أمثلة سياقية لمعاني كلمة "سماه" العربية - العربية
حدثنا أحمد بن الأزهر النيسابوري، حدثنا الهيثم بن جميل، حدثنا شريك، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن ابن عمر، قال من يأكل الغراب وقد سماه رسول الله صلى الله عليه وسلم " فاسقا " . والله ما هو من الطيبات .
حدثنا محمد بن كثير، قال أخبرنا سفيان، عن رجل، قد سماه غير ابن كثير عن سفيان، عن عبيد الصيد، عن الحسن، في قول الله عز وجل { وحيل بينهم وبين ما يشتهون } قال بينهم وبين الإيمان .
حدثنا آدم، حدثنا شعبة، حدثنا عمرو بن مرة، سمعت سعيد بن المسيب، قال قدم معاوية المدينة آخر قدمة قدمها، فخطبنا فأخرج كبة من شعر قال ما كنت أرى أحدا يفعل هذا غير اليهود، إن النبي صلى الله عليه وسلم سماه الزور. يعني الواصلة في الشعر.
أخبرنا محمد، قال حدثنا حبان، قال أنبأنا عبد الله، عن معمر، عن حماد، وقتادة، في رجل قال لرجل أستكري منك إلى مكة بكذا وكذا فإن سرت شهرا أو كذا وكذا شيئا سماه فلك زيادة كذا وكذا فلم يريا به بأسا وكرها أن يقول أستكري منك بكذا وكذا فإن سرت أكثر من شهر نقصت من كرائك كذا وكذا.
المغيرة، قال حدثنا عمرو بن أبي قيس، عن شعيب بن خالد، عن أبي إسحاق، قال قال علي - رضى الله عنه - ونظر إلى ابنه الحسن فقال إن ابني هذا سيد كما سماه النبي صلى الله عليه وسلم وسيخرج من صلبه رجل يسمى باسم نبيكم يشبهه في الخلق ولا يشبهه في الخلق ثم ذكر قصة يملأ الأرض عدلا .
حدثنا سويد بن نصر، أخبرنا عبد الله بن المبارك، عن سعيد الجريري، عن أبي نضرة، عن أبي سعيد، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا استجد ثوبا سماه باسمه عمامة أو قميصا أو رداء ثم يقول " اللهم لك الحمد أنت كسوتنيه أسألك خيره وخير ما صنع له وأعوذ بك من شره وشر ما صنع له " . قال أبو عيسى وفي الباب عن عمر وابن عمر .
حدثني حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن محمد بن جبير بن مطعم، عن أبيه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " إن لي أسماء أنا محمد وأنا أحمد وأنا الماحي الذي يمحو الله بي الكفر وأنا الحاشر الذي يحشر الناس على قدمى وأنا العاقب الذي ليس بعده أحد " . وقد سماه الله رءوفا رحيما .
حدثنا مسلم بن إبراهيم، حدثنا عبد السلام بن أبي حازم أبو طالوت، قال شهدت أبا برزة دخل على عبيد الله بن زياد فحدثني فلان، سماه مسلم وكان في السماط فلما رآه عبيد الله قال : إن محمديكم هذا الدحداح، ففهمها الشيخ فقال ما كنت أحسب أني أبقى في قوم يعيروني بصحبة محمد صلى الله عليه وسلم فقال له عبيد الله إن صحبة محمد صلى الله عليه وسلم لك زين غير شين ثم قال : إنما بعثت إليك لأسألك عن الحوض سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر فيه شيئا فقال أبو برزة : نعم لا مرة ولا ثنتين ولا ثلاثا ولا أربعا ولا خمسا، فمن كذب به فلا سقاه الله منه ثم خرج مغضبا .
وحدثني أحمد بن عبد الرحمن بن وهب، أخبرني عمي عبد الله بن وهب، أخبرني رجل، سماه وعمرو بن الحارث عن بكير، عن بسر بن سعيد، حدثه عن عبد الله بن عمر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بهذا المعنى .
حدثنا أحمد بن صالح، حدثنا عبد الرزاق، عن معمر، عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن أبيه، عن جده، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال له " ما اسمك " . قال حزن . قال " أنت سهل " . قال لا السهل يوطأ ويمتهن . قال سعيد فظننت أنه سيصيبنا بعده حزونة . قال أبو داود وغير النبي صلى الله عليه وسلم اسم العاص وعزيز وعتلة وشيطان والحكم وغراب وحباب وشهاب فسماه هشاما وسمى حربا سلما وسمى المضطجع المنبعث وأرضا تسمى عفرة سماها خضرة وشعب الضلالة سماه شعب الهدى وبنو الزنية سماهم بني الرشدة وسمى بني مغوية بني رشدة . قال أبو داود تركت أسانيدها للاختصار .
