أمثلة سياقية لمعاني كلمة "عَمَى اَلْأَلْوَانِ" العربية - العربية
وَلَوْ جَعَلْنَاهُ قُرْآنًا أَعْجَمِيًّا لَقَالُوا لَوْلَا فُصِّلَتْ آيَاتُهُ ۖ أَأَعْجَمِيٌّ وَعَرَبِيٌّ ۗ قُلْ هُوَ لِلَّذِينَ آمَنُوا هُدًى وَشِفَاءٌ ۖ وَالَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ فِي آذَانِهِمْ وَقْرٌ وَهُوَ عَلَيْهِمْ عَمًى ۚ أُولَٰئِكَ يُنَادَوْنَ مِنْ مَكَانٍ بَعِيدٍ
وحدثني عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، حدثني أبي، عن جدي، حدثني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، أنه قال أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، كان يكري أرضيه حتى بلغه أن رافع بن خديج الأنصاري كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض قال رافع بن خديج لعبد الله سمعت عمى - وكانا قد شهدا بدرا - يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض . قال عبد الله لقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن علمه فترك كراء الأرض .
أخبرنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال حدثنا أبي، عن جدي، قال أخبرني عقيل بن خالد، عن ابن شهاب، قال أخبرني سالم بن عبد الله، أن عبد الله بن عمر، كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض فقال رافع لعبد الله سمعت عمى - وكانا قد شهدا بدرا - يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض. قال عبد الله فلقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن يعلمه فترك كراء الأرض. أرسله شعيب بن أبي حمزة.
حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث، حدثني أبي، عن جدي الليث، حدثني عقيل، عن ابن شهاب، أخبرني سالم بن عبد الله بن عمر، أن ابن عمر، كان يكري أرضه حتى بلغه أن رافع بن خديج الأنصاري حدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان ينهى عن كراء الأرض فلقيه عبد الله فقال يا ابن خديج ماذا تحدث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في كراء الأرض قال رافع لعبد الله بن عمر سمعت عمى وكانا قد شهدا بدرا يحدثان أهل الدار أن رسول الله صلى الله عليه وسلم نهى عن كراء الأرض . قال عبد الله والله لقد كنت أعلم في عهد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأرض تكرى . ثم خشي عبد الله أن يكون رسول الله صلى الله عليه وسلم أحدث في ذلك شيئا لم يكن علمه فترك كراء الأرض . قال أبو داود رواه أيوب وعبيد الله وكثير بن فرقد ومالك عن نافع عن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم ورواه الأوزاعي عن حفص بن عنان عن نافع عن رافع قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وكذلك رواه زيد بن أبي أنيسة عن الحكم عن نافع عن ابن عمر أنه أتى رافعا فقال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال نعم . وكذا قال عكرمة بن عمار عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج قال سمعت النبي عليه السلام . ورواه الأوزاعي عن أبي النجاشي عن رافع بن خديج عن عمه ظهير بن رافع عن النبي صلى الله عليه وسلم . قال أبو داود أبو النجاشي عطاء بن صهيب .
