أمثلة سياقية لمعاني كلمة "سلطان" العربية - العربية

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ ۚ وَكَفَىٰ بِرَبِّكَ وَكِيلًا

أَمْ لَكُمْ سُلْطَانٌ مُبِينٌ

وَمَا كَانَ لَهُ عَلَيْهِمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا لِنَعْلَمَ مَنْ يُؤْمِنُ بِالْآخِرَةِ مِمَّنْ هُوَ مِنْهَا فِي شَكٍّ ۗ وَرَبُّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ

إِنَّهُ لَيْسَ لَهُ سُلْطَانٌ عَلَى الَّذِينَ آمَنُوا وَعَلَىٰ رَبِّهِمْ يَتَوَكَّلُونَ

إِنَّ عِبَادِي لَيْسَ لَكَ عَلَيْهِمْ سُلْطَانٌ إِلَّا مَنِ اتَّبَعَكَ مِنَ الْغَاوِينَ

الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۖ كَبُرَ مَقْتًا عِنْدَ اللَّهِ وَعِنْدَ الَّذِينَ آمَنُوا ۚ كَذَٰلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ

وَقَالَ الشَّيْطَانُ لَمَّا قُضِيَ الْأَمْرُ إِنَّ اللَّهَ وَعَدَكُمْ وَعْدَ الْحَقِّ وَوَعَدْتُكُمْ فَأَخْلَفْتُكُمْ ۖ وَمَا كَانَ لِيَ عَلَيْكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ إِلَّا أَنْ دَعَوْتُكُمْ فَاسْتَجَبْتُمْ لِي ۖ فَلَا تَلُومُونِي وَلُومُوا أَنْفُسَكُمْ ۖ مَا أَنَا بِمُصْرِخِكُمْ وَمَا أَنْتُمْ بِمُصْرِخِيَّ ۖ إِنِّي كَفَرْتُ بِمَا أَشْرَكْتُمُونِ مِنْ قَبْلُ ۗ إِنَّ الظَّالِمِينَ لَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ

قَالَ قَدْ وَقَعَ عَلَيْكُمْ مِنْ رَبِّكُمْ رِجْسٌ وَغَضَبٌ ۖ أَتُجَادِلُونَنِي فِي أَسْمَاءٍ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا نَزَّلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ فَانْتَظِرُوا إِنِّي مَعَكُمْ مِنَ الْمُنْتَظِرِينَ

إِنْ هِيَ إِلَّا أَسْمَاءٌ سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَمَا تَهْوَى الْأَنْفُسُ ۖ وَلَقَدْ جَاءَهُمْ مِنْ رَبِّهِمُ الْهُدَىٰ

إِنَّ الَّذِينَ يُجَادِلُونَ فِي آيَاتِ اللَّهِ بِغَيْرِ سُلْطَانٍ أَتَاهُمْ ۙ إِنْ فِي صُدُورِهِمْ إِلَّا كِبْرٌ مَا هُمْ بِبَالِغِيهِ ۚ فَاسْتَعِذْ بِاللَّهِ ۖ إِنَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ

مَا تَعْبُدُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا أَسْمَاءً سَمَّيْتُمُوهَا أَنْتُمْ وَآبَاؤُكُمْ مَا أَنْزَلَ اللَّهُ بِهَا مِنْ سُلْطَانٍ ۚ إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ ۚ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ۚ ذَٰلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ

قَالُوا اتَّخَذَ اللَّهُ وَلَدًا ۗ سُبْحَانَهُ ۖ هُوَ الْغَنِيُّ ۖ لَهُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَمَا فِي الْأَرْضِ ۚ إِنْ عِنْدَكُمْ مِنْ سُلْطَانٍ بِهَٰذَا ۚ أَتَقُولُونَ عَلَى اللَّهِ مَا لَا تَعْلَمُونَ

