أمثلة سياقية لمعاني كلمة "عراك" العربية - العربية
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن أربع نسوة يجمع بينهن المرأة وعمتها والمرأة وخالتها .
أخبرنا سويد بن نصر، قال أنبأنا عبد الله بن المبارك، عن حيوة بن شريح، قال أنبأنا جعفر بن ربيعة، أن عراك بن مالك، حدثه أن نوفل بن معاوية حدثه أنه، سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " . قال عراك وأخبرني عبد الله بن عمر أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من فاتته صلاة العصر فكأنما وتر أهله وماله " . خالفه يزيد بن أبي حبيب .
حدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا ابن وهب، قال أخبرني عمرو، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، أنه سمع أبا هريرة، يقول إن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا ترغبوا عن آبائكم فمن رغب عن أبيه فهو كفر " .
وحدثني حسين بن حريث، حدثنا الفضل بن موسى، عن خثيم بن عراك، عن أبيه، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " أسلم سالمها الله وغفار غفر الله لها أما إني لم أقلها ولكن قالها الله عز وجل " .
حدثنا قتيبة، حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن شر الناس ذو الوجهين، الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ".
حدثنا عثمان بن صالح، حدثنا بكر بن مضر، قال حدثني جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة بن مسعود، عن عبد الله بن عباس رضى الله عنهما أن القمر، انشق على زمان رسول الله صلى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن الحجاج، عن الحكم، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب " .
حدثنا عبد الله بن مسلمة، حدثنا مالك، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة " .
أخبرنا عيسى بن حماد، زغبة قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، أنه بلغه أن نوفل بن معاوية، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من الصلاة صلاة من فاتته فكأنما وتر أهله وماله " . قال ابن عمر سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " هي صلاة العصر " . خالفه محمد بن إسحاق .
حدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا سليمان بن بلال، ح وحدثنا قتيبة، حدثنا حماد، بن زيد ح وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا حاتم بن إسماعيل، كلهم عن خثيم بن، عراك بن مالك عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم . بمثله .
حدثني خلف بن خالد القرشي، حدثنا بكر بن مضر، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله بن مسعود، عن ابن عباس رضى الله عنهما أن القمر، انشق في زمان النبي صلى الله عليه وسلم.
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة، عن خالد الحذاء، عن خالد بن أبي الصلت، عن عراك بن مالك، عن عائشة، قالت ذكر عند رسول الله صلى الله عليه وسلم قوم يكرهون أن يستقبلوا بفروجهم القبلة فقال " أراهم قد فعلوها استقبلوا بمقعدتي القبلة " .
حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، ح وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن شر الناس ذو الوجهين الذي يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه " .
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة، أن أم حبيبة، سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم - قالت عائشة رضى الله عنها رأيت مركنها ملآن دما - فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي " .
أخبرنا عبد الرحمن بن الأسود البصري، قال حدثنا محمد بن ربيعة، عن عبد الحميد بن جعفر، عن يزيد بن أبي حبيب، عن عراك بن مالك، عن عبيد الله بن عبد الله، عن ابن عباس، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أقام بمكة خمسة عشر يصلي ركعتين ركعتين .
أخبرنا محمد بن منصور، قال حدثنا سفيان، قال حدثنا أيوب بن موسى، عن مكحول، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، يرفعه إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال " ليس على المسلم في عبده ولا في فرسه صدقة " .
وحدثني محمد بن رافع، حدثنا شبابة، حدثنا ليث، عن يزيد، عن عراك، عن حفصة بنت عبد الرحمن بن أبي بكر، - وكانت تحت المنذر بن الزبير - أن عائشة، أخبرتها أنها، كانت تغتسل هي والنبي صلى الله عليه وسلم في إناء واحد يسع ثلاثة أمداد أو قريبا من ذلك .
حدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء ومحمود بن غيلان قالا حدثنا وكيع، عن سفيان، وشعبة، عن عبد الله بن دينار، عن سليمان بن يسار، عن عراك بن مالك، عن أبي هريرة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ليس على المسلم في فرسه ولا في عبده صدقة " . وفي الباب عن علي وعبد الله بن عمرو . قال أبو عيسى حديث أبي هريرة حديث حسن صحيح . والعمل عليه عند أهل العلم أنه ليس في الخيل السائمة صدقة ولا في الرقيق إذا كانوا للخدمة صدقة إلا أن يكونوا للتجارة فإذا كانوا للتجارة ففي أثمانهم الزكاة إذا حال عليها الحول .
وحدثنا محمد بن رمح، أخبرنا الليث، ح وحدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا ليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر، عن عراك، عن عروة، عن عائشة، أنها قالت إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم فقالت عائشة رأيت مركنها ملآن دما فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي وصلي " .
