أمثلة سياقية لمعاني كلمة "سليم" العربية - العربية
إِذْ جَاءَ رَبَّهُ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
إِلَّا مَنْ أَتَى اللَّهَ بِقَلْبٍ سَلِيمٍ
وحدثنيه محمد بن حاتم، حدثنا ابن مهدي، حدثنا سليم، بهذا الإسناد مثله وقال بدل أتمها أحسنها .
أخبرنا محمد بن معمر، قال حدثنا محمد بن عمر بن أبي الوزير أبو مطرف، قال حدثنا محمد بن موسى، عن عبد الله بن أبي طلحة، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم اضطجع على نطع فعرق فقامت أم سليم إلى عرقه فنشفته فجعلته في قارورة فرآها النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما هذا الذي تصنعين يا أم سليم " . قالت أجعل عرقك في طيبي فضحك النبي صلى الله عليه وسلم .
وحدثني زهير بن حرب، حدثنا عمر بن يونس الحنفي، حدثنا عكرمة بن عمار، قال قال إسحاق بن أبي طلحة حدثني أنس بن مالك، قال جاءت أم سليم - وهي جدة إسحاق - إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت له وعائشة عنده يا رسول الله المرأة ترى ما يرى الرجل في المنام فترى من نفسها ما يرى الرجل من نفسه . فقالت عائشة يا أم سليم فضحت النساء تربت يمينك . فقال لعائشة " بل أنت فتربت يمينك نعم فلتغتسل يا أم سليم إذا رأت ذاك " .
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا أبو داود، حدثنا شعبة، عن قتادة، سمعت أنسا، يقول قالت أم سليم يا رسول الله خادمك أنس . فذكر نحوه .
حدثنا جبارة بن المغلس، حدثنا كثير بن سليم، سمعت أنس بن مالك، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من أحب أن يكثر الله خير بيته فليتوضأ إذا حضر غداؤه وإذا رفع " .
حدثنا إسحاق بن إبراهيم، أخبرنا أسباط، حدثنا هشام، عن حفصة، عن أم عطية، قالت أخذ علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم في البيعة ألا تنحن فما وفت منا غير خمس منهن أم سليم .
حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، حدثنا زهير، ح حدثنا محمد بن عبيد بن حساب البصري، حدثنا سليم، - يعني ابن أخضر المعنى والإخبار في حديث سليم - قالا حدثنا عمرو بن ميمون بن مهران سمعت سليمان بن يسار يقول سمعت عائشة تقول إنها كانت تغسل المني من ثوب رسول الله صلى الله عليه وسلم . قالت ثم أرى فيه بقعة أو بقعا .
حدثنا الحكم بن موسى أبو صالح، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عبد الرحمن بن، جابر حدثني سليم بن عامر، حدثني المقداد بن الأسود، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " تدنى الشمس يوم القيامة من الخلق حتى تكون منهم كمقدار ميل " . قال سليم بن عامر فوالله ما أدري ما يعني بالميل أمسافة الأرض أم الميل الذي تكتحل به العين . قال " فيكون الناس على قدر أعمالهم في العرق فمنهم من يكون إلى كعبيه ومنهم من يكون إلى ركبتيه ومنهم من يكون إلى حقويه ومنهم من يلجمه العرق إلجاما " . قال وأشار رسول الله صلى الله عليه وسلم بيده إلى فيه .
حدثنا أحمد بن الأزهر، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثني عمر بن سليم، حدثنا يوسف بن إبراهيم، قال سمعت أنس بن مالك، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من سئل عن علم فكتمه ألجم يوم القيامة بلجام من نار " .
وحدثني إسحاق بن منصور، أخبرنا عبيد الله بن موسى، عن شيبان، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، قال بينا أنا أصلي، مع النبي صلى الله عليه وسلم صلاة الظهر سلم رسول الله صلى الله عليه وسلم من الركعتين فقام رجل من بني سليم . واقتص الحديث .
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى بن سعيد، عن سليم بن حيان، حدثنا سعيد بن مينا، قال سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما قال نهى النبي صلى الله عليه وسلم أن تباع الثمرة حتى تشقح. فقيل ما تشقح قال تحمار وتصفار ويؤكل منها.