أخبرنا إسحاق بن منصور، قال حدثنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن طارق بن شهاب، أن رجلا، سأل النبي صلى الله عليه وسلم وقد وضع رجله في الغرز أى الجهاد أفضل قال ‏"‏ كلمة حق عند سلطان جائر ‏"‏ ‏.‏

أخبرنا أحمد بن سليمان، قال حدثنا محمد بن بشر، قال أنبأنا شعبة، عن عبد الملك، عن زيد بن عقبة، عن سمرة بن جندب، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء كدح وجهه ومن شاء ترك إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو شيئا لا يجد منه بدا ‏"‏ ‏.‏

حدثنا القاسم بن دينار الكوفي، حدثنا عبد الرحمن بن مصعب أبو يزيد، حدثنا إسرائيل، عن محمد بن جحادة، عن عطية، عن أبي سعيد الخدري، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ إن من أعظم الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى وفي الباب عن أبي أمامة ‏.‏ وهذا حديث حسن غريب من هذا الوجه ‏.‏

حدثنا راشد بن سعيد الرملي، حدثنا الوليد بن مسلم، حدثنا حماد بن سلمة، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال عرض لرسول الله صلى الله عليه وسلم رجل عند الجمرة الأولى فقال يا رسول الله أى الجهاد أفضل فسكت عنه فلما رأى الجمرة الثانية سأله فسكت عنه فلما رمى جمرة العقبة وضع رجله في الغرز ليركب قال ‏"‏ أين السائل ‏"‏ ‏.‏ قال أنا يا رسول الله قال ‏"‏ كلمة حق عند ذي سلطان جائر ‏"‏ ‏.‏

حدثنا حفص بن عمر النمري، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن زيد بن عقبة الفزاري، عن سمرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ المسائل كدوح يكدح بها الرجل وجهه فمن شاء أبقى على وجهه ومن شاء ترك إلا أن يسأل الرجل ذا سلطان أو في أمر لا يجد منه بدا ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا أبو داود، ويزيد بن هارون، وأبو الوليد، واللفظ، لفظ يزيد والمعنى واحد عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال المرادي، أن يهوديين، قال أحدهما لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي نسأله فقال لا تقل له نبي فإنه إن سمعنا نقول نبي كانت له أربعة أعين فأتيا النبي صلى الله عليه وسلم فسألاه عن قول الله عز وجل ‏:‏ ‏(‏ ولقد آتينا موسى تسع آيات بينات ‏)‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تشركوا بالله شيئا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تسرقوا ولا تسحروا ولا تمشوا ببريء إلى سلطان فيقتله ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تفروا من الزحف شك شعبة وعليكم اليهود خاصة أن لا تعدوا في السبت ‏"‏ ‏.‏ فقبلا يديه ورجليه وقالا نشهد أنك نبي ‏.‏ قال ‏"‏ فما يمنعكما أن تسلما ‏"‏ ‏.‏ قالا إن داود دعا الله أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن أسلمنا أن تقتلنا اليهود ‏.‏ قال هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصنعاني، حدثنا معتمر بن سليمان، عن أبيه، عن حنش، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال جاء رجل يطلب نبي الله صلى الله عليه وسلم بدين أو بحق فتكلم ببعض الكلام فهم صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم به فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ مه إن صاحب الدين له سلطان على صاحبه حتى يقضيه ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا يزيد، - يعني ابن هارون - أخبرنا إسرائيل، حدثنا محمد بن جحادة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر ‏"‏ ‏.‏ أو ‏"‏ أمير جائر ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أبو كريب، حدثنا عبد الله بن إدريس، وأبو أسامة عن شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال، قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي ‏.‏ فقال صاحبه لا تقل نبي إنه لو سمعك كان له أربعة أعين ‏.‏ فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم فسألاه عن تسع آيات بينات ‏.‏ فقال لهم ‏"‏ لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ليقتله ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا محصنة ولا تولوا الفرار يوم الزحف وعليكم خاصة اليهود أن لا تعتدوا في السبت ‏"‏ ‏.‏ قال فقبلوا يده ورجله فقالا نشهد أنك نبي ‏.‏ قال ‏"‏ فما يمنعكم أن تتبعوني ‏"‏ ‏.‏ قالوا إن داود دعا ربه أن لا يزال في ذريته نبي وإنا نخاف إن تبعناك أن تقتلنا اليهود ‏.‏ وفي الباب عن يزيد بن الأسود وابن عمر وكعب بن مالك ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏

