أمثلة سياقية لمعاني كلمة "كلما" العربية - العربية

يَكَادُ الْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصَارَهُمْ ۖ كُلَّمَا أَضَاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ وَإِذَا أَظْلَمَ عَلَيْهِمْ قَامُوا ۚ وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ لَذَهَبَ بِسَمْعِهِمْ وَأَبْصَارِهِمْ ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا سَوْفَ نُصْلِيهِمْ نَارًا كُلَّمَا نَضِجَتْ جُلُودُهُمْ بَدَّلْنَاهُمْ جُلُودًا غَيْرَهَا لِيَذُوقُوا الْعَذَابَ ۗ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَزِيزًا حَكِيمًا

قَالَ ادْخُلُوا فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِكُمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ فِي النَّارِ ۖ كُلَّمَا دَخَلَتْ أُمَّةٌ لَعَنَتْ أُخْتَهَا ۖ حَتَّىٰ إِذَا ادَّارَكُوا فِيهَا جَمِيعًا قَالَتْ أُخْرَاهُمْ لِأُولَاهُمْ رَبَّنَا هَٰؤُلَاءِ أَضَلُّونَا فَآتِهِمْ عَذَابًا ضِعْفًا مِنَ النَّارِ ۖ قَالَ لِكُلٍّ ضِعْفٌ وَلَٰكِنْ لَا تَعْلَمُونَ

وَمَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ ۖ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُمْ أَوْلِيَاءَ مِنْ دُونِهِ ۖ وَنَحْشُرُهُمْ يَوْمَ الْقِيَامَةِ عَلَىٰ وُجُوهِهِمْ عُمْيًا وَبُكْمًا وَصُمًّا ۖ مَأْوَاهُمْ جَهَنَّمُ ۖ كُلَّمَا خَبَتْ زِدْنَاهُمْ سَعِيرًا

لَقَدْ أَخَذْنَا مِيثَاقَ بَنِي إِسْرَائِيلَ وَأَرْسَلْنَا إِلَيْهِمْ رُسُلًا ۖ كُلَّمَا جَاءَهُمْ رَسُولٌ بِمَا لَا تَهْوَىٰ أَنْفُسُهُمْ فَرِيقًا كَذَّبُوا وَفَرِيقًا يَقْتُلُونَ

وَقَالَتِ الْيَهُودُ يَدُ اللَّهِ مَغْلُولَةٌ ۚ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِمَا قَالُوا ۘ بَلْ يَدَاهُ مَبْسُوطَتَانِ يُنْفِقُ كَيْفَ يَشَاءُ ۚ وَلَيَزِيدَنَّ كَثِيرًا مِنْهُمْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ طُغْيَانًا وَكُفْرًا ۚ وَأَلْقَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاءَ إِلَىٰ يَوْمِ الْقِيَامَةِ ۚ كُلَّمَا أَوْقَدُوا نَارًا لِلْحَرْبِ أَطْفَأَهَا اللَّهُ ۚ وَيَسْعَوْنَ فِي الْأَرْضِ فَسَادًا ۚ وَاللَّهُ لَا يُحِبُّ الْمُفْسِدِينَ

فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ وَأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا وَكَفَّلَهَا زَكَرِيَّا ۖ كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا ۖ قَالَ يَا مَرْيَمُ أَنَّىٰ لَكِ هَٰذَا ۖ قَالَتْ هُوَ مِنْ عِنْدِ اللَّهِ ۖ إِنَّ اللَّهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابٍ

كُلَّمَا أَرَادُوا أَنْ يَخْرُجُوا مِنْهَا مِنْ غَمٍّ أُعِيدُوا فِيهَا وَذُوقُوا عَذَابَ الْحَرِيقِ

وَبَشِّرِ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۖ كُلَّمَا رُزِقُوا مِنْهَا مِنْ ثَمَرَةٍ رِزْقًا ۙ قَالُوا هَٰذَا الَّذِي رُزِقْنَا مِنْ قَبْلُ ۖ وَأُتُوا بِهِ مُتَشَابِهًا ۖ وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ ۖ وَهُمْ فِيهَا خَالِدُونَ

وَإِنِّي كُلَّمَا دَعَوْتُهُمْ لِتَغْفِرَ لَهُمْ جَعَلُوا أَصَابِعَهُمْ فِي آذَانِهِمْ وَاسْتَغْشَوْا ثِيَابَهُمْ وَأَصَرُّوا وَاسْتَكْبَرُوا اسْتِكْبَارًا