أخبرنا قتيبة، قال حدثنا الليث، عن يزيد بن أبي حبيب، عن جعفر بن ربيعة، عن عراك بن مالك، عن عروة، عن عائشة، قالت إن أم حبيبة سألت رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الدم - فقالت عائشة رأيت مركنها ملآن دما - فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " امكثي قدر ما كانت تحبسك حيضتك ثم اغتسلي " .وأخبرنا به قتيبة مرة أخرى ولم يذكر فيه جعفر بن ربيعة.
وَإِذا مــــــا وزنـــــتَ ذاكَ بِهـــــذا كـنـتَ مـعـطـىً فـيما عراك الخِيارا
هـذا الخُـسوفُ عراكَ يا بدرَ الدُجَى ونَــرَى خُــســوفَ البـدرِ ليـس يـطـولُ
فـيـا ليـلُ طُـلْ لا عراك القِصَرْ لعـلّكَ يـا ليـلُ تـجـلو الشـجونْ
وسرعان ما انقلبت المواجهة إلى عراك حاد وتدخل من جانب الشرطة الإسرائيلية.
وسرعان ما انقلبت المواجهة إلى عراك حاد وتدخل من جانب الشرطة الإسرائيلية.
وسرعان ما انقلبت المواجهة إلى عراك حاد وتدخل من جانب الشرطة الإسرائيلية.
وسرعان ما انقلبت المواجهة إلى عراك حاد وتدخل من جانب الشرطة الإسرائيلية.
ونشبت مشاجرة عندما وضع بعض اﻷفراد صخرة ٠ض٠صخمة في وسط الطريق لمنع المياه من دخول مواقعهم، مما سد الطريق. وحاول من أراد استخدام الطريق إزاحة الصخرة. وأثارت هذه المحاولة غضب من وضعوا الصخرة فحدث عراك بينهم.
وإذ كن يسرن في شارع الشهداء بالقرب من جيب مستوطنة بيت هداسا، ثارت مشادة كﻻمية مع عدد من المستوطنات النساء سرعان ما انقلبت إلى عراك جماعي.
وإذ كن يسرن في شارع الشهداء بالقرب من جيب مستوطنة بيت هداسا، ثارت مشادة كﻻمية مع عدد من المستوطنات النساء سرعان ما انقلبت إلى عراك جماعي.
ونشبت مشاجرة عندما وضع بعض اﻷفراد صخرة ٠ض٠صخمة في وسط الطريق لمنع المياه من دخول مواقعهم، مما سد الطريق. وحاول من أراد استخدام الطريق إزاحة الصخرة. وأثارت هذه المحاولة غضب من وضعوا الصخرة فحدث عراك بينهم.
ونشبت مشاجرة عندما وضع بعض اﻷفراد صخرة ٠ض٠صخمة في وسط الطريق لمنع المياه من دخول مواقعهم، مما سد الطريق. وحاول من أراد استخدام الطريق إزاحة الصخرة. وأثارت هذه المحاولة غضب من وضعوا الصخرة فحدث عراك بينهم.
وإذ كن يسرن في شارع الشهداء بالقرب من جيب مستوطنة بيت هداسا، ثارت مشادة كﻻمية مع عدد من المستوطنات النساء سرعان ما انقلبت إلى عراك جماعي.
ونشبت مشاجرة عندما وضع بعض اﻷفراد صخرة ٠ض٠صخمة في وسط الطريق لمنع المياه من دخول مواقعهم، مما سد الطريق. وحاول من أراد استخدام الطريق إزاحة الصخرة. وأثارت هذه المحاولة غضب من وضعوا الصخرة فحدث عراك بينهم.
وإذ كن يسرن في شارع الشهداء بالقرب من جيب مستوطنة بيت هداسا، ثارت مشادة كﻻمية مع عدد من المستوطنات النساء سرعان ما انقلبت إلى عراك جماعي.
وإذ كن يسرن في شارع الشهداء بالقرب من جيب مستوطنة بيت هداسا، ثارت مشادة كﻻمية مع عدد من المستوطنات النساء سرعان ما انقلبت إلى عراك جماعي.
وسرعان ما انقلبت المواجهة إلى عراك حاد وتدخل من جانب الشرطة الإسرائيلية.
ونشبت مشاجرة عندما وضع بعض اﻷفراد صخرة ٠ض٠صخمة في وسط الطريق لمنع المياه من دخول مواقعهم، مما سد الطريق. وحاول من أراد استخدام الطريق إزاحة الصخرة. وأثارت هذه المحاولة غضب من وضعوا الصخرة فحدث عراك بينهم.
