خرج رسول الله صلى الله عليه وسلم يعود عبد الله بن أبى في مرضه الذي مات فيه فلما دخل عليه عرف فيه الموت قال " قد كنت أنهاك عن حب يهود " . قال فقد أبغضهم أسعد بن زرارة فمه فلما مات أتاه ابنه فقال يا رسول الله إن عبد الله بن أبى قد مات فأعطني قميصك أكفنه فيه . فنزع رسول الله صلى الله عليه وسلم قميصه فأعطاه إياه .
حدثنا سفيان بن وكيع، حدثنا محمد بن بكر، عن ابن جريج، عن زيد بن أسلم، عن أبيه، عن عمر، أنه فرض لأسامة بن زيد في ثلاثة آلاف وخمسمائة وفرض لعبد الله بن عمر في ثلاثة آلاف قال عبد الله بن عمر لأبيه لم فضلت أسامة على فوالله ما سبقني إلى مشهد . قال لأن زيدا كان أحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم من أبيك وكان أسامة أحب إلى رسول الله منك فآثرت حب رسول الله صلى الله عليه وسلم على حبي . قال هذا حديث حسن غريب .
أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا عبد الوهاب، قال حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، أن زوج، بريرة كان عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها يبكي ودموعه تسيل على لحيته فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس " يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا " . فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " لو راجعتيه فإنه أبو ولدك " . قالت يا رسول الله أتأمرني . قال " إنما أنا شفيع " . قالت فلا حاجة لي فيه .
حدثنا محمد بن المثنى، ومحمد بن خلاد الباهلي، قالا حدثنا عبد الوهاب الثقفي، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال كان زوج بريرة عبدا يقال له مغيث كأني أنظر إليه يطوف خلفها ويبكي ودموعه تسيل على خده فقال النبي صلى الله عليه وسلم للعباس " يا عباس ألا تعجب من حب مغيث بريرة ومن بغض بريرة مغيثا " . فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم " لو راجعتيه فإنه أبو ولدك " . قالت يا رسول الله تأمرني قال " إنما أشفع " . قالت لا حاجة لي فيه .
أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا وكيع، عن سفيان، عن إسماعيل بن أمية، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن يحيى بن عمارة، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس فيما دون خمسة أوساق من حب أو تمر صدقة " .
حدثنا سعيد بن سليمان، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضى الله عنها أن قريشا، أهمتهم المرأة المخزومية التي سرقت فقالوا من يكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم ومن يجترئ عليه إلا أسامة حب رسول الله صلى الله عليه وسلم. فكلم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " أتشفع في حد من حدود الله ". ثم قام فخطب قال " يا أيها الناس إنما ضل من قبلكم أنهم كانوا إذا سرق الشريف تركوه، وإذا سرق الضعيف فيهم أقاموا عليه الحد، وايم الله لو أن فاطمة بنت محمد سرقت لقطع محمد يدها ".
حدثني محمد بن عبد الله، حدثنا محمد بن عبيد الطنافسي، عن العوام، قال سألت مجاهدا عن سجدة، ص فقال سألت ابن عباس من أين سجدت فقال أوما تقرأ {ومن ذريته داود وسليمان} {أولئك الذين هدى الله فبهداهم اقتده} فكان داود ممن أمر نبيكم صلى الله عليه وسلم أن يقتدي به، فسجدها رسول الله صلى الله عليه وسلم. {عجاب} عجيب. القط الصحيفة هو ها هنا صحيفة الحسنات. وقال مجاهد {في عزة} معازين. {الملة الآخرة} ملة قريش. الاختلاق الكذب. الأسباب طرق السماء في أبوابها {جند ما هنالك مهزوم} يعني قريشا {أولئك الأحزاب} القرون الماضية. {فواق} رجوع. {قطنا} عذابنا {اتخذناهم سخريا} أحطنا بهم أتراب أمثال. وقال ابن عباس الأيد القوة في العبادة الأبصار البصر في أمر الله، {حب الخير عن ذكر ربي} من ذكر. {طفق مسحا} يمسح أعراف الخيل وعراقيبها. {الأصفاد} الوثاق.