تَكَادُ تَمَيَّزُ مِنَ الْغَيْظِ ۖ كُلَّمَا أُلْقِيَ فِيهَا فَوْجٌ سَأَلَهُمْ خَزَنَتُهَا أَلَمْ يَأْتِكُمْ نَذِيرٌ

أخبرنا الحسن بن محمد الزعفراني، عن حجاج، قال ابن جريج أنبأنا عمرو بن يحيى، عن محمد بن يحيى بن حبان، عن عمه، واسع بن حبان، ‏.‏ أنه سأل عبد الله بن عمر عن صلاة، رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال الله أكبر كلما وضع الله أكبر كلما رفع ثم يقول ‏"‏ السلام عليكم ورحمة الله عن يمينه السلام عليكم ورحمة الله عن يساره ‏"‏ ‏.‏

حدثنا علي بن عبد الله، قال حدثنا يزيد بن هارون، قال أخبرنا محمد بن مطرف، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ من غدا إلى المسجد وراح أعد الله له نزله من الجنة كلما غدا أو راح ‏"‏‏.‏

حدثنا خشيش بن أصرم، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا الثوري، عن صالح الهمداني، عن الشعبي، عن عبد خير، عن زيد بن أرقم، قال أتي علي - رضى الله عنه - بثلاثة وهو باليمن وقعوا على امرأة في طهر واحد فسأل اثنين أتقران لهذا بالولد قالا لا ‏.‏ حتى سألهم جميعا فجعل كلما سأل اثنين قالا لا ‏.‏ فأقرع بينهم فألحق الولد بالذي صارت عليه القرعة وجعل عليه ثلثى الدية قال فذكر ذلك للنبي صلى الله عليه وسلم فضحك حتى بدت نواجذه ‏.‏

أخبرنا محمد بن عبد الله بن المبارك، قال حدثنا وكيع، قال حدثنا الأعمش، عن المعرور بن سويد، عن أبي ذر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ ما من صاحب إبل ولا بقر ولا غنم لا يؤدي زكاتها إلا جاءت يوم القيامة أعظم ما كانت وأسمنه تنطحه بقرونها وتطؤه بأخفافها كلما نفذت أخراها أعادت عليه أولاها حتى يقضى بين الناس ‏"‏ ‏.‏

أخبرنا علي بن حجر، قال حدثنا إسماعيل، قال حدثنا عمرو بن أبي عمرو، أنه سمع أنس بن مالك، يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لأبي طلحة ‏"‏ التمس لي غلاما من غلمانكم يخدمني ‏"‏ ‏.‏ فخرج بي أبو طلحة يردفني وراءه فكنت أخدم رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما نزل فكنت أسمعه يكثر أن يقول ‏"‏ اللهم إني أعوذ بك من الهرم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلع الدين وغلبة الرجال ‏"‏ ‏.‏

حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، حدثنا عبد العزيز بن أبي حازم، عن أبيه، عن بعجة، عن أبي هريرة، عن رسول الله صلى الله عليه وسلم أنه قال ‏"‏ من خير معاش الناس لهم رجل ممسك عنان فرسه في سبيل الله يطير على متنه كلما سمع هيعة أو فزعة طار عليه يبتغي القتل والموت مظانه أو رجل في غنيمة في رأس شعفة من هذه الشعف أو بطن واد من هذه الأودية يقيم الصلاة ويؤتي الزكاة ويعبد ربه حتى يأتيه اليقين ليس من الناس إلا في خير ‏"‏ ‏.‏

حدثنا قتيبة بن سعيد، حدثنا يعقوب، - يعني ابن عبد الرحمن - عن سهيل، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه كان يكبر كلما خفض ورفع ويحدث أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يفعل ذلك ‏.‏

حدثنا محمد بن عبد الرحيم، أخبرنا أبو بدر، شجاع بن الوليد عن عمر بن محمد العمري، قال وحدث نافع، أن عبد الله، وسالما، كلما عبد الله بن عمر رضى الله عنهما فقال خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم معتمرين، فحال كفار قريش دون البيت، فنحر رسول الله صلى الله عليه وسلم بدنه، وحلق رأسه‏.‏

حدثنا مسدد، حدثنا خالد بن عبد الله، حدثنا خالد الحذاء، عن عكرمة، عن ابن عباس رضى الله عنهما قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير، كلما أتى الركن أشار إليه بشىء كان عنده وكبر‏.‏ تابعه إبراهيم بن طهمان عن خالد الحذاء‏.‏

