أمثلة سياقية لمعاني كلمة "مالت" العربية - العربية

حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا معاوية بن عمرو، حدثنا أبو إسحاق، عن موسى بن عقبة، عن سالم أبي النضر، مولى عمر بن عبيد الله وكان كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى رضى الله عنهما فقرأته أن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها انتظر حتى مالت الشمس‏.‏ ثم قام في الناس قال ‏"‏ أيها الناس، لا تتمنوا لقاء العدو، وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا، واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف، ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب، اهزمهم وانصرنا عليهم ‏"‏‏.‏

حدثنا الحسن بن علي، حدثنا زيد بن الحباب، حدثني فليح بن سليمان، حدثني عثمان بن عبد الرحمن التيمي، سمعت أنس بن مالك، يقول كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يصلي الجمعة إذا مالت الشمس ‏.‏

حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا أحمد بن يزيد بن إبراهيم أبو الحسن الحراني، حدثنا زهير بن معاوية، حدثنا أبو إسحاق، سمعت البراء بن عازب، يقول جاء أبو بكر رضى الله عنه إلى أبي في منزله، فاشترى منه رحلا فقال لعازب ابعث ابنك يحمله معي‏.‏ قال فحملته معه، وخرج أبي ينتقد ثمنه، فقال له أبي يا أبا بكر حدثني كيف صنعتما حين سريت مع رسول الله صلى الله عليه وسلم قال نعم أسرينا ليلتنا، ومن الغد حتى قام قائم الظهيرة، وخلا الطريق لا يمر فيه أحد، فرفعت لنا صخرة طويلة، لها ظل لم تأت عليه الشمس فنزلنا عنده، وسويت للنبي صلى الله عليه وسلم مكانا بيدي ينام عليه، وبسطت فيه فروة، وقلت نم يا رسول الله، وأنا أنفض لك ما حولك‏.‏ فنام وخرجت أنفض ما حوله، فإذا أنا براع مقبل بغنمه إلى الصخرة يريد منها مثل الذي أردنا فقلت لمن أنت يا غلام فقال لرجل من أهل المدينة أو مكة‏.‏ قلت أفي غنمك لبن قال نعم‏.‏ قلت أفتحلب قال نعم‏.‏ فأخذ شاة‏.‏ فقلت انفض الضرع من التراب والشعر والقذى‏.‏ قال فرأيت البراء يضرب إحدى يديه على الأخرى ينفض، فحلب في قعب كثبة من لبن، ومعي إداوة حملتها للنبي صلى الله عليه وسلم يرتوي منها، يشرب ويتوضأ، فأتيت النبي صلى الله عليه وسلم فكرهت أن أوقظه، فوافقته حين استيقظ، فصببت من الماء على اللبن حتى برد أسفله، فقلت اشرب يا رسول الله قال فشرب، حتى رضيت ثم قال ‏"‏ ألم يأن للرحيل ‏"‏‏.‏ قلت بلى قال فارتحلنا بعد ما مالت الشمش، واتبعنا سراقة بن مالك، فقلت أتينا يا رسول الله‏.‏ فقال ‏"‏ لا تحزن، إن الله معنا ‏"‏‏.‏ فدعا عليه النبي صلى الله عليه وسلم فارتطمت به فرسه إلى بطنها أرى في جلد من الأرض، شك زهير فقال إني أراكما قد دعوتما على فادعوا لي، فالله لكما أن أرد عنكما الطلب‏.‏ فدعا له النبي صلى الله عليه وسلم فنجا فجعل لا يلقى أحدا إلا قال كفيتكم ما هنا‏.‏ فلا يلقى أحدا إلا رده‏.‏ قال ووفى لنا‏.‏