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، أن رجلا، جاء إلى سهل بن سعد فقال هذا فلان لأمير المدينة يدعو عليا عند المنبر. قال فيقول ماذا قال يقول له أبو تراب. فضحك قال والله ما سماه إلا النبي صلى الله عليه وسلم، وما كان له اسم أحب إليه منه. فاستطعمت الحديث سهلا، وقلت يا أبا عباس كيف قال دخل علي على فاطمة ثم خرج فاضطجع في المسجد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أين ابن عمك ". قالت في المسجد. فخرج إليه فوجد رداءه قد سقط عن ظهره، وخلص التراب إلى ظهره، فجعل يمسح التراب عن ظهره فيقول " اجلس يا أبا تراب ". مرتين.
حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن سهل بن سعد الساعدي، أن امرأة، جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ببردة - قال وما البردة قال الشملة - قالت يا رسول الله إني نسجت هذه بيدي لأكسوكها . فأخذها رسول الله صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها فخرج علينا فيها وإنها لإزاره فجاء فلان بن فلان - رجل سماه يومئذ - فقال يا رسول الله ما أحسن هذه البردة اكسنيها . قال " نعم " . فلما دخل طواها وأرسل بها إليه فقال له القوم والله ما أحسنت كسيها النبي صلى الله عليه وسلم محتاجا إليها ثم سألته إياها وقد علمت أنه لا يرد سائلا . فقال إني والله ما سألته إياها لألبسها ولكن سألته إياها لتكون كفني . فقال سهل فكانت كفنه يوم مات .
وحدثنيه أبو الطاهر، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني رجل، سماه وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول إن أبا بكر الصديق قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني يا رسول الله دعاء أدعو به في صلاتي وفي بيتي . ثم ذكر بمثل حديث الليث غير أنه قال " ظلما كثيرا " .
حدثنا عبد الله بن رجاء، حدثنا إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن البراء، قال اشترى أبو بكر رضى الله عنه من عازب رحلا بثلاثة عشر درهما فقال أبو بكر لعازب مر البراء فليحمل إلى رحلي. فقال عازب لا حتى تحدثنا كيف صنعت أنت ورسول الله صلى الله عليه وسلم حين خرجتما من مكة والمشركون يطلبونكم قال ارتحلنا من مكة، فأحيينا أو سرينا ليلتنا ويومنا حتى أظهرنا وقام قائم الظهيرة، فرميت ببصري هل أرى من ظل فآوي إليه، فإذا صخرة أتيتها فنظرت بقية ظل لها فسويته، ثم فرشت للنبي صلى الله عليه وسلم فيه، ثم قلت له اضطجع يا نبي الله. فاضطجع النبي صلى الله عليه وسلم ثم انطلقت أنظر ما حولي، هل أرى من الطلب أحدا فإذا أنا براعي غنم يسوق غنمه إلى الصخرة يريد منها الذي أردنا، فسألته فقلت له لمن أنت يا غلام قال لرجل من قريش سماه فعرفته. فقلت هل في غنمك من لبن قال نعم. قلت فهل أنت حالب لبنا قال نعم. فأمرته فاعتقل شاة من غنمه، ثم أمرته أن ينفض ضرعها من الغبار، ثم أمرته أن ينفض كفيه، فقال هكذا ضرب إحدى كفيه بالأخرى فحلب لي كثبة من لبن، وقد جعلت لرسول الله صلى الله عليه وسلم إداوة على فمها خرقة، فصببت على اللبن حتى برد أسفله، فانطلقت به إلى النبي صلى الله عليه وسلم فوافقته قد استيقظ، فقلت اشرب يا رسول الله. فشرب حتى رضيت ثم قلت قد آن الرحيل يا رسول الله. قال " بلى ". فارتحلنا والقوم يطلبونا، فلم يدركنا أحد منهم غير سراقة بن مالك بن جعشم على فرس له. فقلت هذا الطلب قد لحقنا يا رسول الله. فقال " لا تحزن إن الله معنا ".
