أمثلة سياقية لمعاني كلمة "مهما" العربية - العربية
وَقَالُوا مَهْمَا تَأْتِنَا بِهِ مِنْ آيَةٍ لِتَسْحَرَنَا بِهَا فَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن ابن عجلان، حدثني محمد بن يحيى بن حبان، عن ابن محيريز، عن معاوية بن أبي سفيان، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " لا تبادروني بركوع ولا بسجود فإنه مهما أسبقكم به إذا ركعت تدركوني به إذا رفعت إني قد بدنت " .
حدثنا أبو نعيم، حدثنا سفيان، عن سعد بن إبراهيم، عن عامر بن سعد، عن سعد بن أبي وقاص رضى الله عنه قال جاء النبي صلى الله عليه وسلم يعودني وأنا بمكة، وهو يكره أن يموت بالأرض التي هاجر منها قال " يرحم الله ابن عفراء ". قلت يا رسول الله، أوصي بمالي كله قال " لا ". قلت فالشطر قال " لا ". قلت الثلث. قال " فالثلث، والثلث كثير، إنك أن تدع ورثتك أغنياء خير من أن تدعهم عالة يتكففون الناس في أيديهم، وإنك مهما أنفقت من نفقة فإنها صدقة، حتى اللقمة التي ترفعها إلى في امرأتك، وعسى الله أن يرفعك فينتفع بك ناس ويضر بك آخرون ". ولم يكن له يومئذ إلا ابنة.
حدثنا يوسف بن سعيد بن مسلم المصيصي، قال حدثنا حجاج، عن ابن جريج، أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة، يقول سمعت عائشة، تحدث قالت ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا بلى . قالت لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط طرف إزاره على فراشه فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري فانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال " ما لك يا عائشة حشيا رابية " . قالت لا . قال " لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير " . قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر . قال " فأنت السواد الذي رأيته أمامي " . قالت نعم - قالت - فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال " أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله " . قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله . قال " نعم - قال - فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته فأخفيت منك فظننت أن قد رقدت وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم " . رواه عاصم عن عبد الله بن عامر عن عائشة على غير هذا اللفظ .
أخبرنا سليمان بن داود، قال أنبأنا ابن وهب، قال أخبرني ابن جريج، عن عبد الله بن كثير، أنه سمع محمد بن قيس، يقول سمعت عائشة، تقول ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني قلنا بلى . قالت لما كانت ليلتي انقلب فوضع نعليه عند رجليه ووضع رداءه وبسط إزاره على فراشه ولم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا ثم فتح الباب رويدا وخرج وأجافه رويدا وجعلت درعي في رأسي فاختمرت وتقنعت إزاري وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع فرفع يديه ثلاث مرات وأطال القيام ثم انحرف وانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت وليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال " ما لك يا عائش رابية " . قال سليمان حسبته قال حشيا قال " لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير " . قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي فأخبرته الخبر قال " أنت السواد الذي رأيت أمامي " . قلت نعم - قالت - فلهدني لهدة في صدري أوجعتني . قال " أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله " . قالت مهما يكتم الناس فقد علمه الله عز وجل . قال " نعم - قال - فإن جبريل عليه السلام أتاني حين رأيت ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك فناداني فأخفى منك فأجبته وأخفيته منك وظننت أنك قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فأمرني أن آتي أهل البقيع فأستغفر لهم " . خالفه حجاج بن محمد فقال عن ابن جريج عن ابن أبي مليكة عن محمد بن قيس .
وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، حدثنا عبد الله بن وهب، أخبرنا ابن جريج، عن عبد الله بن كثير بن المطلب، أنه سمع محمد بن قيس، يقول سمعت عائشة، تحدث فقالت ألا أحدثكم عن النبي صلى الله عليه وسلم وعني . قلنا بلى ح. وحدثني من، سمع حجاجا الأعور، - واللفظ له - قال حدثنا حجاج بن محمد، حدثنا ابن جريج، أخبرني عبد الله، - رجل من قريش - عن محمد بن قيس بن مخرمة، بن المطلب أنه قال يوما ألا أحدثكم عني وعن أمي قال فظننا أنه يريد أمه التي ولدته . قال قالت عائشة ألا أحدثكم عني وعن رسول الله صلى الله عليه وسلم . قلنا بلى . قال قالت لما كانت ليلتي التي كان النبي صلى الله عليه وسلم فيها عندي انقلب فوضع رداءه وخلع نعليه فوضعهما عند رجليه وبسط طرف إزاره على فراشه فاضطجع فلم يلبث إلا ريثما ظن أن قد رقدت فأخذ رداءه رويدا وانتعل رويدا وفتح الباب فخرج ثم أجافه رويدا فجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري ثم انطلقت على إثره حتى جاء البقيع فقام فأطال القيام ثم رفع يديه ثلاث مرات ثم انحرف فانحرفت فأسرع فأسرعت فهرول فهرولت فأحضر فأحضرت فسبقته فدخلت فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال " ما لك يا عائش حشيا رابية " . قالت قلت لا شىء . قال " لتخبريني أو ليخبرني اللطيف الخبير " . قالت قلت يا رسول الله بأبي أنت وأمي . فأخبرته قال " فأنت السواد الذي رأيت أمامي " . قلت نعم . فلهدني في صدري لهدة أوجعتني ثم قال " أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله " . قالت مهما يكتم الناس يعلمه الله نعم . قال " فإن جبريل أتاني حين رأيت فناداني فأخفاه منك فأجبته فأخفيته منك ولم يكن يدخل عليك وقد وضعت ثيابك وظننت أن قد رقدت فكرهت أن أوقظك وخشيت أن تستوحشي فقال إن ربك يأمرك أن تأتي أهل البقيع فتستغفر لهم " . قالت قلت كيف أقول لهم يا رسول الله قال " قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين ويرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين وإنا إن شاء الله بكم للاحقون " .
أخبرنا يوسف بن سعيد، قال حدثنا حجاج، عن ابن جريج، قال أخبرني عبد الله بن أبي مليكة، أنه سمع محمد بن قيس بن مخرمة، يقول سمعت عائشة، تحدث قالت : ألا أحدثكم عني وعن النبي صلى الله عليه وسلم قلنا : بلى . قالت : لما كانت ليلتي التي هو عندي تعني النبي صلى الله عليه وسلم انقلب فوضع نعليه عند رجليه، وبسط طرف إزاره على فراشه، فلم يلبث إلا ريثما ظن أني قد رقدت، ثم انتعل رويدا وأخذ رداءه رويدا، ثم فتح الباب رويدا وخرج رويدا وجعلت درعي في رأسي واختمرت وتقنعت إزاري، وانطلقت في إثره حتى جاء البقيع، فرفع يديه ثلاث مرات فأطال، ثم انحرف فانحرفت، فأسرع فأسرعت، فهرول فهرولت، فأحضر فأحضرت وسبقته فدخلت، فليس إلا أن اضطجعت فدخل فقال : " ما لك يا عائشة حشيا رابية " . قالت : لا . قال : " لتخبرني أو ليخبرني اللطيف الخبير " . قلت : يا رسول الله بأبي أنت وأمي، فأخبرته الخبر . قال : " فأنت السواد الذي رأيت أمامي " . قالت : نعم، فلهزني في صدري لهزة أوجعتني، ثم قال : " أظننت أن يحيف الله عليك ورسوله " . قلت : مهما يكتم الناس فقد علمه الله . قال : " فإن جبريل أتاني حين رأيت ولم يدخل على وقد وضعت ثيابك فناداني، فأخفى منك فأجبته فأخفيته منك، فظننت أن قد رقدت وكرهت أن أوقظك، وخشيت أن تستوحشي، فأمرني أن آتي البقيع فأستغفر لهم " . قلت : كيف أقول يا رسول الله قال : " قولي السلام على أهل الديار من المؤمنين والمسلمين، يرحم الله المستقدمين منا والمستأخرين، وإنا إن شاء الله بكم لاحقون " .