فَــكُــلُّكُــم ذُو وجــوهٍ كـــثـــيــرةِ الألوانِ
وَاحْذَرْ مِنَ الدُّنْيَا إِذَا هِيَ أَقْبَلَتْ بِــالْبِـشْـرِ فَهْـيَ كَـثِـيـرَةُ الأَلْوَانِ
كـخـريـدةٍ لَبِـسَتْ غِلاَلَةَ سُنْدُسٍ قَـدْ دُبِّجـَتْ بِـبَـدَائِعِ الألوَانِ
وَذا كـــافِـــرٌ وَاِبــنُ حَــربٍ بِهِ غَـدا مُـؤمِناً ذا عَمىً غَيرُ خافِ
قُــــنْــــفُــــذٌ أَوْقَــــد مِـــن أَشْـــوَاكِهِ شِــكَّةــً لاحَــتْ بِهَــا الأَلْوَانُ كُـثْـرَا
مَــرَّتْ بِهِ الأَلْوَان يَــأْبَــى مَــسَّهــَا وَلَهُ مَـعَـاذِيـرُ السَّقـِيـمِ المُـحْـتَـمِي
وَصُــغْــتُهُ فَــاتِــنَ الأَلْوَانِ مُـزْدَهِـراً كَــــأَنَّمــــَا نَــــقَــــشَـــتْهُ كَـــفُّ آذَارِ
مـا تَـلَقَّيْتَ بالمضيرَةِ إِلا لِمَـعَـانٍ تَـعـافُهَا الأَلْوانُ
مِــمَّنـْ يُـقَـدَّمُ فِـي الرِّجَـالِ وَمَـا بِهِ إِلاَّ الطِّلــــاَءُ بِـــكَـــاذِبِ الأَلوَانِ
مُـسْـتَـبْـصِراً في عَمىً أَبْلَى الأَذَانَ أذىً مِــمَّاــ اسـتَـجَـدَّ نَـواقـيـسـاً وصُـلبـانَـا
قَـدْ كـانَ شَكا رَمَداً صَعْباً فأزدادَ بذاكَ الصّفْع عمى
أمَـا تُـبْـصِـرُ الظَّلْماءَ قد فغَرتْ فَما وصـارَتْ نـجـومُ الأفْـقِ تخبطُ في عَمى
ولَديْـكُـمُ مـنـهُ كَـثـيـرٌ فـابْعَثوا بــالرّائِقِ الألْوانِ والأجْــنــاسِ
عـمـتـء مـصيبته العليا وساكنَها كـادت تـورِّثُ ذكـراهُ العـيون عمَى
وَهْـيَ الَّتِـي مَـا زَالَ أَغْـلَى إِرْثِهَا مِــنْ خَــالِدِ الأَلْوَانِ وَالأَشْــكَــالِ
رأيته مختلف الألوانِ
لبـسـوا ثـيـاب المخلصين لها ولم تــخــف الحــقــيــقـة هـذه الألوان
وَأَنــا الّذي راع اللّيــالي بــأسُهُ فــشــعــارُهــا مــن أسـتـرِ الألوانِ
وَأَخْـشَـنُ الأَثْـوَابِ مَـا يَـكْـتَسِي وَأَرْدَأَ الأَلْوَانِ مَــا يَــطْــعَــمُ
مِـن نـاظِـرٍ فـيـهِ لِلبَـصير عَمىً أَضَـــلَّهُ اللَهُ كَـــيــفَ تُــرشِــدُه
فمصطلحات مثل "الأقلية العرقية"، و"الصراع العرقي"، و"القيود على الهجرة"، و"المهاجرون الوافدون الجدد"، و"الأجانب غير القانونيين"، و"الفقراء الحضريون"، و"عمى الألوان" هي مصطلحات تستخدم لإنكار أو طمس الجوانب العنصرية في أنواع سلوك اجتماعي معينة أو في سياسات حكومية معينة.
فمصطلحات مثل "الأقلية العرقية"، و"الصراع العرقي"، و"القيود على الهجرة"، و"المهاجرون الوافدون الجدد"، و"الأجانب غير القانونيين"، و"الفقراء الحضريون"، و"عمى الألوان" هي مصطلحات تستخدم لإنكار أو طمس الجوانب العنصرية في أنواع سلوك اجتماعي معينة أو في سياسات حكومية معينة.
ولا تنتج أنغولا سوى الألوان الفاخرة وهي القرنفلي والأصفر.
فمصطلحات مثل "الأقلية العرقية"، و"الصراع العرقي"، و"القيود على الهجرة"، و"المهاجرون الوافدون الجدد"، و"الأجانب غير القانونيين"، و"الفقراء الحضريون"، و"عمى الألوان" هي مصطلحات تستخدم لإنكار أو طمس الجوانب العنصرية في أنواع سلوك اجتماعي معينة أو في سياسات حكومية معينة.
إن عالمنا عالم غني ومتنوع الألوان.
وما زالت أمراض من قبيل الملاريا ومرض النوم وداء الخيطيات الليمفاوية والحمى الصفراء وداء أبو الركب وحمى الضنك وداء عمى الأنهار ذات الصلة بموقع أفريقيا المناخي والإيكولوجي تجعل الإنتاج منخفضا.
