أمثلة سياقية لمعاني كلمة "محارب" العربية - العربية
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن المثنى، قالا حدثنا محمد بن فضيل، قال أبو بكر عن أبي سنان، وقال ابن المثنى، عن ضرار بن مرة، عن محارب، عن ابن بريدة، عن أبيه، ح
وحدثنا محمد بن المثنى، حدثنا محمد بن جعفر، ح وحدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي قالا، جميعا حدثنا شعبة، عن محارب، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم بكراهة الطروق ولم يذكر يتخونهم أو يلتمس عثراتهم .
أخبرنا محمد بن منصور، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، عن سفيان، عن مسعر، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال قضاني رسول الله صلى الله عليه وسلم وزادني .
وقال بكر بن سوادة حدثني زياد بن نافع، عن أبي موسى، أن جابرا، حدثهم صلى النبي، صلى الله عليه وسلم بهم يوم محارب وثعلبة.
حدثنا محمد بن المثنى، وابن، بشار قالا حدثنا محمد بن جعفر، حدثنا شعبة، عن محارب بن دثار، قال سمعت ابن عمر، يقول نهى رسول الله صلى الله عليه وسلم عن الحنتم والدباء والمزفت . قال سمعته غير مرة .
حدثنا عبدة بن عبد الله الخزاعي البصري، قال حدثنا معاوية بن هشام، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر، عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " نعم الإدام الخل " . هذا أصح من حديث مبارك بن سعيد .
أخبرنا محمد بن قدامة، قال حدثنا جرير، عن الأعمش، عن محارب بن دثار، عن جابر، قال قام معاذ فصلى العشاء الآخرة فطول فقال النبي صلى الله عليه وسلم " أفتان يا معاذ أفتان يا معاذ أين كنت عن { سبح اسم ربك الأعلى } والضحى و { إذا السماء انفطرت } " .
أخبرنا سويد بن نصر، قال أنبأنا عبد الله، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر، - يعني ابن عبد الله - قال البسر والتمر خمر.
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا غندر، حدثنا شعبة، عن محارب، سمعت جابر بن عبد الله رضى الله عنهما يقول بعت من النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا في سفر، فلما أتينا المدينة قال " ائت المسجد فصل ركعتين ". فوزن قال شعبة أراه فوزن لي فأرجح، فما زال منها شىء حتى أصابها أهل الشأم يوم الحرة.
حدثنا عبيد الله بن معاذ، حدثنا أبي، حدثنا شعبة، عن محارب، عن جابر بن، عبد الله قال تزوجت امرأة فقال لي رسول الله صلى الله عليه وسلم " هل تزوجت " . قلت نعم . قال " أبكرا أم ثيبا " . قلت ثيبا . قال " فأين أنت من العذارى ولعابها " . قال شعبة فذكرته لعمرو بن دينار فقال قد سمعته من جابر وإنما قال " فهلا جارية تلاعبها وتلاعبك "
حدثنا عبد السلام بن عاصم، حدثنا الصباح بن محارب، حدثنا حجاج بن أرطاة، حدثنا زيد بن جبير، عن خشف بن مالك الطائي، عن عبد الله بن مسعود، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " في دية الخطإ عشرون حقة وعشرون جذعة وعشرون بنت مخاض وعشرون بنت لبون وعشرون بني مخاض ذكور " .
حدثنا محمد بن بشار، حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن سفيان، عن علقمة بن مرثد، عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتوضأ لكل صلاة فلما كان عام الفتح صلى الصلوات كلها بوضوء واحد ومسح على خفيه . فقال عمر إنك فعلت شيئا لم تكن فعلته . قال " عمدا فعلته " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح . وروى هذا الحديث علي بن قادم عن سفيان الثوري وزاد فيه " توضأ مرة مرة " . قال وروى سفيان الثوري هذا الحديث أيضا عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة أن النبي صلى الله عليه وسلم كان يتوضأ لكل صلاة . ورواه وكيع عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن أبيه . قال ورواه عبد الرحمن بن مهدي وغيره عن سفيان عن محارب بن دثار عن سليمان بن بريدة عن النبي صلى الله عليه وسلم مرسلا وهذا أصح من حديث وكيع . والعمل على هذا عند أهل العلم أنه يصلي الصلوات بوضوء واحد ما لم يحدث وكان بعضهم يتوضأ لكل صلاة استحبابا وإرادة الفضل . ويروى عن الإفريقي عن أبي غطيف عن ابن عمر عن النبي صلى الله عليه وسلم قال " من توضأ على طهر كتب الله له به عشر حسنات " . وهذا إسناد ضعيف . وفي الباب عن جابر بن عبد الله أن النبي صلى الله عليه وسلم صلى الظهر والعصر بوضوء واحد .