أخبرنا محمد بن العلاء، عن ابن إدريس، قال أنبأنا شعبة، عن عمرو بن مرة، عن عبد الله بن سلمة، عن صفوان بن عسال، قال قال يهودي لصاحبه اذهب بنا إلى هذا النبي ‏.‏ قال له صاحبه لا تقل نبي لو سمعك كان له أربعة أعين ‏.‏ فأتيا رسول الله صلى الله عليه وسلم وسألاه عن تسع آيات بينات فقال لهم ‏"‏ لا تشركوا بالله شيئا ولا تسرقوا ولا تزنوا ولا تقتلوا النفس التي حرم الله إلا بالحق ولا تمشوا ببريء إلى ذي سلطان ولا تسحروا ولا تأكلوا الربا ولا تقذفوا المحصنة ولا تولوا يوم الزحف وعليكم خاصة يهود أن لا تعدوا في السبت ‏"‏ ‏.‏ فقبلوا يديه ورجليه وقالوا نشهد أنك نبي ‏.‏ قال ‏"‏ فما يمنعكم أن تتبعوني ‏"‏ ‏.‏ قالوا إن داود دعا بأن لا يزال من ذريته نبي وإنا نخاف إن اتبعناك أن تقتلنا يهود ‏.‏

أخبرنا عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الحكم، قال حدثنا أبي وأبو الأسود النضر بن عبد الجبار، قالا حدثنا المفضل بن فضالة، عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي الحصين الهيثم بن شفى، - وقال أبو الأسود شفي - إنه سمعه يقول خرجت أنا وصاحب، لي يسمى أبا عامر - رجل من المعافر - لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجلا من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم أدركته فجلست إلى جنبه فقال هل أدركت قصص أبي ريحانة فقلت لا ‏.‏ فقال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا أمثال الأعاجم وعن النهبى وعن ركوب النمور ولبوس الخواتيم إلا لذي سلطان ‏.‏

حدثنا بندار، حدثنا أبو داود، حدثنا حميد بن مهران، عن سعد بن أوس، عن زياد بن كسيب العدوي، قال كنت مع أبي بكرة تحت منبر ابن عامر وهو يخطب وعليه ثياب رقاق فقال أبو بلال انظروا إلى أميرنا يلبس ثياب الفساق ‏.‏ فقال أبو بكرة اسكت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أهان سلطان الله في الأرض أهانه الله ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب ‏.‏

حدثنا يزيد بن خالد بن عبد الله بن موهب الهمداني، أخبرنا المفضل، - يعني ابن فضالة - عن عياش بن عباس القتباني، عن أبي الحصين، - يعني الهيثم بن شفي - قال خرجت أنا وصاحب، لي يكنى أبا عامر - رجل من المعافر - لنصلي بإيلياء وكان قاصهم رجل من الأزد يقال له أبو ريحانة من الصحابة قال أبو الحصين فسبقني صاحبي إلى المسجد ثم ردفته فجلست إلى جنبه فسألني هل أدركت قصص أبي ريحانة قلت لا ‏.‏ قال سمعته يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن عشر عن الوشر والوشم والنتف وعن مكامعة الرجل الرجل بغير شعار وعن مكامعة المرأة المرأة بغير شعار وأن يجعل الرجل في أسفل ثيابه حريرا مثل الأعاجم أو يجعل على منكبيه حريرا مثل الأعاجم وعن النهبى وركوب النمور ولبوس الخاتم إلا لذي سلطان ‏.‏ قال أبو داود الذي تفرد به من هذا الحديث ذكر الخاتم ‏.‏

