أمثلة سياقية لمعاني كلمة "شقائق النعمان" العربية - العربية
حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، وعبد الأعلى، ح وحدثنا إسحاق، بن إبراهيم ويعقوب الدورقي جميعا عن ابن علية، - واللفظ ليعقوب - قال حدثنا إسماعيل، بن إبراهيم عن داود بن أبي هند، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير، قال انطلق بي أبي يحملني إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال يا رسول الله اشهد أني قد نحلت النعمان كذا وكذا من مالي . فقال " أكل بنيك قد نحلت مثل ما نحلت النعمان " . قال لا . قال " فأشهد على هذا غيري - ثم قال - أيسرك أن يكونوا إليك في البر سواء " . قال بلى . قال " فلا إذا " .
حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن ابن شهاب، عن حميد بن عبد الرحمن، ومحمد بن النعمان بن بشير، أنهما حدثاه عن النعمان بن بشير، أن أباه، أتى به إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال إني نحلت ابني هذا غلاما. فقال " أكل ولدك نحلت مثله ". قال لا. قال " فارجعه ".
حدثني محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن الشعبي، سمعت النعمان بن بشير رضى الله عنه سمعت النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا ابن عيينة، عن أبي فروة، عن الشعبي، قال سمعت النعمان، عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا ابن عيينة، عن أبي فروة، سمعت الشعبي، سمعت النعمان بن بشير رضى الله عنهما عن النبي صلى الله عليه وسلم. حدثنا محمد بن كثير، أخبرنا سفيان، عن أبي فروة، عن الشعبي، عن النعمان بن بشير رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " الحلال بين، والحرام بين وبينهما أمور مشتبهة، فمن ترك ما شبه عليه من الإثم كان لما استبان أترك، ومن اجترأ على ما يشك فيه من الإثم أوشك أن يواقع ما استبان، والمعاصي حمى الله، من يرتع حول الحمى يوشك أن يواقعه ".
حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، عن عمرو بن دينار، عن جابر، أن رجلا، مر في المسجد بأسهم قد أبدى نصولها، فأمر أن يأخذ بنصولها، لا يخدش مسلما.
وحدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن النعمان بن سالم، عن عمرو بن أوس، عن عنبسة بن أبي سفيان، عن أم حبيبة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم أنها قالت سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " ما من عبد مسلم يصلي لله كل يوم ثنتى عشرة ركعة تطوعا غير فريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة أو إلا بني له بيت في الجنة " . قالت أم حبيبة فما برحت أصليهن بعد . وقال عمرو ما برحت أصليهن بعد . وقال النعمان مثل ذلك .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا غندر، عن شعبة، عن النعمان بن سالم، عن ابن أبي أوس، قال كان جدي أوس يصلي فيشير إلى وهو في الصلاة فأعطيه نعليه ويقول رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي في نعليه .
حدثنا أبو الوليد، هشام بن عبد الملك قال حدثنا شعبة، قال أخبرني عمرو بن مرة، قال سمعت سالم بن أبي الجعد، قال سمعت النعمان بن بشير، يقول قال النبي صلى الله عليه وسلم " لتسون صفوفكم أو ليخالفن الله بين وجوهكم ".
حدثنا أبو النعمان، قال حدثنا حماد وهو ابن زيد عن عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال أمر النبي صلى الله عليه وسلم أن يسجد على سبعة أعظم، ولا يكف ثوبه ولا شعره.
حدثني محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، قال اختلف أهل الكوفة في قتل المؤمن، فرحلت فيه إلى ابن عباس، فقال نزلت في آخر ما نزل ولم ينسخها شىء.
