أمثلة سياقية لمعاني كلمة "غالب" العربية - العربية
وَإِذْ زَيَّنَ لَهُمُ الشَّيْطَانُ أَعْمَالَهُمْ وَقَالَ لَا غَالِبَ لَكُمُ الْيَوْمَ مِنَ النَّاسِ وَإِنِّي جَارٌ لَكُمْ ۖ فَلَمَّا تَرَاءَتِ الْفِئَتَانِ نَكَصَ عَلَىٰ عَقِبَيْهِ وَقَالَ إِنِّي بَرِيءٌ مِنْكُمْ إِنِّي أَرَىٰ مَا لَا تَرَوْنَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ ۚ وَاللَّهُ شَدِيدُ الْعِقَابِ
وَقَالَ الَّذِي اشْتَرَاهُ مِنْ مِصْرَ لِامْرَأَتِهِ أَكْرِمِي مَثْوَاهُ عَسَىٰ أَنْ يَنْفَعَنَا أَوْ نَتَّخِذَهُ وَلَدًا ۚ وَكَذَٰلِكَ مَكَّنَّا لِيُوسُفَ فِي الْأَرْضِ وَلِنُعَلِّمَهُ مِنْ تَأْوِيلِ الْأَحَادِيثِ ۚ وَاللَّهُ غَالِبٌ عَلَىٰ أَمْرِهِ وَلَٰكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُونَ
إِنْ يَنْصُرْكُمُ اللَّهُ فَلَا غَالِبَ لَكُمْ ۖ وَإِنْ يَخْذُلْكُمْ فَمَنْ ذَا الَّذِي يَنْصُرُكُمْ مِنْ بَعْدِهِ ۗ وَعَلَى اللَّهِ فَلْيَتَوَكَّلِ الْمُؤْمِنُونَ
وقال محمد حدثنا ابن نمير، عن عبيد الله بن موسى، عن غالب، بهذا .
حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن حبيب، حدثنا بشر بن المفضل، عن غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يقدر أحدنا أن يمكن جبهته بسط ثوبه فسجد عليه .
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا غالب بن حجرة، حدثني ملقام بن تلب، عن أبيه، قال صحبت النبي صلى الله عليه وسلم فلم أسمع لحشرة الأرض تحريما .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا إسماعيل، عن غالب، قال إنا لجلوس بباب الحسن إذ جاء رجل فقال حدثني أبي عن جدي قال بعثني أبي إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ائته فأقرئه السلام . قال فأتيته فقلت إن أبي يقرئك السلام . فقال " عليك وعلى أبيك السلام " .
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، حدثنا سفيان، عن أبي إسحاق، عن عمرو بن غالب، أن رجلا، نال من عائشة عند عمار بن ياسر فقال اغرب مقبوحا منبوحا أتؤذي حبيبة رسول الله صلى الله عليه وسلم . قال هذا حديث حسن صحيح .
حدثنا أبو الوليد، حدثنا شعبة، عن غالب التمار، عن مسروق بن أوس، عن الأشعري، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " الأصابع سواء " . قلت عشر عشر قال " نعم " . قال أبو داود رواه محمد بن جعفر عن شعبة عن غالب قال سمعت مسروق بن أوس ورواه إسماعيل قال حدثني غالب التمار بإسناد أبي الوليد ورواه حنظلة بن أبي صفية عن غالب بإسناد إسماعيل .
أخبرنا هلال بن العلاء، قال حدثنا حسين، قال حدثنا زهير، قال حدثنا أبو إسحاق، عن عمرو بن غالب، قال قالت عائشة يا عمار أما إنك تعلم أنه لا يحل دم امرئ إلا ثلاثة النفس بالنفس أو رجل زنى بعد ما أحصن وساق الحديث .
حدثنا علي بن المنذر، حدثنا محمد بن فضيل، ح وحدثنا حوثرة بن محمد، حدثنا محمد بن بشر، قالا حدثنا حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل " . ثم تلا هذه الآية {بل هم قوم خصمون} .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا عبد الله بن نمير، عن مسعر، عن أبي العنبس، عن أبي العدبس، عن أبي مرزوق، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال خرج علينا رسول الله صلى الله عليه وسلم متوكئا على عصا فقمنا إليه فقال " لا تقوموا كما تقوم الأعاجم يعظم بعضها بعضا " .
أخبرنا الحسين بن منصور، قال حدثنا حفص، - وهو ابن عبد الرحمن البلخي - عن سعيد، عن غالب التمار، عن حميد بن هلال، عن مسروق بن أوس، عن أبي موسى، قال قضى رسول الله صلى الله عليه وسلم أن الأصابع سواء عشرا عشرا من الإبل .