حدثنا كثير بن عبيد الحمصي، حدثنا محمد بن خالد، عن عبيد الله بن الوليد الوصافي، عن محارب بن دثار، عن عبد الله بن عمر، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " أبغض الحلال إلى الله الطلاق " .
حدثني محمد، أخبرنا وكيع، عن شعبة، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله رضى الله عنهما أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما قدم المدينة نحر جزورا أو بقرة. زاد معاذ عن شعبة عن محارب سمع جابر بن عبد الله اشترى منى النبي صلى الله عليه وسلم بعيرا بوقيتين ودرهم أو درهمين، فلما قدم صرارا أمر ببقرة فذبحت فأكلوا منها، فلما قدم المدينة أمرني أن آتي المسجد فأصلى ركعتين، ووزن لي ثمن البعير.
أخبرنا عمرو بن منصور، قال حدثنا عبد الله بن محمد، - وهو النفيلي - قال حدثنا زهير، ح وأنبأنا محمد بن معدان بن عيسى، قال حدثنا الحسن بن أعين، قال حدثنا زهير، قال حدثنا زبيد بن الحارث، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، عن أبيه، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " إني كنت نهيتكم عن ثلاث عن زيارة القبور فزوروها ولتزدكم زيارتها خيرا ونهيتكم عن لحوم الأضاحي بعد ثلاث فكلوا منها وأمسكوا ما شئتم ونهيتكم عن الأشربة في الأوعية فاشربوا في أى وعاء شئتم ولا تشربوا مسكرا " . ولم يذكر محمد " وأمسكوا " .
حدثنا محمد بن يحيى، حدثنا يزيد بن عبد ربه، حدثنا بقية، عن خالد بن يزيد بن عمر بن هبيرة الفزاري، عن عطاء بن السائب، قال سمعت محارب بن دثار، يقول سمعت عبد الله بن عمر، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " توضئوا من لحوم الإبل ولا توضئوا من لحوم الغنم وتوضئوا من ألبان الإبل ولا توضئوا من ألبان الغنم وصلوا في مرابض الغنم ولا تصلوا في معاطن الإبل " .
حدثنا أحمد بن جواس الحنفي أبو عاصم، حدثنا عبيد الله الأشجعي، عن سفيان، عن محارب بن دثار، عن جابر بن عبد الله، قال كان لي على النبي صلى الله عليه وسلم دين فقضاني وزادني ودخلت عليه المسجد فقال لي " صل ركعتين " .
وحدثنا يحيى بن يحيى، أخبرنا أبو خيثمة، عن زبيد اليامي، عن محارب بن دثار، عن ابن بريدة، أراه عن أبيه، - الشك من أبي خيثمة - عن النبي صلى الله عليه وسلم ح . وحدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا قبيصة بن عقبة، عن سفيان، عن علقمة، بن مرثد عن سليمان بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم ح . وحدثنا ابن أبي عمر، ومحمد بن رافع، وعبد بن حميد، جميعا عن عبد الرزاق، عن معمر، عن عطاء الخراساني، قال حدثني عبد الله بن بريدة، عن أبيه، عن النبي صلى الله عليه وسلم كلهم بمعنى حديث أبي سنان .
حدثنا الربيع بن نافع، حدثنا أبو إسحاق، - يعني الفزاري - عن أبي إسحاق، عن محارب بن دثار، قال سمعت عبد الله بن يزيد، يقول على المنبر حدثني البراء، أنهم كانوا يصلون مع رسول الله صلى الله عليه وسلم فإذا ركع ركعوا وإذا قال " سمع الله لمن حمده " . لم نزل قياما حتى يروه قد وضع جبهته بالأرض ثم يتبعونه صلى الله عليه وسلم .
حدثنا عثمان بن أبي شيبة، ومحمد بن عبيد المحاربي، قالا حدثنا محمد بن فضيل، عن عاصم بن كليب، عن محارب بن دثار، عن ابن عمر، قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم إذا قام من الركعتين كبر ورفع يديه .