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا وكيع، عن داود بن قيس، عن عبد الله بن عبيد الله بن أقرم الخزاعي، عن أبيه، قال كنت مع أبي بالقاع من نمرة فمر بنا ركب فأناخوا بناحية الطريق فقال لي أبي كن في بهمك حتى آتي هؤلاء القوم فأسائلهم ‏.‏ قال فخرج وجئت - يعني دنوت - فإذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فحضرت الصلاة فصليت معهم فكنت أنظر إلى عفرتى إبطى رسول الله صلى الله عليه وسلم كلما سجد ‏.‏ قال ابن ماجه الناس يقولون عبيد الله بن عبد الله وقال أبو بكر بن أبي شيبة يقول الناس عبد الله بن عبيد الله ‏.‏

وحدثني أبو كامل، فضيل بن حسين الجحدري حدثنا أبو عوانة، عن سماك بن، حرب عن جابر بن سمرة، قال رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجل قصير أعضل ليس عليه رداء فشهد على نفسه أربع مرات أنه زنى فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فلعلك ‏"‏ ‏.‏ قال لا والله إنه قد زنى الأخر - قال - فرجمه ثم خطب فقال ‏"‏ ألا كلما نفرنا غازين في سبيل الله خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح أحدهم الكثبة أما والله إن يمكني من أحدهم لأنكلنه عنه ‏"‏ ‏.‏

حدثنا عبد الله، قال حدثني عبد العزيز بن أبي سلمة، عن صالح بن كيسان، عن سالم بن عبد الله، عن عبد الله بن عمر رضى الله عنهما قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا قفل من الحج أو العمرة ولا أعلمه إلا قال الغزو يقول كلما أوفى على ثنية أو فدفد كبر ثلاثا ثم قال ‏"‏ لا إله إلا الله، وحده لا شريك له، له الملك، وله الحمد، وهو على كل شىء قدير، آيبون تائبون عابدون ساجدون لربنا حامدون، صدق الله وعده، ونصر عبده، وهزم الأحزاب وحده ‏"‏‏.‏ قال صالح فقلت له ألم يقل عبد الله إن شاء الله قال لا‏.‏

أخبرنا محمد بن عبد الله بن بزيع، قال حدثنا يزيد بن زريع، قال حدثنا داود بن أبي هند، قال حدثنا عزرة، عن حميد بن عبد الرحمن، عن سعد بن هشام، عن عائشة، زوج النبي صلى الله عليه وسلم قالت كان لنا ستر فيه تمثال طير مستقبل البيت إذا دخل الداخل فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ يا عائشة حوليه فإني كلما دخلت فرأيته ذكرت الدنيا ‏"‏ ‏.‏ قالت وكان لنا قطيفة لها علم فكنا نلبسها فلم نقطعه ‏.‏

حدثنا مسدد، حدثنا أبو عوانة، عن سماك، عن جابر بن سمرة، قال رأيت ماعز بن مالك حين جيء به إلى النبي صلى الله عليه وسلم رجلا قصيرا أعضل ليس عليه رداء فشهد على نفسه أربع مرات أنه قد زنى ‏.‏ فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ فلعلك قبلتها ‏"‏ ‏.‏ قال لا والله إنه قد زنى الآخر ‏.‏ قال فرجمه ثم خطب فقال ‏"‏ ألا كلما نفرنا في سبيل الله عز وجل خلف أحدهم له نبيب كنبيب التيس يمنح إحداهن الكثبة أما إن الله إن يمكني من أحد منهم إلا نكلته عنهن ‏"‏ ‏.‏

حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، قال يحيى بن يحيى أخبرنا وقال الآخران، حدثنا إسماعيل بن جعفر، عن شريك، - وهو ابن أبي نمر - عن عطاء بن يسار، عن عائشة، أنها قالت كان رسول الله صلى الله عليه وسلم - كلما كان ليلتها من رسول الله صلى الله عليه وسلم - يخرج من آخر الليل إلى البقيع فيقول ‏"‏ السلام عليكم دار قوم مؤمنين وأتاكم ما توعدون غدا مؤجلون وإنا إن شاء الله بكم لاحقون اللهم اغفر لأهل بقيع الغرقد ‏"‏ ‏.‏ ولم يقم قتيبة قوله ‏"‏ وأتاكم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا وهيب، حدثنا عمرو بن يحيى، عن عباد بن تميم، عن عبد الله بن زيد بن عاصم، قال لما أفاء الله على رسوله صلى الله عليه وسلم يوم حنين قسم في الناس في المؤلفة قلوبهم، ولم يعط الأنصار شيئا، فكأنهم وجدوا إذ لم يصبهم ما أصاب الناس فخطبهم فقال ‏"‏ يا معشر الأنصار ألم أجدكم ضلالا فهداكم الله بي، وكنتم متفرقين فألفكم الله بي وعالة، فأغناكم الله بي ‏"‏‏.‏ كلما قال شيئا قالوا الله ورسوله أمن‏.‏ قال ‏"‏ ما يمنعكم أن تجيبوا رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏‏.‏ قال كلما قال شيئا قالوا الله ورسوله أمن‏.‏ قال ‏"‏ لو شئتم قلتم جئتنا كذا وكذا‏.‏ أترضون أن يذهب الناس بالشاة والبعير، وتذهبون بالنبي صلى الله عليه وسلم إلى رحالكم، لولا الهجرة لكنت امرأ من الأنصار، ولو سلك الناس واديا وشعبا لسلكت وادي الأنصار وشعبها، الأنصار شعار والناس دثار، إنكم ستلقون بعدي أثرة فاصبروا حتى تلقوني على الحوض ‏"‏‏.‏

وحدثنا يحيى بن يحيى، قال قرأت على مالك عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، أن أبا هريرة، كان يصلي لهم فيكبر كلما خفض ورفع فلما انصرف قال والله إني لأشبهكم صلاة برسول الله صلى الله عليه وسلم ‏.‏

حدثنا إسحاق الواسطي، قال حدثنا خالد، عن الجريري، عن أبي العلاء، عن مطرف، عن عمران بن حصين، قال صلى مع علي رضى الله عنه بالبصرة فقال ذكرنا هذا الرجل صلاة كنا نصليها مع رسول الله صلى الله عليه وسلم‏.‏ فذكر أنه كان يكبر كلما رفع وكلما وضع‏.‏

حدثنا محمد بن المثنى، حدثنا عبد الوهاب، حدثنا خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس رضى الله عنهما قال طاف النبي صلى الله عليه وسلم بالبيت على بعير، كلما أتى على الركن أشار إليه‏.‏

حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا أبو عامر عبد الملك بن عمرو، حدثنا إبراهيم، عن خالد، عن عكرمة، عن ابن عباس، قال طاف رسول الله صلى الله عليه وسلم على بعيره، وكان كلما أتى على الركن أشار إليه، وكبر‏.‏

تَهزُّني الرِّيحُ وَجداً كُلَّما خَطَرَتْ وَيَخطفُ البَرقُ قَلبي كُلَّما لاحا

أوقات سبقي أن أكون مصلياً فـعـليّ أن أقضي صلاتي كلَّما

لائمـي إنَّ فـي الضنا ليَ عذراً كلَّما اشتقت أهل وادِي الأراك

قُـطْـبٌ عـليـه المـدارُ أجـمعُهُ في الأمرِ والرأيِ كلَّما دبَّرْ

تُـزْهَـى المـشـاعـر والأبـاطح كلما صـــلى عـــليـــه مـــكــبــر ومــهــلل

المُـطْـفـئ الحـرب كلّما أضطرمتْ وفـارسُ الخـيـل حـيـن يَـلقـاهـا

يَـكَـدنَ يُـقَـطِّعـنَ الحَـيازيمَ كُلَّما تَــمَـطَّتـ بِهِـنَّ الزَفـرَةُ الصُـعـداءُ

وَدامَ سَـعـيـد العَـيـشِ وَالحـالِ كُلَّما تَــأَلَّقَ غَــربــيٌ يُــذَكِّرُنــي الخَــضــرا

وصـلّي عـلى المـخـتـار مـولاي كلَّما تــــوجــــه قــــومٌ ركَّعــــٌ وقــــيــــامُ

جَـمَـعَـتْ يَـد الألطَـافِ فِـيهَا كُلَّمَا قَـدْ كَـانَ فـي عِـلْمِ العَـلِيـمِ يُرَتَّبُ

والحـيَّةـُ الصِـلُّ أدهـى كلما انبعثت مـن أنْ تـمـارسـها الأرْمَاح والقضب

مـا لي وللبـرقِ مُـجْـتَازاً على إِضَمٍ يـسـري ويـمـري جـفـوني كُلَّما وَمَضَا

واسـتـقـص مـنـهـا كلما تــرى لديــهــا عــجـبـك

وصـلَّى عـلى المختارِ مولاي كلَّما تــرنَّمــ طَــيــرٌ مـن شَـجِـيِّ التّـرنُّمِ