حدثنا أبو النعمان، حدثنا حماد بن زيد، حدثنا ثابت، عن أنس رضى الله عنه أن الخمر، التي أهريقت الفضيخ. وزادني محمد عن أبي النعمان قال كنت ساقي القوم في منزل أبي طلحة فنزل تحريم الخمر، فأمر مناديا فنادى. فقال أبو طلحة اخرج فانظر ما هذا الصوت قال فخرجت فقلت هذا مناد ينادي ألا إن الخمر قد حرمت. فقال لي اذهب فأهرقها. قال فجرت في سكك المدينة. قال وكانت خمرهم يومئذ الفضيخ فقال بعض القوم قتل قوم وهى في بطونهم قال فأنزل الله {ليس على الذين آمنوا وعملوا الصالحات جناح فيما طعموا}.
حدثنا محمد بن الصباح، أنبأنا سفيان بن عيينة، عن إبراهيم بن محمد بن المنتشر، عن أبيه، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يقرأ في العيدين ب {سبح اسم ربك الأعلى} و {هل أتاك حديث الغاشية} .
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا أبو عمران الجوني، عن علقمة بن عبد الله المزني، عن معقل بن يسار، أن النعمان، - يعني ابن مقرن - قال شهدت رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا لم يقاتل من أول النهار أخر القتال حتى تزول الشمس وتهب الرياح وينزل النصر .
وحدثنيه عبد الله بن عبد الرحمن الدارمي، حدثنا يحيى بن حسان، حدثنا معاوية، أخبرني زيد، أنه سمع أبا سلام، قال حدثني النعمان بن بشير، قال كنت عند منبر رسول الله صلى الله عليه وسلم . بمثل حديث أبي توبة .
حدثنا ابن نمير، حدثنا حميد بن عبد الرحمن، عن الأعمش، عن الشعبي، عن النعمان، بن بشير عن النبي صلى الله عليه وسلم نحوه .
أخبرنا محمد بن بشار، قال حدثنا محمد، قال حدثنا شعبة، عن أبي بشر، عن خالد بن عرفطة، عن حبيب بن سالم، عن النعمان بن بشير، عن النبي صلى الله عليه وسلم في الرجل يأتي جارية امرأته قال " إن كانت أحلتها له جلدته مائة وإن لم تكن أحلتها له رجمته " .
أخبرنا عبد الله بن أحمد بن محمد بن حنبل، قال قرأت على أبي حدثكم ابن نمير، قال حدثنا سفيان، عن سمى، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا " .
حدثنا عبيد الله بن معاذ العنبري، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، قال اختلف أهل الكوفة في هذه الآية { ومن يقتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم} فرحلت إلى ابن عباس فسألته عنها فقال لقد أنزلت آخر ما أنزل ثم ما نسخها شىء .
حدثنا محمد بن رمح بن المهاجر، أنبأنا الليث بن سعد، عن ابن الهاد، عن سهيل بن أبي صالح، عن النعمان بن أبي عياش، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " من صام يوما في سبيل الله باعد الله بذلك اليوم النار عن وجهه سبعين خريفا " .
أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا يحيى، عن سفيان، قال حدثني المغيرة بن النعمان، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " يحشر الناس يوم القيامة عراة غرلا وأول الخلائق يكسى إبراهيم عليه السلام ثم قرأ { كما بدأنا أول خلق نعيده } " .
حدثنا أبو النعمان، حدثنا مهدي بن ميمون، حدثنا واصل، عن أبي وائل، عن عبد الله، قال غدونا على عبد الله فقال رجل قرأت المفصل البارحة. فقال هذا كهذ الشعر، إنا قد سمعنا القراءة وإني لأحفظ القرناء التي كان يقرأ بهن النبي صلى الله عليه وسلم ثماني عشرة سورة من المفصل وسورتين من آل حم.