حدثني محمد بن حاتم، حدثنا ابن مهدي، حدثني سليم بن حيان، عن مروان الأصفر، عن أنس، - رضى الله عنه - أن عليا، قدم من اليمن فقال له النبي صلى الله عليه وسلم " بم أهللت " . فقال أهللت بإهلال النبي صلى الله عليه وسلم . قال " لولا أن معي الهدى لأحللت " .
حدثنا محمد بن المثنى، وابن، بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، سمعت قتادة، يحدث عن أنس، عن أم سليم، أنها قالت يا رسول الله خادمك أنس ادع الله له فقال " اللهم أكثر ماله وولده وبارك له فيما أعطيته " .
حدثنا عبيد الله بن محمد القرشي، حدثنا حماد بن سلمة، أخبرنا يونس بن عبيد، عن عبيدة أبي خداش، عن أبي تميمة الهجيمي، عن جابر، - يعني ابن سليم - قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم وهو محتب بشملة وقد وقع هدبها على قدميه .
حدثنا أحمد بن عبدة الضبي، حدثنا يحيى بن سليم الطائفي، عن سفيان، عن منصور، عن خيثمة، عن رجل، عن ابن مسعود، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من تمام التحية الأخذ باليد " . وفي الباب عن البراء وابن عمر . قال أبو عيسى هذا حديث غريب ولا نعرفه إلا من حديث يحيى بن سليم عن سفيان . قال سألت محمد بن إسماعيل عن هذا الحديث فلم يعده محفوظا وقال إنما أراد عندي حديث سفيان عن منصور عن خيثمة عمن سمع ابن مسعود عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " لا سمر إلا لمصل أو مسافر " . قال محمد وإنما يروى عن منصور عن أبي إسحاق عن عبد الرحمن بن يزيد أو غيره قال من تمام التحية الأخذ باليد .
حدثنا يحيى بن معين، حدثنا هشام بن يوسف، عن معمر، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أخت أم سليم الرميصاء، قالت نام النبي صلى الله عليه وسلم فاستيقظ وكانت تغسل رأسها فاستيقظ وهو يضحك فقالت يا رسول الله أتضحك من رأسي قال " لا " . وساق هذا الخبر يزيد وينقص .
حدثنا محمد بن أبان، حدثنا عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، بهذا الإسناد نحوه بمعناه . قال أبو عيسى هذا أصح من الحديث الأول سمعت إسحاق بن منصور، يقول روى أحمد بن حنبل، وعلي بن المديني، وإسحاق بن إبراهيم، عن عبد الرزاق، عن يونس بن سليم، عن يونس بن يزيد، عن الزهري، هذا الحديث . قال أبو عيسى ومن سمع من عبد الرزاق، قديما فإنهم إنما يذكرون فيه عن يونس بن يزيد وبعضهم لا يذكر فيه عن يونس بن يزيد ومن ذكر فيه يونس بن يزيد فهو أصح وكان عبد الرزاق ربما ذكر في هذا الحديث يونس بن يزيد وربما لم يذكره وإذا لم يذكر فيه يونس فهو مرسل .
حدثنا سعيد بن الربيع، حدثنا شعبة، عن قتادة، قال سمعت أنسا، قال قالت أم سليم للنبي صلى الله عليه وسلم أنس خادمك. قال " اللهم أكثر ماله وولده، وبارك له فيما أعطيته ".
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا معاذ بن معاذ، عن ابن عون، قال أنبأنا أبو رملة، عن مخنف بن سليم، قال كنا وقوفا عند النبي صلى الله عليه وسلم بعرفة فقال " يا أيها الناس إن على كل أهل بيت في كل عام أضحية وعتيرة " . أتدرون ما العتيرة هي التي يسميها الناس الرجبية .
حدثنا علي بن حجر، أخبرنا قران بن تمام الأسدي، عن أبي فروة الرهاوي، يزيد بن سنان عن سليم بن عامر، عن أبي أمامة، قال قيل يا رسول الله الرجلان يلتقيان أيهما يبدأ بالسلام فقال " أولاهما بالله " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن . قال محمد أبو فروة الرهاوي مقارب الحديث إلا أن ابنه محمد بن يزيد يروي عنه مناكير .
