أمثلة سياقية لمعاني كلمة "قرابة دم" العربية - العربية
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن شعبة، حدثني عبد الملك، عن طاوس، عن ابن عباس رضى الله عنهما – {إلا المودة في القربى} قال فقال سعيد بن جبير قربى محمد صلى الله عليه وسلم. فقال إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا وله فيه قرابة، فنزلت عليه إلا أن تصلوا قرابة بيني وبينكم.
حدثنا أبو نعيم، قال حدثنا إبراهيم بن نافع، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قال قالت عائشة ما كان لإحدانا إلا ثوب واحد تحيض فيه، فإذا أصابه شىء من دم، قالت بريقها فقصعته بظفرها.
حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، حدثنا أبو معمر، حدثنا عبد الوارث، حدثتنا أم يونس بنت شداد، قالت حدثتني حماتي أم جحدر العامرية، أنها سألت عائشة عن دم الحيض يصيب الثوب فقالت كنت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلينا شعارنا وقد ألقينا فوقه كساء فلما أصبح رسول الله صلى الله عليه وسلم أخذ الكساء فلبسه ثم خرج فصلى الغداة ثم جلس فقال رجل يا رسول الله هذه لمعة من دم . فقبض رسول الله صلى الله عليه وسلم على ما يليها فبعث بها إلى مصرورة في يد الغلام فقال " اغسلي هذه وأجفيها ثم أرسلي بها إلى " . فدعوت بقصعتي فغسلتها ثم أجففتها فأحرتها إليه فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بنصف النهار وهي عليه .
حدثنا أحمد بن صالح، قال قرأت على عبد الله بن نافع قال أخبرني ابن أبي ذئب، عن ابن أخي، جابر بن عبد الله عن جابر بن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " المجالس بالأمانة إلا ثلاثة مجالس سفك دم حرام أو فرج حرام أو اقتطاع مال بغير حق " .
حدثنا عمر بن حفص، حدثنا أبي، حدثنا الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني، والمارق من الدين التارك الجماعة ".
حدثنا سليمان بن حرب، ومسدد، - المعنى - قالا حدثنا حماد، عن خالد، عن القاسم بن ربيعة، عن عقبة بن أوس، عن عبد الله بن عمرو، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال مسدد - خطب يوم الفتح - ثم اتفقا - فقال " ألا إن كل مأثرة كانت في الجاهلية من دم أو مال تذكر وتدعى تحت قدمى إلا ما كان من سقاية الحاج وسدانة البيت " . ثم قال " ألا إن دية الخطإ شبه العمد ما كان بالسوط والعصا مائة من الإبل منها أربعون في بطونها أولادها " .
حدثنا النفيلي، حدثنا سفيان، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن عائشة، قالت قد كان يكون لإحدانا الدرع فيه تحيض وفيه تصيبها الجنابة ثم ترى فيه قطرة من دم فتقصعه بريقها .
حدثنا أحمد بن عبدة، أنبأنا حماد بن زيد، عن يحيى بن سعيد، عن أبي أمامة بن سهل بن حنيف، أن عثمان بن عفان، أشرف عليهم فسمعهم وهم، يذكرون القتل فقال إنهم ليتواعدوني بالقتل فلم يقتلوني وقد سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " لا يحل دم امرئ مسلم إلا في إحدى ثلاث رجل زنى وهو محصن فرجم أو رجل قتل نفسا بغير نفس أو رجل ارتد بعد إسلامه " . فوالله ما زنيت في جاهلية ولا في إسلام ولا قتلت نفسا مسلمة ولا ارتددت منذ أسلمت .
حدثنا إسحاق بن منصور، أنبأنا جعفر بن عون، أنبأنا الأجلح، عن أبي الزبير، عن ابن عباس، قال أنكحت عائشة ذات قرابة لها من الأنصار فجاء رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال " أهديتم الفتاة " . قالوا نعم . قال " أرسلتم معها من يغني قالت لا . فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن الأنصار قوم فيهم غزل فلو بعثتم معها من يقول أتيناكم أتيناكم فحيانا وحياكم " .
