أمثلة سياقية لمعاني كلمة "نفسي" العربية - العربية

قَالَ رَبِّ إِنِّي لَا أَمْلِكُ إِلَّا نَفْسِي وَأَخِي ۖ فَافْرُقْ بَيْنَنَا وَبَيْنَ الْقَوْمِ الْفَاسِقِينَ

وَمَا أُبَرِّئُ نَفْسِي ۚ إِنَّ النَّفْسَ لَأَمَّارَةٌ بِالسُّوءِ إِلَّا مَا رَحِمَ رَبِّي ۚ إِنَّ رَبِّي غَفُورٌ رَحِيمٌ

قِيلَ لَهَا ادْخُلِي الصَّرْحَ ۖ فَلَمَّا رَأَتْهُ حَسِبَتْهُ لُجَّةً وَكَشَفَتْ عَنْ سَاقَيْهَا ۚ قَالَ إِنَّهُ صَرْحٌ مُمَرَّدٌ مِنْ قَوَارِيرَ ۗ قَالَتْ رَبِّ إِنِّي ظَلَمْتُ نَفْسِي وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَانَ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ

قَالَ بَصُرْتُ بِمَا لَمْ يَبْصُرُوا بِهِ فَقَبَضْتُ قَبْضَةً مِنْ أَثَرِ الرَّسُولِ فَنَبَذْتُهَا وَكَذَٰلِكَ سَوَّلَتْ لِي نَفْسِي

قَالَ هِيَ رَاوَدَتْنِي عَنْ نَفْسِي ۚ وَشَهِدَ شَاهِدٌ مِنْ أَهْلِهَا إِنْ كَانَ قَمِيصُهُ قُدَّ مِنْ قُبُلٍ فَصَدَقَتْ وَهُوَ مِنَ الْكَاذِبِينَ

وَإِذَا تُتْلَىٰ عَلَيْهِمْ آيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ ۙ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآنٍ غَيْرِ هَٰذَا أَوْ بَدِّلْهُ ۚ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۖ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

قُلْ إِنْ ضَلَلْتُ فَإِنَّمَا أَضِلُّ عَلَىٰ نَفْسِي ۖ وَإِنِ اهْتَدَيْتُ فَبِمَا يُوحِي إِلَيَّ رَبِّي ۚ إِنَّهُ سَمِيعٌ قَرِيبٌ

وَإِذْ قَالَ اللَّهُ يَا عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنْتَ قُلْتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَٰهَيْنِ مِنْ دُونِ اللَّهِ ۖ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ ۚ إِنْ كُنْتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ ۚ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلَا أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ عَلَّامُ الْغُيُوبِ

حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، ح وحدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا أبو أسامة، كلاهما عن هشام، عن أبيه، عن عائشة، قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي ‏.‏ ولكن ليقل لقست نفسي ‏"‏ ‏.‏ هذا حديث أبي كريب وقال أبو بكر عن النبي صلى الله عليه وسلم ‏.‏ ولم يذكر ‏"‏ لكن ‏"‏ ‏.‏

أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، عن ابن عفير، عن الليث، عن ابن مسافر، عن ابن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرحمن، وسعيد بن المسيب، أن أبا هريرة، قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني ولا أجد ما أحملهم عليه ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله عز وجل والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ثم أحيا ثم أقتل ‏"‏ ‏.‏

وحدثنيه حرملة بن يحيى، أخبرنا ابن وهب، أخبرني يونس، عن ابن شهاب، عن حنظلة بن علي الأسلمي، أنه سمع أبا هريرة، - رضى الله عنه - يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ والذي نفسي بيده ‏"‏ ‏.‏ بمثل حديثهما ‏.‏

حدثنا أبو اليمان، أخبرنا شعيب، عن الزهري، قال أخبرني سعيد بن المسيب، أن أبا هريرة رضى الله عنه قال سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ والذي نفسي بيده لولا أن رجالا من المؤمنين لا تطيب أنفسهم أن يتخلفوا عني، ولا أجد ما أحملهم عليه، ما تخلفت عن سرية تغزو في سبيل الله، والذي نفسي بيده لوددت أني أقتل في سبيل الله ثم أحيا، ثم أقتل ثم أحيا، ثم أقتل ثم أحيا، ثم أقتل ‏"‏‏.‏

حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة رضى الله عنها عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ لا يقولن أحدكم خبثت نفسي‏.‏ ولكن ليقل لقست نفسي ‏"‏‏.‏

حدثنا إسحاق بن إبراهيم بن نصر، حدثنا أبو أسامة، عن أبي حيان، عن أبي زرعة، عن أبي هريرة رضى الله عنه قال أتي النبي صلى الله عليه وسلم يوما بلحم فقال ‏"‏ إن الله يجمع يوم القيامة الأولين والآخرين في صعيد واحد، فيسمعهم الداعي، وينفدهم البصر، وتدنو الشمس منهم فذكر حديث الشفاعة فيأتون إبراهيم فيقولون أنت نبي الله وخليله من الأرض، اشفع لنا إلى ربك‏.‏ فيقول فذكر كذباته نفسي نفسي اذهبوا إلى موسى ‏"‏‏.‏ تابعه أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم‏.‏

حدثنا أبو الوليد، حدثنا الليث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن أسامة، كلم النبي صلى الله عليه وسلم في امرأة فقال ‏"‏ إنما هلك من كان قبلكم أنهم كانوا يقيمون الحد على الوضيع، ويتركون الشريف، والذي نفسي بيده لو فاطمة فعلت ذلك لقطعت يدها ‏"‏‏.‏

حدثنا علي بن عبد الله، حدثنا سعيد بن عامر، عن شعبة، عن ابن أبي نجيح، عن عطاء، عن جابر رضى الله عنه قال دفن مع أبي رجل فلم تطب نفسي حتى أخرجته فجعلته في قبر على حدة‏.‏

حدثنا مسدد، حدثنا أبو معاوية، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أنفق أحدكم مثل أحد ذهبا ما بلغ مد أحدهم ولا نصيفه ‏"‏ ‏.‏

حدثني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال حدثنا يزيد، قال أنبأنا هشيم، قال حدثنا سيار أبو الحكم، عن جبر بن عبيدة، عن أبي هريرة، قال وعدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم غزوة الهند فإن أدركتها أنفق فيها نفسي ومالي وإن قتلت كنت أفضل الشهداء وإن رجعت فأنا أبو هريرة المحرر ‏.‏

حدثني محمد بن منهال الضرير، حدثنا يزيد بن زريع، حدثنا سفيان الثوري، عن أبي حصين، عن عمير بن سعيد، عن علي، قال ما كنت أقيم على أحد حدا فيموت فيه فأجد منه في نفسي إلا صاحب الخمر لأنه إن مات وديته لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم لم يسنه ‏.‏

حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن كثير، حدثنا بهز بن أسد، حدثنا شعبة، قال أخبرني هشام بن زيد، قال سمعت أنس بن مالك رضى الله عنه قال جاءت امرأة من الأنصار إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم ومعها صبي لها، فكلمها رسول الله صلى الله عليه وسلم فقال ‏"‏ والذي نفسي بيده، إنكم أحب الناس إلى ‏"‏‏.‏ مرتين‏.‏

حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، حدثني نافع، عن ابن عمر رضى الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ أخبروني بشجرة مثلها مثل المسلم، تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها، ولا تحت ورقها ‏"‏‏.‏ فوقع في نفسي أنها النخلة، فكرهت أن أتكلم وثم أبو بكر وعمر، فلما لم يتكلما قال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ هي النخلة ‏"‏‏.‏ فلما خرجت مع أبي قلت يا أبتاه وقع في نفسي أنها النخلة‏.‏ قال ما منعك أن تقولها لو كنت قلتها كان أحب إلى من كذا وكذا‏.‏ قال ما منعني إلا أني لم أرك ولا أبا بكر تكلمتما، فكرهت‏.‏

حدثنا بشر بن محمد، أخبرنا عبد الله، أخبرنا يونس، عن الزهري، سمعت سعيد بن المسيب، يقول قال أبو هريرة رضى الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ للعبد المملوك الصالح أجران، والذي نفسي بيده لولا الجهاد في سبيل الله والحج وبر أمي، لأحببت أن أموت وأنا مملوك ‏"‏‏.‏

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ‏"‏ والذي نفسي بيده لأن يأخذ أحدكم حبله فيحتطب على ظهره خير له من أن يأتي رجلا، فيسأله، أعطاه أو منعه ‏"‏‏.‏