حدثنا أحمد بن يونس، حدثنا زائدة بن قدامة الثقفي، حدثنا عمر بن قيس الماصر، عن عمرو بن أبي قرة، قال كان حذيفة بالمدائن فكان يذكر أشياء قالها رسول الله صلى الله عليه وسلم لأناس من أصحابه في الغضب فينطلق ناس ممن سمع ذلك من حذيفة فيأتون سلمان فيذكرون له قول حذيفة فيقول سلمان حذيفة أعلم بما يقول فيرجعون إلى حذيفة فيقولون له قد ذكرنا قولك لسلمان فما صدقك ولا كذبك . فأتى حذيفة سلمان وهو في مبقلة فقال يا سلمان ما يمنعك أن تصدقني بما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال سلمان إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يغضب فيقول في الغضب لناس من أصحابه ويرضى فيقول في الرضا لناس من أصحابه أما تنتهي حتى تورث رجالا حب رجال ورجالا بغض رجال وحتى توقع اختلافا وفرقة ولقد علمت أن رسول الله صلى الله عليه وسلم خطب فقال " أيما رجل من أمتي سببته سبة أو لعنته لعنة في غضبي - فإنما أنا من ولد آدم أغضب كما يغضبون وإنما بعثني رحمة للعالمين - فاجعلها عليهم صلاة يوم القيامة " . والله لتنتهين أو لأكتبن إلى عمر .
حدثنا أبو الوليد، قال حدثنا شعبة، قال أخبرني عبد الله بن عبد الله بن جبر، قال سمعت أنسا، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار ".
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا شعبة، عن عبد الله بن عبد الله بن جبر، عن أنس بن مالك رضى الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " آية الإيمان حب الأنصار، وآية النفاق بغض الأنصار ".
حدثني أبو الربيع العتكي، حدثنا حماد، - يعني ابن زيد - حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال جاء رجل إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله متى الساعة قال " وما أعددت للساعة " . قال حب الله ورسوله قال " فإنك مع من أحببت " . قال أنس فما فرحنا بعد الإسلام فرحا أشد من قول النبي صلى الله عليه وسلم " فإنك مع من أحببت " . قال أنس فأنا أحب الله ورسوله وأبا بكر وعمر فأرجو أن أكون معهم وإن لم أعمل بأعمالهم .
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا ابن أبي عدي، عن هشام الدستوائي، عن قتادة، عن أنس، ح قال محمد وحدثنا معاذ بن هشام، قال حدثنا أبي، عن قتادة، عن أنس، قال مشيت إلى النبي صلى الله عليه وسلم بخبز شعير وإهالة سنخة ولقد رهن له درع عند يهودي بعشرين صاعا من طعام أخذه لأهله ولقد سمعته ذات يوم يقول " ما أمسى في آل محمد صلى الله عليه وسلم صاع تمر ولا صاع حب " . وإن عنده يومئذ لتسع نسوة . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح .
حدثنا زهير بن حرب، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، يبلغ به النبي صلى الله عليه وسلم قال " قلب الشيخ شاب على حب اثنتين حب العيش والمال " .
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة رضى الله عنها أن قريشا، أهمهم شأن المرأة المخزومية التي سرقت، فقال ومن يكلم فيها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالوا ومن يجترئ عليه إلا أسامة بن زيد، حب رسول الله صلى الله عليه وسلم، فكلمه أسامة، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أتشفع في حد من حدود الله ". ثم قام فاختطب، ثم قال " إنما أهلك الذين قبلكم أنهم كانوا إذا سرق فيهم الشريف تركوه، وإذا سرق فيهم الضعيف أقاموا عليه الحد، وايم الله، لو أن فاطمة ابنة محمد سرقت لقطعت يدها ".
مـن أصـل الفـطـرة للفطن بـعـد المـولى حـب الوطن
وذودي عـن حـمَى الوطن المفدَى وردَي حــرمــةَ الحــقِّ المــصــون
سـعـيـتُ فـي حبِّ هيفا تـحـلو وتكوي طفليهْ
مـن أصـل الفـطـرةِ للفطِنْ بـعـد المـولى حـبُّ الوطنْ