حدثني أبو غسان المسمعي، ومحمد بن المثنى، ومحمد بن بشار بن عثمان، - واللفظ لأبي غسان وابن المثنى - قالا حدثنا معاذ بن هشام، حدثني أبي، عن قتادة، عن مطرف بن عبد الله بن الشخير، عن عياض بن حمار المجاشعي، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ذات يوم في خطبته ‏"‏ ألا إن ربي أمرني أن أعلمكم ما جهلتم مما علمني يومي هذا كل مال نحلته عبدا حلال وإني خلقت عبادي حنفاء كلهم وإنهم أتتهم الشياطين فاجتالتهم عن دينهم وحرمت عليهم ما أحللت لهم وأمرتهم أن يشركوا بي ما لم أنزل به سلطانا وإن الله نظر إلى أهل الأرض فمقتهم عربهم وعجمهم إلا بقايا من أهل الكتاب وقال إنما بعثتك لأبتليك وأبتلي بك وأنزلت عليك كتابا لا يغسله الماء تقرؤه نائما ويقظان وإن الله أمرني أن أحرق قريشا فقلت رب إذا يثلغوا رأسي فيدعوه خبزة قال استخرجهم كما استخرجوك واغزهم نغزك وأنفق فسننفق عليك وابعث جيشا نبعث خمسة مثله وقاتل بمن أطاعك من عصاك ‏.‏ قال وأهل الجنة ثلاثة ذو سلطان مقسط متصدق موفق ورجل رحيم رقيق القلب لكل ذي قربى ومسلم وعفيف متعفف ذو عيال - قال - وأهل النار خمسة الضعيف الذي لا زبر له الذين هم فيكم تبعا لا يتبعون أهلا ولا مالا والخائن الذي لا يخفى له طمع وإن دق إلا خانه ورجل لا يصبح ولا يمسي إلا وهو يخادعك عن أهلك ومالك ‏"‏ ‏.‏ وذكر البخل أو الكذب ‏"‏ والشنظير الفحاش ‏"‏ ‏.‏ ولم يذكر أبو غسان في حديثه ‏"‏ وأنفق فسننفق عليك ‏"‏ ‏.‏

حدثنا القاسم بن زكريا بن دينار، حدثنا عبد الرحمن بن مصعب، ح وحدثنا محمد بن عبادة الواسطي، حدثنا يزيد بن هارون، قالا حدثنا إسرائيل، أنبأنا محمد بن جحادة، عن عطية العوفي، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أفضل الجهاد كلمة عدل عند سلطان جائر ‏"‏ ‏.‏

يــا نــافـعـاً بـمـودة ال سلطان ذا البلد الأمين

يا جودَ سلطان العبادِ ومدحنا طـابَ الصـبـوحُ لنـا فهاك وهات

سلطانُ دهري فتى سلطانَ سالمُ ذو ال عــدلِ الذي لم يَـنَـلْ عـليـاه سـلطـانُ

يَهْنِيكَ يَا عُمَرُ ابْنَ سُلْطَانِ النَّدى ليْــلٌ غَــدَا بِــالصَّفــْوِ وَهْـوَ نَهَـارُ

قم فَانْفِ بالكاساتِ سُلطانَ الكَرى واجعَلْ مَطايا الرّاحِ منكَ الرَّاحا

يا ابنَ الهمامِ القطب سلطانِ الدُّنا دمْ وابْـــقَ إِنّـــكَ للأرامِـــل مَـــعْــدنُ