حدثنا محمد بن رمح، حدثنا الليث بن سعد، عن يزيد بن أبي حبيب، عن أبي الخير، عن عبد الله بن عمرو بن العاص، عن أبي بكر الصديق، ‏.‏ أنه قال لرسول الله صلى الله عليه وسلم علمني دعاء أدعو به في صلاتي ‏.‏ قال ‏"‏ قل اللهم إني ظلمت نفسي ظلما كثيرا ولا يغفر الذنوب إلا أنت فاغفر لي مغفرة من عندك وارحمني إنك أنت الغفور الرحيم ‏"‏ ‏.‏

حدثنا محمد بن الصباح، حدثنا جرير، ح وحدثنا علي بن محمد، حدثنا وكيع، ح وحدثنا أبو كريب، حدثنا أبو معاوية، جميعا عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخدري، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ لا تسبوا أصحابي فوالذي نفسي بيده لو أن أحدكم أنفق مثل أحد ذهبا ما أدرك مد أحدهم ولا نصيفه ‏"‏ ‏.‏

حدثنا عبد الله بن يوسف، أخبرنا مالك، عن عبد الرحمن بن عبد الله بن عبد الرحمن بن أبي صعصعة، عن أبيه، عن أبي سعيد الخدري، أن رجلا، سمع رجلا، يقرأ ‏{‏قل هو الله أحد‏}‏ يرددها فلما أصبح جاء إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فذكر ذلك له وكأن الرجل يتقالها فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم ‏"‏ والذي نفسي بيده إنها لتعدل ثلث القرآن ‏"‏‏.‏

حدثنا إسحاق، حدثنا وهب بن جرير، أخبرنا شعبة، عن هشام بن زيد، عن أنس بن مالك، أن امرأة، من الأنصار أتت النبي صلى الله عليه وسلم معها أولاد لها فقال النبي صلى الله عليه وسلم ‏"‏ والذي نفسي بيده إنكم لأحب الناس إلى ‏"‏‏.‏ قالها ثلاث مرار‏.‏

حدثنا هشام بن عمار، حدثنا يحيى بن حمزة، عن عمرو بن مهاجر، أنه سمع أباه المهاجر بن أبي مسلم، يحدث عن أسماء بنت يزيد بن السكن، وكانت، مولاته أنها سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ‏"‏ لا تقتلوا أولادكم سرا فوالذي نفسي بيده إن الغيل ليدرك الفارس على ظهر فرسه حتى يصرعه ‏"‏ ‏.‏

ســأصــبــرُ حــتَّى تــنـجـلي كـلُّ غُـمَّةٍ وتـأتـي بما تهواهُ نفسي المقادرُ

وَلَم يُنسِنيها الدَهرُ إِلّا وَذِكرُها بِـحَـيـثُ تَـحَـنَّتـ دونَ نَفسي ضُلوعُها