وكــم لي وقــعــة مــع كـل حُـرٍّ وكـم لاقـيـت شـاهـيـناً محاربْ
وَيَـكَـونُ يَـوْمَ السِّلـْمِ خَـيْـرَ مَسَالِمٍ ويَـكُـونُ يَـوْمَ الْحَـرْبِ خَـيْـرَ مُحَارِبِ
لا يــأْمْــرنِّيــ مـنـك وجْهُ مُـسـالمٍ صـمْـتـاً وقـد أَخْـفَـيْـتَ قَـلْبَ مُحاربِ
وكان برفقتهم زهاء 200 1 محارب سابق.
وذكر أنه في هذا العالم المترابط، ما من طرف محارب، سواء كان حكومة أو مجموعة متمردة، يعمل بصورة منعزلة.
تيسير تنفيذ 20 مشروعا انتقاليا ينطوي على مشاركة 000 2 محارب سابق وشاب في مشاريع بنى تحتية مجتمعية تعتمد على أيد عاملة كثيفة
ويمكن توجيه نداءات إلى السكان الخارجيين ذوي النفوذ لكي يشترطوا في الدعم الذي يقدمونه إلى طرف محارب ضرورة الامتثال بالمعايير المقبولة دوليا للسلوك تجاه الأطفال.
إنجاز عملية إعادة إدماج 000 56 محارب سابق مسجل في هذا البرنامج
وكان برفقتهم زهاء 200 1 محارب سابق.
وذكر أنه في هذا العالم المترابط، ما من طرف محارب، سواء كان حكومة أو مجموعة متمردة، يعمل بصورة منعزلة.
تيسير تنفيذ 20 مشروعا انتقاليا ينطوي على مشاركة 000 2 محارب سابق وشاب في مشاريع بنى تحتية مجتمعية تعتمد على أيد عاملة كثيفة
ونظر الفريق على النحو الواجب في حجة العراق في رده على الأمر الإجرائي رقم 1 بأنه ليس من الإنصاف أن يعمل "محارب" كمقاول للحكومة.
وكان برفقتهم زهاء 200 1 محارب سابق.
إلا أن ثمة تطوراً ايجابياً لاحظه الأمين العام في تقريره وهو أن 700 1 طفل محارب من أصل ما مجموعه 000 5 قد التحقوا ببرنامج نزع السلاح والتسريح وإعادة الادماج.
ونظر الفريق على النحو الواجب في حجة العراق في رده على الأمر الإجرائي رقم 1 بأنه ليس من الإنصاف أن يعمل "محارب" كمقاول للحكومة.
وفي العالم المعاصر القائم على الترابط ﻻ يمكن ﻷي طرف محارب - سواء كان حكومة أو جماعة متمردة - أن يتجاهل احتماﻻت فرض مثل هذا العقاب وهذه العزلة من جانب المجتمع الدولي الكبير.
إلا أن ثمة تطوراً ايجابياً لاحظه الأمين العام في تقريره وهو أن 700 1 طفل محارب من أصل ما مجموعه 000 5 قد التحقوا ببرنامج نزع السلاح والتسريح وإعادة الادماج.
ونظر الفريق على النحو الواجب في حجة العراق في رده على الأمر الإجرائي رقم 1 بأنه ليس من الإنصاف أن يعمل "محارب" كمقاول للحكومة.
ولم يكن أي محارب من محاربي تحالف القوى الديمقراطية مهتما بارتكاب أعمال اﻻنتقام أو القمع اﻷعمى ضد المدنيين أو أفراد القوات المسلحة المعادية.
وكنتيجة لذلك، نُقل زهاء 500 2 محارب سابق وأسرهم إلى مخيم يقع على بعد 150 كلم من الحدود في نهاية العام، في حين تم نقل المدنيين إلى مكان آخر على بعد 30 كلم من القرية بحلول منتصف شهر شباط/فبراير 2002.
وكان برفقتهم زهاء 200 1 محارب سابق.
وكنتيجة لذلك، نُقل زهاء 500 2 محارب سابق وأسرهم إلى مخيم يقع على بعد 150 كلم من الحدود في نهاية العام، في حين تم نقل المدنيين إلى مكان آخر على بعد 30 كلم من القرية بحلول منتصف شهر شباط/فبراير 2002.
ولم يكن أي محارب من محاربي تحالف القوى الديمقراطية مهتما بارتكاب أعمال اﻻنتقام أو القمع اﻷعمى ضد المدنيين أو أفراد القوات المسلحة المعادية.
