أمثلة سياقية لمعاني كلمة "ظلما" العربية - العربية

إِنَّ الَّذِينَ يَأْكُلُونَ أَمْوَالَ الْيَتَامَىٰ ظُلْمًا إِنَّمَا يَأْكُلُونَ فِي بُطُونِهِمْ نَارًا ۖ وَسَيَصْلَوْنَ سَعِيرًا

مِثْلَ دَأْبِ قَوْمِ نُوحٍ وَعَادٍ وَثَمُودَ وَالَّذِينَ مِنْ بَعْدِهِمْ ۚ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعِبَادِ

وَجَحَدُوا بِهَا وَاسْتَيْقَنَتْهَا أَنْفُسُهُمْ ظُلْمًا وَعُلُوًّا ۚ فَانْظُرْ كَيْفَ كَانَ عَاقِبَةُ الْمُفْسِدِينَ

وَقَالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَٰذَا إِلَّا إِفْكٌ افْتَرَاهُ وَأَعَانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ ۖ فَقَدْ جَاءُوا ظُلْمًا وَزُورًا

تِلْكَ آيَاتُ اللَّهِ نَتْلُوهَا عَلَيْكَ بِالْحَقِّ ۗ وَمَا اللَّهُ يُرِيدُ ظُلْمًا لِلْعَالَمِينَ

وَعَنَتِ الْوُجُوهُ لِلْحَيِّ الْقَيُّومِ ۖ وَقَدْ خَابَ مَنْ حَمَلَ ظُلْمًا

حدثنا الحميدي، حدثنا سفيان، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ليس من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل منها وربما قال سفيان من دمها لأنه أول من سن القتل أولا ‏"‏‏.‏

حدثنا محمد بن رمح، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي بكر الصديق، ‏.‏ أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي ‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏ ‏.‏

وحدثنيه أبو الطاهر، أخبرنا عبد الله بن وهب، أخبرني رجل، سماه وعمرو بن الحارث عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، أنه سمع عبد الله بن عمرو بن العاص، يقول إن أبا بكر الصديق قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني يا رسول الله دعاء أدعو به في صلاتي وفي بيتي ‏.‏ ثم ذكر بمثل حديث الليث غير أنه قال ‏"‏ ظلما كثيرا ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أبو الربيع العتكي، حدثنا حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، أن أروى بنت أويس، ادعت على سعيد بن زيد أنه أخذ شيئا من أرضها فخاصمته إلى مروان بن الحكم ‏.‏ فقال سعيد أنا كنت آخذ من أرضها شيئا بعد الذي سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال وما سمعت من رسول الله صلى الله عليه وسلم قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أخذ شبرا من الأرض ظلما طوقه إلى سبع أرضين ‏"‏ ‏.‏ فقال له مروان لا أسألك بينة بعد هذا ‏.‏ فقال اللهم إن كانت كاذبة فعم بصرها واقتلها في أرضها ‏.‏ قال فما ماتت حتى ذهب بصرها ثم بينا هي تمشي في أرضها إذ وقعت في حفرة فماتت ‏.‏

أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق، - رضى الله عنهما أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي ‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمد بن بشار، حدثنا أبو عامر، حدثنا عبد العزيز بن المطلب، عن عبد الله بن الحسن، عن عبد الرحمن الأعرج، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ من أريد ماله ظلما فقتل فهو شهيد ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن عبد الله بن نمير، - واللفظ لابن أبي شيبة - قالا حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد، الله قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل ‏"‏ ‏.‏

حدثنا يحيى بن سليمان، حدثني ابن وهب، أخبرني عمرو، عن يزيد، عن أبي الخير، سمع عبد الله بن عمرو، أن أبا بكر الصديق رضى الله عنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم يا رسول الله علمني دعاء أدعو به في صلاتي‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي من عندك مغفرة، إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏‏.‏

حدثنا عمر بن حفص بن غياث، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، قال حدثني عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله رضى الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها، لأنه أول من سن القتل ‏"‏‏.‏

حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حجر، قالوا حدثنا إسماعيل، - وهو ابن جعفر - عن العلاء بن عبد الرحمن، عن عباس بن سهل بن سعد الساعدي، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من اقتطع شبرا من الأرض ظلما طوقه الله إياه يوم القيامة من سبع أرضين ‏"‏ ‏.‏

حدثنا قتيبة بن سعيد، وأبو بكر بن أبي شيبة وهناد بن السري وأبو عاصم الحنفي - واللفظ لقتيبة - قالوا حدثنا أبو الأحوص، عن سماك، عن علقمة بن وائل، عن أبيه، قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله إن هذا قد غلبني على أرض لي كانت لأبي ‏.‏ فقال الكندي هي أرضي في يدي أزرعها ليس له فيها حق ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم للحضرمي ‏"‏ ألك بينة ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ فلك يمينه ‏"‏ ‏.‏ قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شىء ‏.‏ فقال ‏"‏ ليس لك منه إلا ذلك ‏"‏ فانطلق ليحلف فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر ‏"‏ أما لئن حلف على ماله ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض ‏"‏ ‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا يحيى بن زكرياء بن أبي زائدة، عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد، قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أخذ شبرا من الأرض ظلما فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين ‏"‏ ‏.‏

حدثنا هشام بن عمار، حدثنا عيسى بن يونس، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه أول من سن القتل ‏"‏ ‏.‏

حدثنا قتيبة بن سعيد، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه ‏.‏ أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏‏.‏

حدثنا عثمان بن أبي شيبة، حدثنا جرير، عن عطاء، عن سعيد بن جبير، عن ابن عباس، قال لما أنزل الله عز وجل ‏{‏ ولا تقربوا مال اليتيم إلا بالتي هي أحسن ‏}‏ و ‏{‏ إن الذين يأكلون أموال اليتامى ظلما ‏}‏ الآية انطلق من كان عنده يتيم فعزل طعامه من طعامه وشرابه من شرابه فجعل يفضل من طعامه فيحبس له حتى يأكله أو يفسد فاشتد ذلك عليهم فذكروا ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم فأنزل الله عز وجل ‏{‏ ويسألونك عن اليتامى قل إصلاح لهم خير وإن تخالطوهم فإخوانكم ‏}‏ فخلطوا طعامهم بطعامه وشرابهم بشرابه ‏.‏

حدثنا محمود بن غيلان، حدثنا وكيع، وعبد الرزاق، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما من نفس تقتل ظلما إلا كان على ابن آدم كفل من دمها وذلك لأنه أول من أسن القتل ‏"‏ ‏.‏ وقال عبد الرزاق ‏"‏ سن القتل ‏"‏ ‏.‏ قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح ‏.‏ حدثنا ابن أبي عمر، حدثنا سفيان بن عيينة، عن الأعمش، بهذا الإسناد نحوه بمعناه قال ‏"‏ سن القتل ‏"‏ ‏.‏

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا الليث، قال حدثني يزيد، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق رضى الله عنه أنه قال للنبي صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا، ولا يغفر الذنوب إلا أنت، فاغفر لي مغفرة من عندك، وارحمني، إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏‏.‏ وقال عمرو عن يزيد، عن أبي الخير، إنه سمع عبد الله بن عمرو، قال أبو بكر رضى الله عنه للنبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

حدثني عبيد بن إسماعيل، حدثنا أبو أسامة، عن هشام، عن أبيه، عن سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل، أنه خاصمته أروى في حق زعمت أنه انتقصه لها إلى مروان، فقال سعيد أنا أنتقص من حقها شيئا، أشهد لسمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ من أخذ شبرا من الأرض ظلما، فإنه يطوقه يوم القيامة من سبع أرضين ‏"‏‏.‏ قال ابن أبي الزناد عن هشام عن أبيه قال قال لي سعيد بن زيد دخلت على النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو، عن أبي بكر الصديق، أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏ ‏.‏ قال هذا حديث حسن صحيح غريب وهو حديث ليث بن سعد وأبو الخير اسمه مرثد بن عبد الله اليزني ‏.‏