لا زال بـالاقـبـال يـنـمـو أرّخوا بـل دام يـنـشـو في صفا عيشٍ سليمْ
عـاري الظُّنـبُوبِ سليم شَظا ظـامـي الأفـصـاصِ بلا نكلِ
سَـلِمَـتْ بِـنْـتُ خاطِرِ ابْنِ سُلَيْمٍ فَـأَبَـتْ بـاحـترازِهِ أَنْ تُنَالا
فَـكُـنتُ وَسيطاً في سُلَيمٍ مُعاقِداً لِسَـعـدٍ وَسَـعـدٌ ما يُحَلُّ لَها عَقدُ
فـيـهِ سليمُ القلبِ يدعُو ربَّهُ ويرومُ بالتاريخِ غَسْلَ ذُنوبِهِ
وَدار السَـلام بِـتـاريـخه أَتاها فَبُشرى بِقَلب سَليم
دعـوتُ مـن الطـريـقِِ أَبا سليمٍ فــلبَّاــنــي وأَبـرَزَ مِـعْـصَـمَـيـهِ
بِــنَـصـرِ ديـنِـك القَـويـمْ قَـد قـامَ فـي قَـلبٍ سَليمْ
فَـقـم بِـالأَمـرِ عَـن قَـلبٍ سَليمٍٍ يُـعـاضـدُ صِـدقَهُ العَزمُ الجَسورُ
يا سَليمَ الطّبعِ ذا الفَهمِ الدّقيقْ
أسـفـاً لدهـر قـد أساء وربما رجى الخلاصَ من المنون سليمُ
لسع الجفاء حشاه وهو يرومكم حـقًّاـ لقـد أمـسى سليم الباطن
ومـا سَـلِمَ الكمالُ لذاتِ شخصٍ فـلا إنـسـانَ مِـن عـيـبٍ سليمُ
وَإِنّـي وَإِن كـانَت مَراضاً صُدورُكُم لَمُلتَمِسُ البُقيا سَليمٌ لَكَمُ صَدري
يـا فِـتْـيَـةَ الحَـيِّ مِـنْ سُلَيْمٍ فَــتَـاتُـكُـم فِـتْـنَـةُ المُـعَـنَّى
فَلَيتَكَ تَبقى سَليمَ المَكانِ وَتَـأذَنُ إِن شِـئتَ أَو تَـحـجُبُ
أَن تـؤرِّخْهُ قُـل كَـمـا قُلتُ فيهِ دُم قَـريـنَ الهَـنـا وَأَنتَ سَليمُ
وأرجـو بـقـاءك فـي غـبـطة سليم الفؤاد سليم البدن
أتُـظـهِرُ في عرفانِ ما بي جهالةً ومـا أَحـدٌ فـي النـاس منك سليمُ
مـنـازلهـن دور بـني سُليم فدومة فالأباطح فالشقيرُ
1961(أ) السيد منجي سليم
- يستند إلى أساس مالي سليم.
3 - جمال سليم
- يستند إلى أساس مالي سليم.
وتم الحصول على أمر غير سليم في آب/أغسطس 1992، ثم على أمر سليم في كانون الثاني/يناير 1993.
سعادة السيد سليم أحمد سليم، الأمين العام لمنظمة الوحدة الأفريقية
السيد غسان سليم رباح (لبنان)
38 - سعادة السيد سليم تدمري، رئيس وفد لبنان
3 - جمال سليم
السيد سليم غسان رباح )لبنان(
39 - سعادة السيد سليم تدمري، رئيس وفد لبنان
الرئيس: إميل سليم (اندونيسيا)
الرئيس: إميل سليم (اندونيسيا)
"14 - يجب أن تقوم عملية صنع القرار على تحليل علمي سليم.
كلمة فخامة السيد سليم الحص، رئيس وزراء لبنان
سعادة السيد سليم أحمد سليم، الأمين العام لمنظمة الوحدة الأفريقية
(توقيع) سليم تدمري
)د( عدم وجود نظام تعليمي سليم.
اتخذت خطوات لضمان اﻹبقاء على فصل سليم بين المهام في هذا المجال.
1961(أ) السيد منجي سليم