أخبرنا بشر بن خالد، قال حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة، عن سليمان، قال سمعت عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال " لا يحل دم امرئ مسلم إلا بإحدى ثلاث النفس بالنفس والثيب الزاني والتارك دينه المفارق " .
وأخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا ابن أبي عدي، من حفظه قال حدثنا محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة فإذا كان الآخر فتوضئي وصلي " . قال أبو عبد الرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد ولم يذكر أحد منهم ما ذكر ابن أبي عدي والله تعالى أعلم .
حدثنا عبد الرحمن بن إبراهيم الدمشقي، حدثنا عبد الله بن نافع، حدثني أبو المثنى، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، أن النبي صلى الله عليه وسلم قال " ما عمل ابن آدم يوم النحر عملا أحب إلى الله عز وجل من هراقة دم وإنه ليأتي يوم القيامة بقرونها وأظلافها وأشعارها وإن الدم ليقع من الله عز وجل بمكان قبل أن يقع على الأرض فطيبوا بها نفسا " .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا ابن أبي عدي، عن ابن عون، عن هلال بن أبي زينب، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ذكر الشهداء عند النبي صلى الله عليه وسلم فقال " لا تجف الأرض من دم الشهيد حتى تبتدره زوجتاه كأنهما ظئران أضلتا فصيليهما في براح من الأرض وفي يد كل واحدة منهما حلة خير من الدنيا وما فيها " .
قال أخبرنا محمد بن المثنى، قال حدثنا ابن أبي عدي، هذا من كتابه أخبرنا محمد بن المثنى، حدثنا ابن أبي عدي، من حفظه قال حدثنا محمد بن عمرو، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن فاطمة بنت أبي حبيش، كانت تستحاض فقال لها رسول الله صلى الله عليه وسلم " إن دم الحيض دم أسود يعرف فإذا كان ذلك فأمسكي عن الصلاة وإذا كان الآخر فتوضئي وصلي " . قال أبو عبد الرحمن قد روى هذا الحديث غير واحد لم يذكر أحد منهم ما ذكره ابن أبي عدي والله تعالى أعلم .
وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، حدثنا هشام بن عروة، ح وحدثني محمد بن حاتم، - واللفظ له - حدثنا يحيى بن سعيد، عن هشام بن عروة، قال حدثتني فاطمة، عن أسماء، قالت جاءت امرأة إلى النبي صلى الله عليه وسلم فقالت إحدانا يصيب ثوبها من دم الحيضة كيف تصنع به قال " تحته ثم تقرصه بالماء ثم تنضحه ثم تصلي فيه " .
أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، عن حماد بن زيد، عن هشام بن عروة، عن فاطمة بنت المنذر، عن أسماء بنت أبي بكر، وكانت، تكون في حجرها أن امرأة استفتت النبي صلى الله عليه وسلم عن دم الحيض يصيب الثوب فقال " حتيه ثم اقرصيه بالماء ثم انضحيه وصلي فيه " .
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن عبد الملك بن ميسرة، قال سمعت طاوسا، عن ابن عباس رضى الله عنهما . أنه سئل عن قوله {إلا المودة في القربى} فقال سعيد بن جبير قربى آل محمد صلى الله عليه وسلم فقال ابن عباس عجلت إن النبي صلى الله عليه وسلم لم يكن بطن من قريش إلا كان له فيهم قرابة فقال إلا أن تصلوا ما بيني وبينكم من القرابة.
حدثنا عمرو بن عون، أخبرنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا يحل دم رجل مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا بإحدى ثلاث الثيب الزاني والنفس بالنفس والتارك لدينه المفارق للجماعة " .
أخبرنا إسحاق بن منصور، قال أنبأنا عبد الرحمن، عن سفيان، عن الأعمش، عن عبد الله بن مرة، عن مسروق، عن عبد الله، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " والذي لا إله غيره لا يحل دم امرئ مسلم يشهد أن لا إله إلا الله وأني رسول الله إلا ثلاثة نفر التارك للإسلام مفارق الجماعة والثيب الزاني والنفس بالنفس " . قال الأعمش فحدثت به إبراهيم فحدثني عن الأسود عن عائشة بمثله .
حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا جرير بن حازم، حدثنا أبو رجاء، عن سمرة بن جندب رضى الله عنه قال قال النبي صلى الله عليه وسلم " رأيت الليلة رجلين أتياني، فأخرجاني إلى أرض مقدسة، فانطلقنا حتى أتينا على نهر من دم فيه رجل قائم، وعلى وسط النهر رجل بين يديه حجارة، فأقبل الرجل الذي في النهر فإذا أراد الرجل أن يخرج رمى الرجل بحجر في فيه فرده حيث كان، فجعل كلما جاء ليخرج رمى في فيه بحجر، فيرجع كما كان، فقلت ما هذا فقال الذي رأيته في النهر آكل الربا ".
بَــكَــيْــنَــا عَــذَارَى شَــابَ أَعْـرَاضَهَـا دَم وَمَــــاتَــــتْ شَهِــــيــــدَاتٍ فَـــطَهَّرَهَـــا دَمُ
شُـربُهـم يـومَ حـربِهم من دَمِ الأس دِ وفــي سِــلمــهِــم دم العُــنـقـودِ
يــا مَــولانــا كُــن نــاظــرَهُ دُم حــــافِــــظَه دُم نـــاصـــرَهُ
دَمُ صَـــيْـــدِهِ دَمُ جِــسْــمِهِ وحِــرابُهُ أظـــفـــارُه وطِـــرادُه يَـــعـــزيـــهِ
ســـفـــكــتَ بِهِــنَّ كــلَّ دمٍ حــلالٍ وصُـــنْـــتَ بــهــنَّ كــل دمٍ حــرامِ
ومِـنْ قَـبْـلُ نـادى كـلُّ مـولى قرابةً فـمـا عـطـفـت مـولىً عليه العواطفُ
وكــلٌّ جــرى فــيــهِ دمٌ غــيــرَ أنــنــي أرى الحرص طفلاً من دمِ الناسِ يرضعُ
فـشَـئٌ مـن دَمِ العُـنقو دِ أجـعـلُه مـكـانَ دَمي
يــا حــيـدريّ البـاس دُم فـــي عـــزّة لا تــحــســمُ
فَـمَـنْ أحـسَّ بـلعَ دمٍ فـقـدْ أحـسَّ بـالعدمْ
دمْ واحـــداً للعـــلوم يــعــجــبــه مــن التــصــانــيـف أنـس أحـلامـه
دم النـبِـيّ المـصـطـفـى ظاهِر يـلوح فـي بـنـيـان تـأسِيسها
دُمْ فــفِــي كُــلِّ حــالَةٍ أَنْـتَ مِـنْ فِرْقَةِ الشَّرفْ
تُـحَـرّكـهـا الصَّبـا فـتَخالُ فيها بــحـارَ دمٍ يُـمـوِّجـهـا انْـصِـبـابُ
دمْ فــي مــراتــب فـضـل عـضـدت فـيـها الأصاله
بَــكـيـتُهـا مِـن أَدمُـعٍ لو أَبَـتْ بــكــيــتُهــا واقــعــةً مــن دمِ
عَبْدَ الْعَزِيزِ لَكَ الْخَيرُ دُمْ عَــزِيــزاً حَــمِــيــدَا
وَالمِــسـكُ بَـعـضُ دَمِ الغَـزالِ وَإِنّـمـا في المِسكِ مَعنىً لَيسَ يوجَدُ في الدمِ
واســكــب شــآبــيــبَ دمٍ أحــمــرٍ والحــــقُّ خـــالٍ ربْـــعُه قَـــفْـــرُ
جَـعَـلتُـم دَم الأَبـطـال لِلخَـيل مَورِداً فَــصــارَ لَدَيــهــا خَــيــر وَرد لنـاهـل
جمعية الشعوب المعرضة للخطر منظمة دولية لحقوق اﻹنسان لها فروع وطنية في ألمانيا )قرابة ٢٠٠ ٧ عضو(، ولكسمبرغ )قرابة ١٢٠ عضوا(، وإيطاليا )قرابة ٢٠ عضوا(، والتيرول الجنوبي )قرابة ١٥٠ عضوا(، والنمسا )قرابة ٦٠٠عضو(، وسويسرا )قرابة ٨٠٠ عضو(، والبوسنة والهرسك )قرابة ٢٠٠ عضو(.