وَفَرَرتُ مِن خِدعِ الرِجالِ وَمَكرِهِم مَهما بَدَوا وَلَزِمَتُ غُرفَةَ مَنزِلي
سـراجِ الخـطبِ قُطْبِ الحربِ مهما هَـجـا الهيجاء قَعقعتِ الهياجا
هـجـران يـعـقـوب وسـاع الخـطـا وهـو قـطـوف الوصـل مهما خطا
غـداً لك يَـشـكُـرُ السّـلطـانُ مهما إليَّ اليــومَ أحــسـنْـتَ الفَـعـالا
يـا سـليل الرغام مهما تعالي ت سـليـل العـيـون لا تـحـكـيـه
ولا تُـرْسِـلْ عُهـودَ الدّمْـعِ مهْما تــذكّـرْتَ المـعـاهِـدَ بـالغَـمـيـمِ
أَلمِـم بِـساعَةِ يَلبُغا مَهما اِنبَرَت مِــنـكَ الهُـمـومُ وَمِـل إِلى شُـبّـاكِهِ
قاضٍ لنا مهما انثنى أو بدا يــغـارُ مـنـهُ الغـصـنُ والبـدرُ
مَهْمَا يَطُلْ زَمَنُ التَّنَائِي فَالْهَوَى كَــالْعَهْـدِ مُـصْـدُوقٌ وَلَيْـسَ بِـكـاذِبِ
مَهما خَبَتِ البُروقُ في الآفاقِ أوريــتُ زنــادهــنَّ بـالأَشـواقِ
لي دمْـعٌ يُـغْني عن الغيثِ مهْما أخْـلَفَ الغـيـثُ مـعْهـدَ الأحْـبابِ
وَالْمَرْءُ مَهْمَا كَانَ فِي أَفْعَالِهِ لا يَـنْـتَهِـي إِلَّا إِلَى أَعْـرَاقِهِ
يا ابنةً الغربِ مَلّقي الناسَ مهما شــئتِ واســتــلفـتـي لك الأنـظـارا
والدَّهـرُ رامٍ ليـسَ يـأمـنُ عاقلٌ من قوسه التّوتيرَ مَهْما أنْبضا
هـوَ السَـلسَبيل العَذبُ مَهما سَطا الحرّ كَــسَــلســالِ ثَــغــرٍ عَــن لآليـهِ يَـفـتَـر
مَهما غَنِمَ القَوم حُظوظاً قُسِمَت مِـن مُـقـلَتِهـا أَصابَ قَلبي سَهمُ
لا يَـصـبِـرونَ عَـلى أَذىً مَهما يَكُنْ وَالحُـرُّ إِن بَـسَـمَ الأَذى لَم يَـصبِرِ
نَـاجُـونَ مَهْمَا يُسَامُوا دُونَ مَا اعْتَقَدُوا مِـــنْ اضْـــطِهـــادٍ وَمِـــنْ ذُلٍّ وَتَـــشْـــرِيــدِ
مَهما شَمخوا بنظم بَيتٍ أَنفاً أَرغَـمـتُ بِهـا مـعاطِسَ الشُمّاخِ
بادِر بِجودِكَ مَهما كُنتَ مُقتَدِراً فَـلَيـسَ فـي كُـلِّ حالٍ أَنتَ مُقتَدِرُ
ولن يعود مهما للغاية.
أولا، يعتبر بناء القدرات مهما للغاية بالنسبة لبلدها.
(و) لا تزال المواطنة شرطا مهما للمشاركة الكاملة والفعالة.
وتعتبر الخبرة البرنامجية العظيمة والشبكات الميدانية الواسعة عامﻻ مهما.
فلا يملك بلد بمفرده القدرة على حلها، مهما كان كبيرا.
وينبغي تثبيط هذه الممارسات مهما كانت اﻷشكال التي تتخذها.
وهكذا فإنهم يشعرون بأنهم مضطرون إلى إبراز دليل مهما كان.
فلم يعد البعد الجغرافي مهما.
ولن يعود مهما للغاية.
٩ - وتعد الشراكة أمرا مهما في عملية التنمية اﻻجتماعية.
كما تمثل التحسينات في مجال التعليم عامﻻ مهما لتخفيف مستوى الفقر.
٥٨ - وفي جميع اﻷحوال، لن تقبل جمهورية الكونغو الديمقراطية أبدا أي هيمنة مهما كانت من أي طرف مهما كان.
٥٨ - وفي جميع اﻷحوال، لن تقبل جمهورية الكونغو الديمقراطية أبدا أي هيمنة مهما كانت من أي طرف مهما كان.
وهو معني بتصنيف اﻷفعال من حيث انتهاك أي قاعدة مهما كانت.
وليس هناك قيمة مهما كانت مقدسة لم يطأها الإرهاب الأصولي تحت قدميه.
بيد أن هذا التنوع يعتبر مهما ﻷنه يتيح للحكومات خيارات وإمكانات لﻻختيار.
21 - ويظل النظام المنسق عاملا مهما في تنسيق استكمالات التصنيفات ومراجعتها.
غير أنه قيل ان الكتابة ستلزم مهما كان شكل الاشهار.
كما تمثل التحسينات في مجال التعليم عامﻻ مهما لتخفيف مستوى الفقر.
وإبﻻغ الدول اﻷعضاء بالتطورات عن طريق المنشورات يمثل أيضا دورا مهما لﻷونكتاد.