حدثنا خالد بن مخلد، حدثنا سليمان، قال حدثني أبو حازم، عن سهل بن سعد، قال إن كانت أحب أسماء علي رضى الله عنه إليه لأبو تراب، وإن كان ليفرح أن يدعى بها، وما سماه أبو تراب إلا النبي صلى الله عليه وسلم غاضب يوما فاطمة فخرج فاضطجع إلى الجدار إلى المسجد، فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم يتبعه، فقال هو ذا مضطجع في الجدار فجاءه النبي صلى الله عليه وسلم وامتلأ ظهره ترابا، فجعل النبي صلى الله عليه وسلم يمسح التراب عن ظهره يقول " اجلس يا أبا تراب ".
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا ابن أبي مريم، أخبرنا ابن فروخ، أخبرني أسامة بن زيد، أخبرني ابن لقبيصة بن ذؤيب، عن أبيه، قال قال حذيفة بن اليمان والله ما أدري أنسي أصحابي أم تناسوا والله ما ترك رسول الله صلى الله عليه وسلم من قائد فتنة إلى أن تنقضي الدنيا يبلغ من معه ثلاثمائة فصاعدا إلا قد سماه لنا باسمه واسم أبيه واسم قبيلته .
حدثنا محمد بن يحيى بن فياض، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا أيوب السختياني، عن محمد بن سيرين، عن ابن أبي بكرة، عن أبي بكرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم بمعناه . قال أبو داود سماه ابن عون فقال عن عبد الرحمن بن أبي بكرة عن أبي بكرة في هذا الحديث .
وحدثنا عبيد الله بن عمر القواريري، حدثنا حماد بن زيد، قال كان رجل قد لزم أيوب وسمع منه ففقده أيوب فقالوا يا أبا بكر إنه قد لزم عمرو بن عبيد . قال حماد فبينا أنا يوما مع أيوب وقد بكرنا إلى السوق فاستقبله الرجل فسلم عليه أيوب وسأله ثم قال له أيوب بلغني أنك لزمت ذاك الرجل . قال حماد سماه . يعني عمرا . قال نعم يا أبا بكر إنه يجيئنا بأشياء غرائب . قال يقول له أيوب إنما نفر أو نفرق من تلك الغرائب .
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، بهذا الإسناد مثله . وزاد وأشار إلى دار عبد الله وما سماه لنا .
حدثنا إسماعيل بن موسى، حدثنا هشيم، ح وحدثنا سهل بن أبي سهل، حدثنا حفص بن غياث، جميعا عن أشعث، عن عدي بن ثابت، عن البراء بن عازب، قال مر بي خالي - سماه هشيم في حديثه الحارث بن عمرو - وقد عقد له النبي صلى الله عليه وسلم لواء فقلت له أين تريد فقال بعثني رسول الله صلى الله عليه وسلم إلى رجل تزوج امرأة أبيه من بعده فأمرني أن أضرب عنقه .
الدّهــرُ وهْـو أبـونـا عَـبْـدُه عِـظَـمـاً فـمـا عـدا الصِّدْقَ مَـنْ سَمّاهُ مَولانا
هُـمـا القَمَرانِ في أكنافِ أَرضٍ يَـغـارُ النَـجْـمُ منها في سَماهُ
هـامـتْ بـمـدحـتـه جـهـابـذةٌ رقـوا أفُـقَ القـريـضِ المـسـتـضـيـء سَمَاهُ
أعْلا سَمَاه عليّ ذو العُلا فغَدا بــعــزِّهِ وسَــنَــاه يُـضْـرَبُ المَـثَـلُ
ورأى أن الفرصة قد حانت ﻷن يوضع ويطبق بجدية النهج الجديد الذي سماه "اﻻستراتيجية اﻹنمائية الجديدة".
وأود في نفس الوقت أن أرحب بأعضائنا الجدد وبالخصوص سفير المملكة المتحدة الجديد فيما سماه البعض بأكثر النوادي حصرية في جنيف.
وأود في نفس الوقت أن أرحب بأعضائنا الجدد وبالخصوص سفير المملكة المتحدة الجديد فيما سماه البعض بأكثر النوادي حصرية في جنيف.
وأود في نفس الوقت أن أرحب بأعضائنا الجدد وبالخصوص سفير المملكة المتحدة الجديد فيما سماه البعض بأكثر النوادي حصرية في جنيف.
وأود في نفس الوقت أن أرحب بأعضائنا الجدد وبالخصوص سفير المملكة المتحدة الجديد فيما سماه البعض بأكثر النوادي حصرية في جنيف.
70- ورأى الفريق المعني بمطالبات الفئة "هاء-2" في تحليله أن ترتيبات تأجيل المدفوعات تمثل تماماً ما سماه مجلس الأمن في الفقرة 16 من القرار 687 دين العراق الناشئ قبل 2 آب/أغسطس 1990.