")ج( نقل دم اصطناعي إلى جسم اﻹنسان.
")ج( نقل دم اصطناعي إلى جسم اﻹنسان.
وظهرت آثار دم على إحدى أوراق الدولارات.
٨١- ويرجع تاريخ أول إعﻻنات مدعمة على نطاق واسع تحظر اﻷسلحة إلى عهد مؤتمر ﻻهاي اﻷول في عام ٩٩٨١ وتحظر هذه اﻻعﻻنات المقذوفات التي تطلق من المناطيد )اﻹعﻻن الرابع، ١ الصادر في عام ٩٩٨١( والمقذوفات التي تنشر الغازات الخانقة )اﻻعﻻن الرابع، ٢( ورصاص "دم دم" )اﻻعﻻن الرابع، ٣(.
قرابة ٥,١/٣-٤,٣
ويشمل ذلك تحليﻻ لمستويات كلورات وفلزات عضوية معينة في دم اﻷم ودم الحبل السرّي لدى اﻷمهات والمواليد في أقاليم الشمال الغربي.
٢-٣ وفي يوم ١٣ كانون اﻷول/ ديسمبر ١٩٩٥، قدم السيد أخيميين طلبا جديدا لزيارة الطبيب، وطالب بإجراء تحليل دم.
وعاد إلى وعيه في 19 آذار/مارس في المستشفى، أثناء عملية نقل دم، ولم يكن باستطاعته التكلم.
٠٠٤/قرابة ٠٠٧
ويعيد إلى اﻷذهان أنه لم تكن هناك آثار دم على مﻻبس أخيه، أو بصمات أصابع على السكين.
ويشمل ذلك تحليﻻ لمستويات كلورات وفلزات عضوية معينة في دم اﻷم ودم الحبل السرّي لدى اﻷمهات والمواليد في أقاليم الشمال الغربي.
وأفادت التقارير أنه اقتيد في وقت ﻻحق إلى مستشفى وأُبقي هناك ثﻻثة أيام بسبب حالته البدنية وبسبب ما فقده من دم.
وبلغت المضبوطات في العالم قرابة 900 طن.
وبلغت المضبوطات في العالم قرابة 900 طن.
جمعية الشعوب المعرضة للخطر منظمة دولية لحقوق اﻹنسان لها فروع وطنية في ألمانيا )قرابة ٢٠٠ ٧ عضو(، ولكسمبرغ )قرابة ١٢٠ عضوا(، وإيطاليا )قرابة ٢٠ عضوا(، والتيرول الجنوبي )قرابة ١٥٠ عضوا(، والنمسا )قرابة ٦٠٠عضو(، وسويسرا )قرابة ٨٠٠ عضو(، والبوسنة والهرسك )قرابة ٢٠٠ عضو(.
وأخذت لهم على ما يظهر، عينات دم يبدو أنها أثبتت وجود آثار لمواد كيماوية سامة.
وعملية الإفراج تستغرق عادة قرابة ساعة.
٨٣٦- وفي ٣٢ حزيران/يونيه ٤٩٩١، أعيد إصدار نشرة صحية عامة توصي بإجراء فحص يتعلق بفيروس نقص المناعة البشرية/متﻻزمة نقص المناعة المكتسب لﻷشخاص الذين تعرضوا لعمليات نقل دم أو تلقوا منتجات دم في الفترة ما بين كانون الثاني/يناير ٨٧٩١ وتشرين الثاني/نوفمبر ٥٨٩١.
وهناك قرابة 400 عيادة للمرضى الخارجيين وأطباء الأسرة.