هذا الوزيرُ وزيرُ سُلطانِ الوَرَى وخــليــفــةِ اللهِ العــليِّ وظِــلِّهِ

أصـبَـحْـتُ فِـي العُشَّاقِ سُلْطَانَ الهَوَى لَمَّاــ أطَـاعَ جَـوَادُ دمـعِـي العَـاصِـي

كـمـا هَـطَـلتْ كفُّ ابنِ سلطان بالندى ويـشـكـي الجَـفَـا مـنها طَرِيفٌ وتالِدُ

جـيّـشَـتْ مـن حُسنها وبدَتْ وهـي دامَ المُـلْكُ سُلطانُ

وقد طَلَّ سلطانُ النَّوى من مَدامِعي دمــا لأُســودِ الشــوقِ فـيـه وُلوغ

سـعـيد ابن سلطان الذي هو لم يزَلْ مـقـيماً لربِّ العرش بالشُّكرِ والحَمْدِ

فــرجــيّــة الســمــور أشــرف خـلعـة انـعـام سلطان البرايا ذي المددْ

فـقـلب مولاي ابن سلطان ذي الندى ســعــيــد بــذكــراه الورى تَــتَـشَـرَّفُ

سعيت لباب سلطان البرايا ودمع الشوق ملءُ المقلتين

ودم يـا سـعـيـد نجلَ سلطان باقياً وأن الورى طـرّا تـكـون لك الفـدا

أمّــوا بـهـا مـالكَ أمـلاكِ الورى عـمـادَ هـذا الدّيـن سلطانَ الدُّوَلْ

ولَوْلاكَ والبــيـضُ الَّتِـي نَهَـدوا بِهَـا لمـا قـامَ للإسلام فِي الأرض سُلطانُ

فلك الهناءُ فأنت سلطان الورى وَلِيَ الهـنـاءُ بـأن تـقولَ خديمي

واسلمْ لنور الدِّينِ سلطان الورَى فـي الحـادثـاتِ مـعاضداً ومؤازرا

نحن قابوس بن سعيد سلطان عمان

زورق القطر "سلطان 5"

النقالة المائية للمرفاع "سلطان 9"

النقالة المائية للمرفاع "سلطان 7"

النقالة المائية للمرفاع "سلطان 7"

15 - جلالة السلطان الحاج حسن البلقية، سلطان بروني دار السلام

قارب الغطس "سلطان 16"

صاحب الجﻻلة السلطان قابوس بن سعيد سلطان عُمان

15 - جلالة السلطان الحاج حسن البلقية، سلطان بروني دار السلام

صاحب الجﻻلة السلطان قابوس بن سعيد سلطان عمان

وأقر الفريق العامل بأهمية سلطان القانون والوصول إلى العدالة لإعمال الحق في التنمية.

ووجد ثﻻثة طلبة غرقى في نهر باندانغ في اليوم التالي، وصحة أسمائهم هي سايفول بيا وأندي سلطان اسكندر وتسريف.

سفينة الإرساء "سلطان 8"

(أ) تعزيز سلطان القانون وقواعد الإجراءات القانونية؛

النقالة المائية للمرفاع "سلطان 9"

343- تطلب Murazumi تعويضاً عن تكاليف التخلص من حطامي سلطان 7 وسلطان 10 من المدخل المؤدي إلى القاعدة البحرية الكويتية. وكانت Murazumi هي المقاول من الباطن بالنسبة إلى الأشغال البحرية في ميناء الجلاية وكانت قد عبت السفينتين سلطان 7 وسلطان 10 للقيام بهذه الأشغال.

وأقر الفريق العامل بأهمية سلطان القانون والوصول إلى العدالة لإعمال الحق في التنمية.

11 - فخامة السيد نور سلطان نزارباييف، رئيس جمهورية كازاخستان

33 - صاحب السمو سيد فيصل بن علي بن فيصل السيد، وزير التراث الوطني والثقافة، وممثل خاص لجلالة سلطان عمان

11 - فخامة السيد نور سلطان نزارباييف، رئيس جمهورية كازاخستان