وحدثني محمد بن رافع، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا ابن جريج، أخبرني موسى، بن عقبة عن أبي النضر، عن كتاب، رجل من أسلم من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم يقال له عبد الله بن أبي أوفى فكتب إلى عمر بن عبيد الله حين سار إلى الحرورية يخبره أن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان في بعض أيامه التي لقي فيها العدو ينتظر حتى إذا مالت الشمس قام فيهم فقال ‏"‏ يا أيها الناس لا تتمنوا لقاء العدو واسألوا الله العافية فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ‏"‏ ‏.‏ ثم قام النبي صلى الله عليه وسلم وقال ‏"‏ اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا يوسف بن موسى، حدثنا عاصم بن يوسف اليربوعي، حدثنا أبو إسحاق الفزاري، عن موسى بن عقبة، قال حدثني سالم أبو النضر، مولى عمر بن عبيد الله كنت كاتبا له قال كتب إليه عبد الله بن أبي أوفى حين خرج إلى الحرورية فقرأته فإذا فيه إن رسول الله صلى الله عليه وسلم في بعض أيامه التي لقي فيها العدو انتظر حتى مالت الشمس‏.‏ ثم قام في الناس فقال ‏"‏ أيها الناس لا تمنوا لقاء العدو وسلوا الله العافية، فإذا لقيتموهم فاصبروا واعلموا أن الجنة تحت ظلال السيوف ثم قال اللهم منزل الكتاب ومجري السحاب وهازم الأحزاب اهزمهم وانصرنا عليهم ‏"‏‏.‏ وقال موسى بن عقبة حدثني سالم أبو النضر كنت كاتبا لعمر بن عبيد الله فأتاه كتاب عبد الله بن أبي أوفى رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا تمنوا لقاء العدو ‏"‏‏.‏

وحدثنا إسحاق بن إبراهيم الحنظلي، ومحمد بن أبي عمر، - وتقاربا في لفظ الحديث - قال ابن أبي عمر حدثنا وقال، إسحاق أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن الزهري، عن عبيد الله بن عبد الله بن أبي ثور، عن ابن عباس، قال لم أزل حريصا أنأسأل عمر عن المرأتين من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتين قال الله تعالى ‏{‏إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما‏}‏ حتى حج عمر وحججت معه فلما كنا ببعض الطريق عدل عمر وعدلت معه بالإداوة فتبرز ثم أتاني فسكبت على يديه فتوضأ فقلت يا أمير المؤمنين من المرأتان من أزواج النبي صلى الله عليه وسلم اللتان قال الله عز وجل لهما ‏{‏ إن تتوبا إلى الله فقد صغت قلوبكما‏}‏ قال عمر واعجبا لك يا ابن عباس - قال الزهري كره والله ما سأله عنه ولم يكتمه - قال هي حفصة وعائشة ‏.‏ ثم أخذ يسوق الحديث قال كنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم - قال - وكان منزلي في بني أمية بن زيد بالعوالي فتغضبت يوما على امرأتي فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني ‏.‏ فقالت ما تنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل ‏.‏ فانطلقت فدخلت على حفصة فقلت أتراجعين رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت نعم ‏.‏ فقلت أتهجره إحداكن اليوم إلى الليل قالت نعم ‏.‏ قلت قد خاب من فعل ذلك منكن وخسر أفتأمن إحداكن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فإذا هي قد هلكت لا تراجعي رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا تسأليه شيئا وسليني ما بدا لك ولا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك - يريد عائشة - قال وكان لي جار من الأنصار فكنا نتناوب النزول إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فينزل يوما وأنزل يوما فيأتيني بخبر الوحى وغيره وآتيه بمثل ذلك وكنا نتحدث أن غسان تنعل الخيل لتغزونا فنزل صاحبي ثم أتاني عشاء فضرب بابي ثم ناداني فخرجت إليه فقال حدث أمر عظيم ‏.‏ قلت ماذا أجاءت غسان قال لا بل أعظم من ذلك وأطول طلق النبي صلى الله عليه وسلم نساءه ‏.‏ فقلت قد خابت حفصة وخسرت قد كنت أظن هذا كائنا حتى إذا صليت الصبح شددت على ثيابي ثم نزلت فدخلت على حفصة وهى تبكي فقلت أطلقكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فقالت لا أدري ها هو ذا معتزل في هذه المشربة ‏.‏ فأتيت غلاما له أسود فقلت استأذن لعمر ‏.‏ فدخل ثم خرج إلى فقال قد ذكرتك له فصمت فانطلقت حتى انتهيت إلى المنبر فجلست فإذا عنده رهط جلوس يبكي بعضهم فجلست قليلا ثم غلبني ما أجد ثم أتيت الغلام فقلت استأذن لعمر ‏.‏ فدخل ثم خرج إلى ‏.‏ فقال قد ذكرتك له فصمت ‏.‏ فوليت مدبرا فإذا الغلام يدعوني فقال ادخل فقد أذن لك فدخلت فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا هو متكئ على رمل حصير قد أثر في جنبه فقلت أطلقت يا رسول الله نساءك فرفع رأسه إلى وقال ‏"‏ لا ‏"‏ ‏.‏ فقلت الله أكبر لو رأيتنا يا رسول الله وكنا معشر قريش قوما نغلب النساء فلما قدمنا المدينة وجدنا قوما تغلبهم نساؤهم فطفق نساؤنا يتعلمن من نسائهم فتغضبت على امرأتي يوما فإذا هي تراجعني فأنكرت أن تراجعني ‏.‏ فقالت ما تنكر أن أراجعك فوالله إن أزواج النبي صلى الله عليه وسلم ليراجعنه وتهجره إحداهن اليوم إلى الليل ‏.‏ فقلت قد خاب من فعل ذلك منهن وخسر أفتأمن إحداهن أن يغضب الله عليها لغضب رسوله صلى الله عليه وسلم فإذا هي قد هلكت فتبسم رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله قد دخلت على حفصة فقلت لا يغرنك أن كانت جارتك هي أوسم منك وأحب إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم منك ‏.‏ فتبسم أخرى فقلت أستأنس يا رسول الله ‏.‏ قال ‏"‏ نعم ‏"‏ ‏.‏ فجلست فرفعت رأسي في البيت فوالله ما رأيت فيه شيئا يرد البصر إلا أهبا ثلاثة فقلت ادع الله يا رسول الله أن يوسع على أمتك فقد وسع على فارس والروم وهم لا يعبدون الله فاستوى جالسا ثم قال ‏"‏ أفي شك أنت يا ابن الخطاب أولئك قوم عجلت لهم طيباتهم في الحياة الدنيا ‏"‏ ‏.‏ فقلت استغفر لي يا رسول الله ‏.‏ وكان أقسم أن لا يدخل عليهن شهرا من شدة موجدته عليهن ‏.‏ حتى عاتبه الله عز وجل ‏.‏ قال الزهري فأخبرني عروة، عن عائشة، قالت لما مضى تسع وعشرون ليلة دخل على رسول الله صلى الله عليه وسلم بدأ بي فقلت يا رسول الله إنك أقسمت أن لا تدخل علينا شهرا وإنك دخلت من تسع وعشرين أعدهن ‏.‏ فقال ‏"‏ إن الشهر تسع وعشرون - ثم قال - يا عائشة إني ذاكر لك أمرا فلا عليك أن لا تعجلي فيه حتى تستأمري أبويك ‏"‏ ‏.‏ ثم قرأ على الآية ‏{‏ يا أيها النبي قل لأزواجك‏}‏ حتى بلغ ‏{‏ أجرا عظيما‏}‏ قالت عائشة قد علم والله أن أبوى لم يكونا ليأمراني بفراقه قالت فقلت أوفي هذا أستأمر أبوى فإني أريد الله ورسوله والدار الآخرة ‏.‏ قال معمر فأخبرني أيوب أن عائشة قالت لا تخبر نساءك أني اخترتك فقال لها النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ إن الله أرسلني مبلغا ولم يرسلني متعنتا ‏"‏ ‏.‏ قال قتادة صغت قلوبكما مالت قلوبكما‏.‏