70- ورأى الفريق المعني بمطالبات الفئة "هاء-2" في تحليله أن ترتيبات تأجيل المدفوعات تمثل تماماً ما سماه مجلس الأمن في الفقرة 16 من القرار 687 دين العراق الناشئ قبل 2 آب/أغسطس 1990.
وأعرب الرئيس عن قلقه إزاء ما سماه تزايد الميل إلى انتقاد "المعتدين" على جمهورية الكونغو الديمقراطية والتقليل من خطورة الجماعات المسلحة على أمن رواندا، وأوغندا، وربما على بوروندي.
8- ونظراً لهذه التطورات، يمكن وصف العالم اليوم بما سماه أحد المراقبين ب"التقاء العولمة والتهميش"(9). فبينما ينمو جزء من أجزاء البشرية ويتطور - مستمتعاً بنعمة العولمة - يغرق الجزء الآخر في شعور متزايد من الكآبة واليأس.
وأود، على وجه الخصوص، أن أعرب عن موافقتنا على ضرورة إيجاد ما سماه وزير خارجية النرويج "نظام منفصل للحد من الأسلحة" في جنوب آسيا.
وأود في نفس الوقت أن أرحب بأعضائنا الجدد وبالخصوص سفير المملكة المتحدة الجديد فيما سماه البعض بأكثر النوادي حصرية في جنيف.
١٢٣ - السيد ثيوفيﻻكتو )قبرص(: تكلم ممارسا حق الرد فقال إن الشخص الذي سماه المتكلم السابق ﻻ يملك الحق في الكﻻم في اللجنة، وإن الكيان الذي ذكره غير معترف به من قبل أي بلد باستثناء تركيا.
١٢٣ - السيد ثيوفيﻻكتو )قبرص(: تكلم ممارسا حق الرد فقال إن الشخص الذي سماه المتكلم السابق ﻻ يملك الحق في الكﻻم في اللجنة، وإن الكيان الذي ذكره غير معترف به من قبل أي بلد باستثناء تركيا.
٥٨ - والخطوة القادمة فيما سماه الرئيس خاتمي "إضفاء الطابع المؤسسي على الديمقراطية اﻹسﻻمية" هو انتخابات المجلس السادس المقرر أن تجرى في ١٨ شباط/فبراير ٢٠٠٠.
وأعرب الرئيس عن قلقه إزاء ما سماه تزايد الميل إلى انتقاد "المعتدين" على جمهورية الكونغو الديمقراطية والتقليل من خطورة الجماعات المسلحة على أمن رواندا، وأوغندا، وربما على بوروندي.
70- ورأى الفريق المعني بمطالبات الفئة "هاء/2" في تحليله أن ترتيبات تأجيل المدفوعات تمثل تماماً ما سماه مجلس الأمن في الفقرة 16 من القرار 687 دين العراق الناشئ قبل 2 آب/أغسطس 1990.
٥٨ - والخطوة القادمة فيما سماه الرئيس خاتمي "إضفاء الطابع المؤسسي على الديمقراطية اﻹسﻻمية" هو انتخابات المجلس السادس المقرر أن تجرى في ١٨ شباط/فبراير ٢٠٠٠.
ورأى أن الفرصة قد حانت ﻷن يوضع ويطبق بجدية النهج الجديد الذي سماه "اﻻستراتيجية اﻹنمائية الجديدة".
فالولايات المتحدة الأمريكية، وهي الدولة الأكثر لجوءا إلى هذه الممارسات، إن لم تكن الوحيدة في العالم، تجاهلت المطالب الدولية، واستمرت في سياسة الحظر والمقاطعة: حيث قام مجلس الشيوخ، في منتصف عام 1996، بسن قانون جديد سماه قانون "داماتو-كيندي"، فرض بمقتضاه عقوبات على الشركات والأشخاص التابعين لدول أخرى إذا ما استثمروا أموالا في ليبيا من شأنها تعزيز قدرتها على زيادة مواردها النفطية.
وعليه، لا يقتصر التحدي الذي تواجهه سياسات العمل على إيجاد فرص عمل إضافية، بل على إيجاد ما سماه مدير عام منظمة العمل الدولية عملا كريما. ومن الضروري التخلص من عدم الاستقرار وعدم الأمان في العمالة في المدن المتقدمة وتحسين الإنتاجية ومدى توفر الحماية الاجتماعية في القطاع غير النظامي في البلدان النامية وفي البلدان التي تمر اقتصاداتها بمرحلة انتقالية.