فـتـلكَ شَقائقُ النُّعمانِ ليستْ بِهــنَّ يــدٌ ولا عــيــنٌ تُــدارُ
معرةُ النعمانِ عيني إذا ذكـرتُهـا تُفرِطُ في سَيْلها
مَـضَـوْا بـالنّـصـفِ لو ذهـبوا بألفِ مـن اللائي اصـطَفَى النُّعْمَانُ صِرْفِ
لا نعيم النعمان دام ولا الب وس فـسـل عـنـه إن أجاب السدير
والهَـيْـكَـلُ المُـبيَضُّ يَلمَعُ وَسْطَها كـالأُقـحُـوانَـةِ فـي بِـساطِ شَقائقِ
لَطَمَتْ بِعُنَّابِ البَنانِ شَقائِقَ الْ وَجــنــاتِ لي فــي مَــأْتَــمِ الصَّدِّ
مَعَرَّتكمْ إلى مصرينَ تُعْزى فخلِّ معرةَ النعمانِ قِسْمي
وبـيـن الرياضِ الحُوِّ زَهْرُ شقائقٍ مــطــاردهُ حُــمْــرٌ أسـافـلُه سُـحْـمُ
وَالخَالُ شَكَا لِخَالِهَا النُّعْمانِ نَــــــــــــــــارَ الجُــــــــــــــــرَقِ
وَأَرويــهــا مُــسَـلسَـلَةً أُحـاكـي بِها النُعمانَ عَن ماءِ السَماءِ
شَقائِقُ النُّعْمان والباقِلا وَجْهٌ بِـكَـفِّ الحُسْن قد رُقِّشا
كـم راح يَـشفي ناظري لمَّا غدا لشـقـائق النعمانِ يُبصر محدقا
أطلب إلى مقرر اللجنة السادسة، السيد محمود محمد النعمان، أن يعرض في بيان واحد تقارير اللجنة السادسة المعروضة على الجمعية العامة.
السيد النعمان (المملكة العربية السعودية): أتشرف اليوم بأن أعرض على الجمعية العامة تقارير اللجنة السادسة، بشأن بنود جدول الأعمال الستة عشر المحالة إليها، وهي البنود 159 إلى 168، فضلا عن البنود 170 و 172 و 173 و 174 و 176 والبند 21 (و).
أطلب إلى مقرر اللجنة السادسة، السيد محمود محمد النعمان، أن يعرض في بيان واحد تقارير اللجنة السادسة المعروضة على الجمعية العامة.
السيد النعمان (المملكة العربية السعودية): أتشرف اليوم بأن أعرض على الجمعية العامة تقارير اللجنة السادسة، بشأن بنود جدول الأعمال الستة عشر المحالة إليها، وهي البنود 159 إلى 168، فضلا عن البنود 170 و 172 و 173 و 174 و 176 والبند 21 (و).
أطلب إلى مقرر اللجنة السادسة، السيد محمود محمد النعمان، أن يعرض في بيان واحد تقارير اللجنة السادسة المعروضة على الجمعية العامة.
السيد النعمان (المملكة العربية السعودية): أتشرف اليوم بأن أعرض على الجمعية العامة تقارير اللجنة السادسة، بشأن بنود جدول الأعمال الستة عشر المحالة إليها، وهي البنود 159 إلى 168، فضلا عن البنود 170 و 172 و 173 و 174 و 176 والبند 21 (و).
أطلب إلى مقرر اللجنة السادسة، السيد محمود محمد النعمان، أن يعرض في بيان واحد تقارير اللجنة السادسة المعروضة على الجمعية العامة.
السيد النعمان (المملكة العربية السعودية): أتشرف اليوم بأن أعرض على الجمعية العامة تقارير اللجنة السادسة، بشأن بنود جدول الأعمال الستة عشر المحالة إليها، وهي البنود 159 إلى 168، فضلا عن البنود 170 و 172 و 173 و 174 و 176 والبند 21 (و).
أطلب إلى مقرر اللجنة السادسة، السيد محمود محمد النعمان، أن يعرض في بيان واحد تقارير اللجنة السادسة المعروضة على الجمعية العامة.
السيد النعمان (المملكة العربية السعودية): أتشرف اليوم بأن أعرض على الجمعية العامة تقارير اللجنة السادسة، بشأن بنود جدول الأعمال الستة عشر المحالة إليها، وهي البنود 159 إلى 168، فضلا عن البنود 170 و 172 و 173 و 174 و 176 والبند 21 (و).