فـمـا رأيـت وفـياً ومـا أبـرىء نفسي

فـعـلمـنـي بـهِ إعـزازَ نفسي ونـبـهـنـي على طيبِ الخمولِ

فإنْ أَسِيتْ لجُرْحِ الشَّيْبِ نَفْسي فـإنَّ الشَّيـْبَ جُـرْحٌ ليـسَ يُوسى

ظَـلَفـتُ عَنِ ارتِكابِ العارِ نفسي وعِــفْــتُ دَلالَ سَــلْمَـى والرَّبـابِ

بِـأَبـي الَّذي نَفسي عَلَيهِ حَبيسُ مـالي سِـواه مِن الأَنام أَنيسُ

نَفسي فِداءُ أَخي الحَفيظَةِ مُدركٌ عِـنـدَ الثَباتِ لِوَقعَةٍ كانَت شَجا

أَلا إِنّـي وَهـبـتُ اليـومَ نـفـسي لمـن هـو في المودّةِ مثلُ نفسي

حـيـنَ اِشتَفَت بِالمَزارِ نَفسي مِـن بَـعـدِ مـا شَـفَّهـا الهَوى

ليس تسمو إلى الولائم نفسي جـلَّ قِـدْر الأعراس عن تأميلي

يـا شَهـيـدَ العُـلا تَـفـديك نَفسي وَيَــفــديــكَ مِــن أَغــار وَأَنــجَــدْ

خُـذ حـديثَ الشوق عن نَفَسي وعــن الدمـعِ الذي هـمـعـا

كَونِيَ في كَونِ حَبيبي الَّذي قَـد غَـرَبَـت فـي شَرقِهِ نَفسي

يا مُلهِمي نَفسي الغَرامَ بِحُبِّمِم حَـتّـى هَـداهـا لِلهُـدى إِلهـامُها

وأفـنـى عَـنْ فـنا نفسي حــذارَ قــصــاصِ مــقـتـصِّ

أيا أرضَ الشمالِ فدتكِ نفسي وأُصـغِـرُ أنْ أقولَ فداكِ مالي

وَفـي اِمـتِـحـانِـكَ لي أَخـلَصـتُ مُـتَّبِعاً أَهـلَ اِخـتِـصـاصِـكَ فـي نَفسي لِإِنعاشي

بـكـت لتطيعها في الشُّحِّ نفسي أَذَلَّ اللَّه كـــل هَـــوىً مُــطَــاع

نَفْسِي قَضَتْ بِالتَّأسِّي لَمَّاـ فُـتِـنْـتُ بِـشـمسِ

وإنني أضع نفسي تحت تصرفكم إذا أردتم مزيدا من التوضيحات.

٨١ - وقد تنطوي برامج معينة على تخليص جسم المدمن من اﻵثار السﱡمية التي يخلفها تعاطي المخدرات، أو على برامج إعالة أو على مشورة، أو عﻻج نفسي جماعي، أو عﻻج نفسي وظيفي.

تتيح فرصة للتأثير البصري القوي بمفعول نفسي وسياسي؛

وإنني بالنيابة عن مجلس أمناء الصندوق وبالأصالة عن نفسي أتوجه إليكم بالشكر على تعاونكم.

'3' يتاح أيضا طبيب نفسي إكلينيكي للتعامل مع الناشئة ممن يتسم سلوكهم بالرعونة والتمرد.

وبخصوص تمويل ميزانية المفوضية، أجد نفسي في وضع صعب ومحبط.

وفيما يتعلق بالمتهم سيرغي شركاشين، أمرت المحكمة بإجراء فحص نفسي له للتأكد من مسؤوليته.

وبخصوص تمويل ميزانية المفوضية، أجد نفسي في وضع صعب ومحبط.

وأهميتها كرادع نفسي يفوق في حاﻻت كثيرة قيمتها التكتيكية.

أود أن أقدم بيانا، باﻷصالة عن نفسي أمام اللجنة الرابعة بشأن مسألة تيمور الشرقية.

إنني أعتبر نفسي محظوظاً إذ أدلي ببيان نيابة عن المجموعة الغربية بمناسبة اليوم الدولي للمرأة.

وبخصوص تمويل ميزانية المفوضية، أجد نفسي في وضع صعب ومحبط.

وإنني بالنيابة عن مجلس أمناء الصندوق وبالأصالة عن نفسي أتوجه إليكم بالشكر على تعاونكم.

وحكم القاضي بإخضاع المحتجز لفحص سمع وفحص نفسي ليبت على أساسهما في الطلب.

لقد منحاني القوة حين وجدت نفسي مضطرا لمواجهة سنوات من المحنة في السجون الشيوعية من أجل البقاء.

ويُزعم أنه حبس هناك في زنزانة كانت مضاءة دائماً حيث تعرض لتعذيب نفسي وفقد إحساسه بالوقت.

٢ - شهادة من طبيب حكومي بعدم إصابة مقدم الطلب بمرض عقلي أو نفسي، ولياقته الصحية لحيازة واستعمال اﻷسلحة النارية.

واليوم، ما زال في نفسي شيء من تلك الطفلة الصغيرة ولا أزال أشعر بالرهبة لوجودي في مثل هذه القاعات.

٢ - شهادة من طبيب حكومي بعدم إصابة مقدم الطلب بمرض عقلي أو نفسي، ولياقته الصحية لحيازة واستعمال اﻷسلحة النارية.

وأننا دخلنا الربع الأخير من السنة، فإنني أجد نفسي مضطراً إلى اتخاذ خطوات إضافية لسد هذا العجز بخفض مستوى الالتزامات.