إن عالمنا عالم غني ومتنوع الألوان.
إن الديانات والأعراق والتقاليد تجعل عالمنا متعدد الألوان ومتنوعا.
وتدعي الدولة الطرف بأن أحد جوانب قوة نظام التعليم الحكومي هو أنه يوفر ساحة يتفاعل فيها أشخاص من جميع الألوان والأجناس والأصول القومية والإثنية والديانات، ويحاولون فيها التغلب على الاختلافات فيما بينهم.
وإن حمﻻتنا الناجحة ضد مرض عمى النهر ومرض الدودة الغينية في أمريكا الﻻتينية ومرض شاغاس أبرزت اﻷهمية الحيوية للمشاركة المجتمعية في كفالة تعزيز المكاسب في مجال الحالة الصحية وإدارة البيئة.
2- ومن الناحية التاريخية كان الأذربيجانيون دائماً يشكلون مزيجاً متنوع الألوان من الإثنيات ولم يسجل قط في أي وقت طوال تاريخها أي حالات من التنافر سواء من الناحية الدينية أو الإثنية أو التمييز ضد الأقليات.
وسنلزم اليونان في غضون السنوات الأربع المقبلة ببذل الجهد لتحويل الأجناس والديانات والانتماءات العرقية المتعددة في المنطقة إلى أداة للتضامن والاستقرار، أي إلى لوحة جميلة عديدة الألوان للتعاون المتعدد الثقافات الخلاق.
وإن حمﻻتنا الناجحة ضد مرض عمى النهر ومرض الدودة الغينية في أمريكا الﻻتينية ومرض شاغاس أبرزت اﻷهمية الحيوية للمشاركة المجتمعية في كفالة تعزيز المكاسب في مجال الحالة الصحية وإدارة البيئة.
وشوهدت طائرة هليكوبتر من طراز "جيزال" في ثلاث مناسبات متفرقة، كما شوهدت في إحدى المرات طائرة هليكوبتر من طراز لينكس وعليها الألوان البريطانية، وطائرة نفاثة طراز إف - 18 مرتين، ونفاثتان طراز إف - 14 مرة واحدة.
فمصطلحات مثل "الأقلية العرقية"، و"الصراع العرقي"، و"القيود على الهجرة"، و"المهاجرون الوافدون الجدد"، و"الأجانب غير القانونيين"، و"الفقراء الحضريون"، و"عمى الألوان" هي مصطلحات تستخدم لإنكار أو طمس الجوانب العنصرية في أنواع سلوك اجتماعي معينة أو في سياسات حكومية معينة.
ولا تنتج أنغولا سوى الألوان الفاخرة وهي القرنفلي والأصفر.
وهو في الوقت الحاضر خبير استشاري لدى اليونيسيف وأحد الموقعين على صندوق اليونيسيف لمكافحة داء كلابية الذنب (عمى الأنهار) في المنطقة ألف لليونيسيف (كروس ريفر وبينيو).
وسنلزم اليونان في غضون السنوات الأربع المقبلة ببذل الجهد لتحويل الأجناس والديانات والانتماءات العرقية المتعددة في المنطقة إلى أداة للتضامن والاستقرار، أي إلى لوحة جميلة عديدة الألوان للتعاون المتعدد الثقافات الخلاق.
وما زالت أمراض من قبيل الملاريا ومرض النوم وداء الخيطيات الليمفاوية والحمى الصفراء وداء أبو الركب وحمى الضنك وداء عمى الأنهار ذات الصلة بموقع أفريقيا المناخي والإيكولوجي تجعل الإنتاج منخفضا.
وعلى الرغم من أنه بموجب التعديل الأول للدستور الأمريكي، يـُـفـترض ألا يشمل الحصار السلع الثقافية مثل الكتب، والاسطوانات، والأعمـال الفنية، فإن الحصار قد تواصل على شراء المواد الضرورية للصناعات الثقافية والإبداع الفني، بما في ذلك مواد الألوان المستخدمة في الرسم، والفُرش، والآلات الموسيقية، وآلات التصوير، بل وحتى الورق.