حدثنا قتيبة، حدثنا أبو الأحوص، عن سماك بن حرب، عن علقمة بن وائل بن حجر، عن أبيه، قال جاء رجل من حضرموت ورجل من كندة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقال الحضرمي يا رسول الله إن هذا غلبني على أرض لي ‏.‏ فقال الكندي هي أرضي وفي يدي ليس له فيها حق ‏.‏ فقال النبي صلى الله عليه وسلم للحضرمي ‏"‏ ألك بينة ‏"‏ ‏.‏ قال لا ‏.‏ قال ‏"‏ فلك يمينه ‏"‏ ‏.‏ قال يا رسول الله إن الرجل فاجر لا يبالي على ما حلف عليه وليس يتورع من شيء ‏.‏ قال ‏"‏ ليس لك منه إلا ذلك ‏"‏ ‏.‏ قال فانطلق الرجل ليحلف له فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما أدبر ‏"‏ لئن حلف على مالك ليأكله ظلما ليلقين الله وهو عنه معرض ‏"‏ ‏.‏ قال وفي الباب عن عمر وابن عباس وعبد الله بن عمرو والأشعث بن قيس ‏.‏ قال أبو عيسى حديث وائل بن حجر حديث حسن صحيح ‏.‏

وَلقــد قــلت لِلمــليـحـةِ والرأ سُ بِـصـبـغ المَـشـيـب ظلماً خضيبُ

وَراشَ جَـنَـاحِـيَ المَـقْـصُـوصَ ظُلْماً وَأنْـسَـانِـي الأحِـبَّةـَ والمَـغَانِي

نَـزَلوا سَـحـراً فـي ساحله فَرَأى الإصباحَ بهمْ ظُلَما

حـتـى دهـانـيَ كـيـد الخصم يسلبني أمـنـي ويـغـتـالنـي ظلماً وعدوانا

أَظُـــنُّكـــَ لَو شـــاهَـــدتَ ذُلّي وَعِــزَّهُ عَـذولِيَ مـا أَصـبَـحـتَ تَـعذلُني ظُلما

لقـد عـذبـتـنـي بـالهجرِ ظلماً فهل لي من يعينُ على الظلومِ

يَجني الفَتى فإذا لِيمَت جِنايتُهُ أحال من ذنبهِ ظلماً على القدرِ

طَـغَـا بِـتُـونسَ خَلْفٌ سَمَّوْهُ ظُلْماً خلِيفَهْ

وجـادلوا الديـنَ ظلماً بالذي وضعوا وبــدَّلوا الجــد وهـو الحـقُّ بـاللعـبِ

أخـلف الله مـالاً ابـتـز ظلماً لمـن ابـتـز واسـتباح ابتزازه

حـــســـبـــي بـــه جــنــة للدهــر أرصــدهــا مـهـمـا طـغـى أو بـغـى أو عـاند أو ظلما

سَـمَّوهُ بِـالسَـوسـانِ ظُلماً واِسمُهُ فـي مـا خَـلا سـاسانَ غَيرُ مدافِِ

أَيَـقْـتُلُنِي الْهَوَى ظُلْماً وَمَا فِي النَّاسِ لِي خَلَفُ

قـد اسـتـبـعدني في الحب ظلماً وســودت الزمــان وكــان عـبـدي

يومَ وادي الزّرقاء إذْ رام ظلماً وطــغــى جــنــدُه وأفــنــى رصــاصَه

يـا أيُّهـا الخَـلَفُ الجـاري عـلى سَـلَفٍ ما أنت بالمُعتدي ظُلماً ولا الجاني

سَـــرَى إِلَيَّ وطَـــرْفُ الليـــلِ مَـــرْكَــبُهُ والبَـدْرُ إِنْ رَكِـبَ الظـلمـاءَ ما ظَلَما