حدثنا يحيى بن يحيى، حدثنا بشر بن المفضل، عن غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن جبهته من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه .
حدثني الفضل بن سهل، قال حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرني خليفة بن موسى، قال دخلت على غالب بن عبيد الله فجعل يملي على حدثني مكحول، حدثني مكحول، فأخذه البول فقام فنظرت في الكراسة فإذا فيها حدثني أبان عن أنس وأبان عن فلان فتركته وقمت .
حدثنا عبد بن حميد، حدثنا محمد بن بشر، ويعلى بن عبيد، عن حجاج بن دينار، عن أبي غالب، عن أبي أمامة، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ما ضل قوم بعد هدى كانوا عليه إلا أوتوا الجدل " . ثم تلا رسول الله صلى الله عليه وسلم هذه الآية : (ما ضربوه لك إلا جدلا بل هم قوم خصمون ) . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح إنما نعرفه من حديث حجاج بن دينار . وحجاج ثقة مقارب الحديث وأبو غالب اسمه حزور .
حدثني محمد بن أبي غالب، حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا معتمر، سمعت أبي يقول، حدثنا قتادة، أن أبا رافع، حدثه أنه، سمع أبا هريرة رضى الله عنه يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " إن الله كتب كتابا قبل أن يخلق الخلق إن رحمتي سبقت غضبي. فهو مكتوب عنده فوق العرش ".
حدثنا نصر بن علي الجهضمي، حدثنا سعيد بن عامر، عن همام، عن أبي غالب، قال رأيت أنس بن مالك صلى على جنازة رجل فقام حيال رأسه فجيء بجنازة أخرى بامرأة فقالوا يا أبا حمزة صل عليها . فقام حيال وسط السرير فقال له العلاء بن زياد يا أبا حمزة هكذا رأيت رسول الله صلى الله عليه وسلم قام من الجنازة مقامك من الرجل وقام من المرأة مقامك من المرأة قال نعم . فأقبل علينا فقال احفظوا .
حدثنا مسدد، حدثنا بشر، حدثنا غالب، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك رضى الله عنه قال كنا نصلي مع النبي صلى الله عليه وسلم في شدة الحر، فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه.
حدثنا عبد الله بن عمرو بن أبي الحجاج أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثنا محمد بن إسحاق، عن يعقوب بن عتبة، عن مسلم بن عبد الله، عن جندب بن مكيث، قال بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم عبد الله بن غالب الليثي في سرية وكنت فيهم وأمرهم أن يشنوا الغارة على بني الملوح بالكديد فخرجنا حتى إذا كنا بالكديد لقينا الحارث بن البرصاء الليثي فأخذناه فقال إنما جئت أريد الإسلام وإنما خرجت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلنا إن تكن مسلما لم يضرك رباطنا يوما وليلة وإن تكن غير ذلك نستوثق منك فشددناه وثاقا .
حدثنا محمد بن إسماعيل، حدثنا علي بن الحسن، حدثنا الحسين بن واقد، حدثنا أبو غالب، قال سمعت أبا أمامة، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ثلاثة لا تجاوز صلاتهم آذانهم العبد الآبق حتى يرجع وامرأة باتت وزوجها عليها ساخط وإمام قوم وهم له كارهون " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه . وأبو غالب اسمه حزور .
حدثنا محمد بن أبي غالب، حدثنا سعيد بن سليمان، عن سليمان بن كثير، حدثنا عمرو بن دينار، عن طاوس، عن ابن عباس، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر معنى حديث سفيان .
حدثنا أحمد بن حنبل، حدثنا بشر، - يعني ابن المفضل - حدثنا غالب القطان، عن بكر بن عبد الله، عن أنس بن مالك، قال كنا نصلي مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في شدة الحر فإذا لم يستطع أحدنا أن يمكن وجهه من الأرض بسط ثوبه فسجد عليه .