كُلَّما اِستَنفَذتُ قَلبي مِن هَوىً طَـرَفَ الطَـرفُ لَهُ وَجداً جَديدا

كلَّما علَّني منَ الرَّاحِ صِرْفاً عـلَّنـي بـالرُّضـابِ مِن شَفَتيهِ

واسـتـنـطـق الجاني مراراً كلّما آنــســتَ فــائدةً فــقــد تــتـوفّـق

وصـلَّي عـلى المـخـتارِ مَوْلايَ كلَّمَا تــمــايَــسَ غُـصـنٌ بـالحـمـائِمِ أمـلَدُ

فَـعَـلَيْـكِ مِـنْ قَـلْبِـي التَّحـِيَّةـُ كُلَّمَا نَــاحَــتْ مُــطَــوَّقَــةٌ عَــلَى الأَعْــوَادِ

أضنُّ بِنَفسي عَن هوى البيضِ كلّما تـيـقّـنـت أنّ الحـبَّ ذُلٌّ لصـاحِـبـهْ

58- ولاحظت حلقة العمل أنه كلما ازداد عدد مختبرات التوقيت كلما تحسن استقرار المقياس الزمني.

لأنه كلما سارعت السلطات إلى إلغائها كلما ساعد ذلك على استتباب حكم القانون في رواندا.

9-3 ويرفض صاحب البلاغ حجة الحكومة القائلة بأنه كلما طال التحقيق، كلما قلت القرارات المنافية للعقل وغير المنطقية.

ومن المفارقات الغريبة أنه، كلما ازداد تعزيز حماية حقوق اﻹنسان للمهاجرين، كلما ازداد التمييز، نظراً ﻻزدياد التنافس على التمتع بالمساواة.

وبالتالي، فإنه كلما اقتربنا من نهاية عام ١٩٩٨، كلما ازداد شعور السكان بالضيق، مؤديا ذلك إلى إصابتهم بالقلق الحقيقي.

وأشارت إلى أنه كلما أمكن تنظيم حوار كهذا بمزيد من الانتظام كلما تحسنت آثاره على فعالية أداء النظام.

وأشارت إلى أنه كلما أمكن تنظيم حوار كهذا بمزيد من الانتظام كلما تحسنت آثاره على فعالية أداء النظام.

وبعبارة أخرى، كلما زاد فصل البيانات، كلما زادت أرجحية الخطأ.

لأنه كلما سارعت السلطات إلى إلغائها كلما ساعد ذلك على استتباب حكم القانون في رواندا.

وبصفة عامة كلما زاد طول الموجة زاد اﻻختراق.

وفيما يخص بنية الوثيقة، قالت انه يبدو انه كلما كانت المقترحات التي ترد فيها مقترحات جازمة، كلما صعب على بعض الوفود تأييدها.

وجرى تشجيع العودة الطوعية إلى الوطن كلما سمحت اﻷوضاع بذلك.

وقد وجد أيضا أنه كلما زادت شفافية أدوات تعبئة الموارد، وكلما زاد ربط تقديم الخدمات بهذه اﻷدوات، كلما زادت فعالية تقديم الخدمات في النهاية.

ويعدل المعاش كلما عُدل متوسط اﻷجر.

ورأت أن التقرير التقني عن الحطام الفضائي ينبغي أن يعاد النظر فيه بحسب اﻻقتضاء، وينبغي استكماله كلما حدثت تطورات تكنولوجية جديدة كلما تحسن الفهم التقني لبيئة الحطام الفضائي.

وتحدد الفئات الموحدة للخدمات، كلما كان ذلك ممكنا.

وفيما يخص بنية الوثيقة، قالت انه يبدو انه كلما كانت المقترحات التي ترد فيها مقترحات جازمة، كلما صعب على بعض الوفود تأييدها.

بيد أنه كلما ازداد تأخير المحادثات سيزداد تباعد الجانبين السياسيين.

كلما باعدنا مرور الوقت عن جمعية الألفية، يزيد تقديرنا لنتائجها التاريخية.

يضاف إلى ذلك أنه كلما تم رفع وتحسين هذه المعايير كلما كان ذلك أفضل - وكل من ينتقص من هذه المعايير وﻻ يستوفيها إنما يخفق في الوفاء بحد أدنى من اﻻلتزام بالمدنية ... .