حـيـثُ النّـسـيـمُ إذا سَـرَى مالت به طَــرَبـاً غـصـونُ البـانـة المـيـسَـاءِ

وَطـفـقـتُ أَلثـمُ ثَغرَهُ وَالمنحرا حَـتّـى إِذا مالَت بِه سِنةُ الكَرى

وَفَــيــلَقٍ كَــشُــعــاعِ الشَّمـسِ مُـشـعـلةٍ تُـعـشي البَصيرَ إِذا مالَت بِهِ البيدُ

قُـصِـفـتَ يـا غُصنَ بانٍ في الصِّبَى أسَفاً لمَّاـ انـثَـنـيَـتَ وقـد مالَتْ بكَ النَّسَمُ

كـنـتُ أسـلو خـيـامَ نـجدٍ فلما مالتِ العيسُ بالحُدوج إليهاه

إذا الدَّوحُ مالت به العاصفاتُ فــلا ريــبَ أن سـمّـيـلُ الثُّمـامُ

وَقَـدٌّ كَـمِثلِ الغُصنِ مالَت بِهِ الصَبا يَكادُ لِفَرطِ اللينِ يَنقَدُّ في الخَصرِ

إذا انـثـنـى فـالغـصـن مالت به ريـح الصـبا أوفاه فالمسك فاحْ

ولا كــالتــي مــا بِــرحـت قـد تـزوّجـت فـألفـتْ طباعَ الزوج مالتْ إلى العزْلِ

إِذَا ما أُشرِعَتْ في الْخَطِّ مالَتْ رِمـاحَ الْخَـطِّ مِـيـلَةَ الازْدِهاءِ

وَصــاحــب حــانــوت عَــشَـوتُ لِنـارِهِ وَقَد مالَت الجَوزاءُ نَحوَ المَغارِبِ

رجـوتـكَ كالعصا لأوان شيبي ومُـعـتـمـدي إِذا مالَت عمادي

وَتَـلوح لي الجَـوزاء سكرى كُلَما مالَت بِها الحرباء كادَت تَنثَني

فضلا عن ذلك، مالت ترتيبات التجارة العالمية إلى إفادة البلدان الصناعية.