فـمـن افتدى الوطن المقدسَ طائعاً فــقــد افــتــدى مــأوىً له ومـآبـا
لَم تَـلقَ صَـبّاً والِهاً إِلّا سَلا بِـجَـمالِها حُبَّ الجَميلِ المُجَمِّلِ
ولا تـأسَـوا على الوطن المفدّى فــفــي شــبــانــه لكــم الكـفـاء
خوضا إِلى الوَطَنِ البَعيدِ جَوانِحي إِنَّ القُـــلوبَ مَـــواطِــنُ الأَوطــانِ
لا يَــحــفَــظــونَ إِذا جــارَت حُـكـومَـتُهُـم أَن يَـجـأَرَ الشَـعـبُ أَو يَـسـتَـصـرِخَ الوَطَنُ
فـإِنْ يـك بـاطـلاً فسقيم حبٍّ أفـاقَ بـه قـليـلاً أو أبَلّا
يـا حُـسنَ حَبِّ الآسِ فَوقَ غصونِهِ فاقَ الثمارَ بطيبِ أحسنِ مَحْتدِ
ومـا حُـسـنُ البِـداءَةِ شرطُ حُبٍّ ولكــن شــرطُهُ حـسـنُ الخِـتـامِ
وأقِمْ صغا الإسلامِ في الوطنِ الذي أضْــحـى يُـطـيـعُ مـقـامَـكَ المـحْـمـودا
وقــفــت مـا بـيـن مـلتـفّ الأراك وبـي مـن سـجـعـهـا أَنَّةـُ الشـاكـي عن الوطن
قـد عـادَتِ الدَّولةُ الشَّهباءُ من سَفَرٍ غـابـت بـهِ فـاشتكى من شوقهِ الوَطنُ
هــــو نــــفــــحــــةٌ فــــي نــــاب ضِ الوطنِ العزيزِ رفي البصائرْ
حـمـدوا الوغـى فـي حبِّ أحمدهم فما يــتــفــيــأون ســوى الطـوال الشـرع
مـن أصـلِ الفـطـرة للفطن بـعـد المـولى حـب الوطن
كـأنَّ سـنابلَ حبِّ الحَصيدِ وقد شارفتْ حين إبّانِها
فَـاِبـذر لَطَـيـر اليَـمـن حُبّ وَفائكم لِيَـكـون قَـبـل مَـصـاده مِـن صَـيـدِنـا
فقد ترعرع القائد في مدرسة حب الوطن والتضحية بغية بنائه ورفعته.
"تهدف التربية التي تقدمها الدولة إلى تحقيق التنمية المتجانسة لجميع طاقات اﻹنسان وتعزز لديه، في نفس الوقت، حب الوطن والشعور بالتضامن الدولي في جو من اﻻستقﻻل والعدالة.
فقد ترعرع القائد في مدرسة حب الوطن والتضحية بغية بنائه ورفعته.
(د) تعزيز روح حب الأطفال
(د) تعزيز روح حب الأطفال
(د) تعزيز روح حب الأطفال
- بتاريخه عرف من الذين اعتقلتهم القوات اﻹسرائيلية المحتلة والميليشيا العميلة، مسؤول جمعية التعليم الديني حسان محمد حب الله.
"تهدف التربية التي تقدمها الدولة إلى تحقيق التنمية المتجانسة لجميع طاقات اﻹنسان وتعزز لديه، في نفس الوقت، حب الوطن والشعور بالتضامن الدولي في جو من اﻻستقﻻل والعدالة.
إن قصة شمشون ودليلة هي قصة حب متبادل بين فتى وفتاة بينهما خط فاصل من الخيانة والمناورات أفضى بهما إلى الدمار والموت.
ولذلك يجب أن ينطلق كفاحنا ضد الإرهاب من تضامننا جميعا في حب الحياة وليس عن كراهية ليست هي الحل ولا هي الملاذ.
كما ينبغي اﻹقرار بالصلة القائمة بين المخاطر والنمو اﻻقتصادي: فهذا النمو يتطلب حب المغامرة، وتوظيف اﻻستثمارات وتشجيع روح المبادرة بإطﻻق المشاريع.
وعﻻوة على اشباع حب اﻻستطﻻع عن الكون تغذي علوم الفضاء اﻷساسية نظرة علمية في المجتمع عامة .
- بتاريخه عرف من الذين اعتقلتهم القوات اﻹسرائيلية المحتلة والميليشيا العميلة، مسؤول جمعية التعليم الديني حسان محمد حب الله.
وقد تم مؤخرا من خلال ملتقى التطوع السنوي تكريم الأطفال الذين يقومون بأعمال تطوعية بهدف غرس حب التطوع في النشء.
)أ( تعزيز احترام حب اﻷعمال اﻹنسانية بوسائل عدة منها المساهمة في العمليات التشريعية وإبراز وصياغة السياسات المتعلقة باتخاذ أعمال إنسانية في حاﻻت الصراع؛
فإذا كان كل من الوالدين موظفا مستحقا لهذه اﻹجازة، يُقصد بتعبير "الوطن" بلد إجازة زيارة الوطن ﻷي من الوالدين؛
ألف - العودة الطوعية إلى الوطن
إن تحقيق مكاسب حقيقية في مجالي تحديد اﻷسلحة ونزع السﻻح ﻻ يتوقف على ممارسة الضغط أو حب الغير وإنما على ما هو ممكن أمنياً في فترة ما.
'٣' يراد بتعبير "الوطن" البلد الذي يقضي فيه الموظف إجازة زيارة الوطن بموجب القاعدة ١٠٥/٣.
ارتفاع كلفة اﻹعادة إلى الوطن.