رُزِقَ المَـظـلومُ مِـنّـا رَحمَةً ثُمَّ لا أَدعو عَلى مَن ظَلَما

إذا ولَّى ســوادُ الرَّأسِ يــومــاً يـصـيـرُ هـوَى سوادِ العينِ ظُلما

وابتُزَّ منِّي ضياعي بَعدَ مَنعَتِها ظُلماً وفُرِّقَ منِّي الأهلُ والولدُ

تقديم تعويضات إلى الأشخاص الذين حوكموا ظلما

وأكثر هذه الآثار ظلما وأشدها خطورة يتمثل دون شك في الانغﻻق الجغرافي المفروض على بوليفيا.

تقديم تعويضات إلى الأشخاص الذين حوكموا ظلما

وينطوي ذلك على الاستماع إلى الذين يرون أنهم تعرضوا ظلما للانتقاد في تقرير 12 نيسان/أبريل.

وهذا ليس ظلما فحسب، بل إنه خطر يتهدد استقرار هذا الكوكب.

وهذا ليس ظلما فحسب، بل إنه خطر يتهدد استقرار هذا الكوكب.

والوﻻيات المتحدة بلد نصﱠب نفسه أغنى البلدان وأكثرها نفوذا، ولكنه ﻻ يستطيع أن يُخفي أنه أقام أكثر المجتمعات ظلما وأقلها مساواة.

وهذا ليس ظلما فحسب، بل إنه خطر يتهدد استقرار هذا الكوكب.

وعﻻوة على ذلك، فإن الهدف من مدونة قواعد السلوك هو حماية الموظفين من اتهامهم بسوء التصرف وليس اﻻفتئات عليهم ظلما كما اقترح البعض.

٦ - وأكد أن المقرر الخاص يتهم السلطات الكونغولية ظلما من جديد بالتحريض على الكراهية اﻹثنية والقبلية وبتشجيع السكان الكونغوليين على مهاجمة مجموعة معينة من اﻷشخاص.

ويتسبب اﻹرهاب المرتكب باسم الكفاح من أجل الحرية ظلما مزدوجا، للقتلى اﻷبرياء وللمكافحين الحقيقيين من أجل الحرية.

وأضاف أن وفده يعتقد أن هناك ظلما قد ارتُكب في عام ١٧٩١ عندما حُرم شعب تايوان من التمثيل في منظومة اﻷمم المتحدة.

٦ - وأكد أن المقرر الخاص يتهم السلطات الكونغولية ظلما من جديد بالتحريض على الكراهية اﻹثنية والقبلية وبتشجيع السكان الكونغوليين على مهاجمة مجموعة معينة من اﻷشخاص.

٥٢ - وأضاف قائﻻ إن أشرف أبناء بورتوريكو موجودون ظلما في السجن ﻻ لسبب سوى أنهم كافحوا من أجل تقرير المصير.

وعﻻوة على ذلك، ينبغي للجمعية العامة أن تدين القيام، ظلما، بحبس ١٥ بورتوريكيا من المناضلين من أجل التحرير الوطني.

وأكثر هذه الآثار ظلما وأشدها خطورة يتمثل دون شك في الانغﻻق الجغرافي المفروض على بوليفيا.

٥٢ - وأضاف قائﻻ إن أشرف أبناء بورتوريكو موجودون ظلما في السجن ﻻ لسبب سوى أنهم كافحوا من أجل تقرير المصير.

وعﻻوة على ذلك، ينبغي للجمعية العامة أن تدين القيام، ظلما، بحبس ١٥ بورتوريكيا من المناضلين من أجل التحرير الوطني.

وأضاف أن وفده يعتقد أن هناك ظلما قد ارتُكب في عام ١٧٩١ عندما حُرم شعب تايوان من التمثيل في منظومة اﻷمم المتحدة.

وعوقب خمسة كوبيين صغار السن ظلما لتحركهم ضد جماعات إرهابية معروفة تعمل بحرية في ميامي.