أمثلة سياقية لمعاني كلمة "رابية" العربية - العربية

وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، أنه سمع محمد بن قيس، يقول سمعت عائشة، تحدث فقالت ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني ‏.‏ قلنا بلى ح. وحدثني من، سمع حجاجا الأعور، - واللفظ له - قال حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ابن جريج، أخبرني عبد الله، - رجل من قريش - عن محمد بن قيس بن مخرمة، بن المطلب أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته ‏.‏ قال قالت عائشة ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏ قلنا بلى ‏.‏ قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ‏"‏ ما لك يا عائش حشيا رابية ‏"‏ ‏.‏ قالت قلت لا شىء ‏.‏ قال ‏"‏ لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير ‏"‏ ‏.‏ قالت قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي ‏.‏ فأخبرته قال ‏"‏ فأنت السواد الذي رأيت أمامي ‏"‏ ‏.‏ قلت نعم ‏.‏ فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال ‏"‏ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ‏"‏ ‏.‏ قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم ‏.‏ قال ‏"‏ فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم ‏"‏ ‏.‏ قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال ‏"‏ قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون ‏"‏ ‏.‏

حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، قال حدثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة، يقول سمعت عائشة، تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى ‏.‏ قالت لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري فانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ‏"‏ ما لك يا عائشة حشيا رابية ‏"‏ ‏.‏ قالت لا ‏.‏ قال ‏"‏ لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير ‏"‏ ‏.‏ قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر ‏.‏ قال ‏"‏ فأنت السواد الذي رأيته أمامي ‏"‏ ‏.‏ قالت نعم - قالت - فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال ‏"‏ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ‏"‏ ‏.‏ قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله ‏.‏ قال ‏"‏ نعم - قال - فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك فظننت أن قد رقدت وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم ‏"‏ ‏.‏ رواه عاصم عن عبد الله بن عامر عن عائشة على غير هذا اللفظ ‏.‏

أخبرنا يوسف بن سعيد، قال حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة، يقول سمعت عائشة، تحدث قالت ‏:‏ ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا ‏:‏ بلى ‏.‏ قالت ‏:‏ لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه، فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت، ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا، ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري، وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع، فرفع يديه ثلاث مرات فأطال، ثم انحرف فانحرفت، فأسرع فأسرعت، فهرول فهرولت، فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت، فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ‏:‏ ‏"‏ ما لك يا عائشة حشيا رابية ‏"‏ ‏.‏ قالت ‏:‏ لا ‏.‏ قال ‏:‏ ‏"‏ لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير ‏"‏ ‏.‏ قلت ‏:‏ يا رسول الله بأبي أنت وأمي، فأخبرته الخبر ‏.‏ قال ‏:‏ ‏"‏ فأنت السواد الذي رأيت أمامي ‏"‏ ‏.‏ قالت ‏:‏ نعم، فلهزني في صدري لهزة أوجعتني، ثم قال ‏:‏ ‏"‏ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ‏"‏ ‏.‏ قلت ‏:‏ مهما يكتم الناس فقد علمه الله ‏.‏ قال ‏:‏ ‏"‏ فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يدخل على وقد وضعت ثيابك فناداني، فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك، فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك، وخشيت أن تستوحشي، فأمرني أن آتي البقيع فأستغفر لهم ‏"‏ ‏.‏ قلت ‏:‏ كيف أقول يا رسول الله قال ‏:‏ ‏"‏ قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون ‏"‏ ‏.‏

أخبرنا سليمان بن داود، قال أنبأنا ابن وهب، قال أخبرني ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، أنه سمع محمد بن قيس، يقول سمعت عائشة، تقول ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني قلنا بلى ‏.‏ قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط إزاره على فراشه ولم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي فاختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف وانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت وليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال ‏"‏ ما لك يا عائش رابية ‏"‏ ‏.‏ قال سليمان حسبته قال حشيا قال ‏"‏ لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير ‏"‏ ‏.‏ قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال ‏"‏ أنت السواد الذي رأيت أمامي ‏"‏ ‏.‏ قلت نعم - قالت - فلهدني لهدة في صدري أوجعتني ‏.‏ قال ‏"‏ أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله ‏"‏ ‏.‏ قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله عز وجل ‏.‏ قال ‏"‏ نعم - قال - فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم ‏"‏ ‏.‏ خالفه حجاج بن محمد فقال عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن محمد بن قيس ‏.‏

فكان كل من اﻷفراد ومن القبائل يعرف نفسه بما له من صلة معينة بواد أو رابية أو بالبحر أو بمصب نهر، وكان يحتفظ بذكرى استقبال أسر أخرى.

فكان كل من اﻷفراد ومن القبائل يعرف نفسه بما له من صلة معينة بواد أو رابية أو بالبحر أو بمصب نهر، وكان يحتفظ بذكرى استقبال أسر أخرى.

فكان كل من اﻷفراد ومن القبائل يعرف نفسه بما له من صلة معينة بواد أو رابية أو بالبحر أو بمصب نهر، وكان يحتفظ بذكرى استقبال أسر أخرى.

فكان كل من اﻷفراد ومن القبائل يعرف نفسه بما له من صلة معينة بواد أو رابية أو بالبحر أو بمصب نهر، وكان يحتفظ بذكرى استقبال أسر أخرى.

فكان كل من اﻷفراد ومن القبائل يعرف نفسه بما له من صلة معينة بواد أو رابية أو بالبحر أو بمصب نهر، وكان يحتفظ بذكرى استقبال أسر أخرى.