ونتيجة لتوافر الهيروين على نطاق واسع في البلد، مالت أسعار الجملة والتجزئة الى الانخفاض في السنوات الأخيرة.

ونتيجة لتوافر الهيروين على نطاق واسع في البلد، مالت أسعار الجملة والتجزئة الى الانخفاض في السنوات الأخيرة.

فضلا عن ذلك، مالت ترتيبات التجارة العالمية إلى إفادة البلدان الصناعية.

`٠١` مالت البرامج القائمة على التعاون اﻹنمائي إلى التحرك في اتجاه ترك أكبر عدد ممكن من القرارات للمشروعين الشريكين اﻵخرين، مما يكفل لهما تولي الملكية الحقيقية للمشروع.

وباﻹضافة إلى ذلك، مالت ١٦ دولة أخرى إلى مشاطرة هذا الرأي.

غير أنه بالنسبة للشعب الفلسطيني، فتلك الآمال قد مالت إلى الابتعاد أكثر وأكثر في العام الماضي.

وفي ذلك الوقت تقريبا، في عام 1960، اقترحت كلية الحقوق بجامعة هارفارد القاعدة التالية التي مالت بشكل أكثر وضوحا لتأييد الوضع الإجرائي:

وقد مالت النظم القانونية التي تقادم نهج الملكية إلى الاعتماد، بدلا من ذلك، على القانون الذي يحكم العقد المبرم بين المدين المضمون وصاحب الحساب المدين على أساس النظرية القائلة بأن مفعول الاحالة هو مجرد استبدال الطرف المتعاقد الذي يستحق له الالتزام.

فضلا عن ذلك، مالت ترتيبات التجارة العالمية إلى إفادة البلدان الصناعية.

وعلى النقيض من ذلك، مالت الحالة المالية إلى السوء في البلدان التي استندت مالياتها العامة في السابق إلى أساس أسلم، بعجز ﻻ يزيد متوسطه عن نصف في المائة من الناتج في عام ١٩٩٦.

غير أنه بالنسبة للشعب الفلسطيني، فتلك الآمال قد مالت إلى الابتعاد أكثر وأكثر في العام الماضي.

`٠١` مالت البرامج القائمة على التعاون اﻹنمائي إلى التحرك في اتجاه ترك أكبر عدد ممكن من القرارات للمشروعين الشريكين اﻵخرين، مما يكفل لهما تولي الملكية الحقيقية للمشروع.

فضلا عن ذلك، مالت ترتيبات التجارة العالمية إلى إفادة البلدان الصناعية.

`٠١` مالت البرامج القائمة على التعاون اﻹنمائي إلى التحرك في اتجاه ترك أكبر عدد ممكن من القرارات للمشروعين الشريكين اﻵخرين، مما يكفل لهما تولي الملكية الحقيقية للمشروع.

فضلا عن ذلك، مالت ترتيبات التجارة العالمية إلى إفادة البلدان الصناعية.

ونتيجة لذلك، مالت البعثة إلى تفضيل أسلوب اﻹقناع والنهج اﻷخرى اﻷقل عﻻنية، بحيث ﻻ تلجأ إلى تطبيق التدبير المتعلق بتوجيه اﻻتهامات العامة بإساءة حقوق اﻹنسان وانتهاك اﻹجراءات القانونية الواجبة التطبيق إﻻ كمﻻذ أخير.

وباﻹضافة إلى ذلك، مالت ١٦ دولة أخرى إلى مشاطرة هذا الرأي.

`٠١` مالت البرامج القائمة على التعاون اﻹنمائي إلى التحرك في اتجاه ترك أكبر عدد ممكن من القرارات للمشروعين الشريكين اﻵخرين، مما يكفل لهما تولي الملكية الحقيقية للمشروع.

وبسبب صغر حجم السوق في الكثير من أقل البلدان نموا وحقيقة أن الطلب على السلع المصنعة ينشأ عادة من نخبة سكان المدن "الذين حددت الواردات شكل أذواقهم"، فإن أنشطة الصناعة التحويلية التي برزت مالت إلى أن تكون أنشطة "استنساخ للواردات" بدﻻ من "استعاضة عن الواردات" )اﻷونكتاد،٠٩٩١(.