لا يَـرتـجي العزَّ بها غالبٌ ولا يــخــافُ الذُّلَّ مــغــلوبُ
أَرى جَيشَ الرَدى يَرمي نصالاً وَيَـصـلي غالِبَ الأَكبادِ جَمراً
يُـطـاع بـهـا أمـرُ البِـلى فـي مـعاشرٍ أبَـوْا أن يـطـيـعوا غالباً بعد غالبِ
أتـى بـك مـن أكـنـافِ أيـلةَ ما أتى وليـس لمـن يَـمَّمـتَ فـي النّـاسِ غَالِبُ
جـعـلَ الغـرامَ عـليه ضَرْبةَ لازِبٍ والشـوقَ يـوم البين أغلبَ غالب
مِنَ الطَّالِبَاتِ البَرْقَ لاَ الشَّأوُ مُعْجِزٌ وَلاَ الظَّهـْرُ مـقسُوم وَلاَ الشاء غَالِبُ
فَــقُــل لِلأَكــارمِ مِــن هـاشـمٍ ومـن حـلّ من غالبٍ في الثَّرى
لئن غُــلِبَ الليــثُ الهـصـورُ وشِـبْـلُهُ فـمـا لهـمـا يـومـاً سوى اللهِ غالب
جُـرْحُ جُـحْرِ ابنِ غالبٍ ليسَ يُوسى فــأذِقْهُ يــا ربِّ بـأسـاً وبُـوسـا
مـتـى تـشـتـفـي قلباً ببشر ابن غالب كـمـا بـابـن منصورٍ سمعنا البشايرا
لا تَلُمني عَلى الهَوى فَـالهَـوى غالبُ الجَلد
إِذا شـــئتَ عـــونــاً لا يــذلُّ لِحــادثٍ فـنـادِ عـلى اسـمِ اللَهِ يا سَيفَ غالبِ
مـا الذي يـعـصـمُهـم مـن غَالبٍ جُـذوَةِ الحـربِ وليـثِ المَـعْمَعَهْ
جَـيـشَ الخَـليـفَةِ ما لِبَأسِكَ غالِبٌ مَــن ذا يُـغـالِبُ صَـولَةَ الأَقـدارِ
لإن كـان فـي الأسـلاف بـيـنـك غالب فـمـا كـان فـي الأسـلاف بـينك حازم
ويـح قـومـي مـن غالبٍ يدعى الإح ســانَ والعــدلَ وهــو عــاتٍ ظــلوم
يـــقـــدِّمُهـــا والجـــدُّ يَــضــمــنُ أنــه مـتـى مـا التـقَى الزحفانِ أوّلُ غالبِ
وَهَـلْ يَـغْلِبُ الْمَرْءُ الْهَوَى وَهْوَ غَالِبٌ وَيُــخْـفِـي شَـكَـاةَ الْقَـلْبِ وَهْـوَ كَـلِيـمُ
بشأن: إيلي ديب غالب
- مضاعفة دوريات الحراسة في اﻷماكن التي يكون غالب العاملين بها من النساء؛
بشأن: إيلي ديب غالب
غير أن المحكمة ألغت الحكم نظراً إلى اعتناق إيلي ديب غالب اﻹسﻻم مؤخراً.
وقد اقتصر دور المرأة في التنمية الاقتصادية في غالب الأحيان على عملها في الزراعة.
واﻷسر اﻷكثر حرمانا هي في غالب اﻷحوال المتضررة من هذه الظاهرة.
ففي غالب اﻷحيان، يؤدي إخفاق المديريين في اﻻلتزام بالقواعد إلى خسارة مالية، ينبغي أن يُسألوا عنها.
٩٤ - السيد غالب )أفغانستان(: قال إن وفد بلده يعارض موقف وفد باكستان الذي يتكلم باسم طالبان.
ولم يتم دعم المستندات المقدمة بأي إيضاح ولم تترجم في غالب الأحيان.
وألغت المحكمة الزواج لعدم حصول السيد غالب على موافقة ولي اﻷمر عليه.
وألغت المحكمة الزواج لعدم حصول السيد غالب على موافقة ولي اﻷمر عليه.
غير أن المحكمة ألغت الحكم نظراً إلى اعتناق إيلي ديب غالب اﻹسﻻم مؤخراً.
وقد اقتصر دور المرأة في التنمية الاقتصادية في غالب الأحيان على عملها في الزراعة.
وحتى عندما تستخدم التكنولوجيات الجديدة لتوليد البيانات بكميات ضخمة تظل القدرة على تحليلها واستعمالها متخلفة في غالب الأحيان.
ولاحظ وفد آخر أن الأشخاص المستفيدين من حماية تكميلية لا يحصلون، في غالب الأحيان، إلا على تصاريح إقامة مؤقتة.
- مضاعفة دوريات الحراسة في اﻷماكن التي يكون غالب العاملين بها من النساء؛
وقوانين البلد، بما في ذلك القرارات الرئاسية، تفتقر إلى الفعالية في غالب الأحيان، كما أن استقلال القضاء وحياده أمران منعدمان.
٩٤ - السيد غالب )أفغانستان(: قال إن وفد بلده يعارض موقف وفد باكستان الذي يتكلم باسم طالبان.
وإجراءات تعيين الموظفين القضائيين الجدد كانت في غالب الأحيان تخضع لاعتبارات سياسية.
ولئن كان ثمة دعم غالب فيما يبدو للنهج الذي اقترحته اللجنة، فإن بعض الوفود وجهت اﻻنتباه إلى عيوب التطبيق العام لهذا المعيار.
