أمثلة سياقية لمعاني كلمة "وَرَق اَلسَّنْفَرَةِ" العربية - العربية
فَأَكَلَا مِنْهَا فَبَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۚ وَعَصَىٰ آدَمُ رَبَّهُ فَغَوَىٰ
فَدَلَّاهُمَا بِغُرُورٍ ۚ فَلَمَّا ذَاقَا الشَّجَرَةَ بَدَتْ لَهُمَا سَوْآتُهُمَا وَطَفِقَا يَخْصِفَانِ عَلَيْهِمَا مِنْ وَرَقِ الْجَنَّةِ ۖ وَنَادَاهُمَا رَبُّهُمَا أَلَمْ أَنْهَكُمَا عَنْ تِلْكُمَا الشَّجَرَةِ وَأَقُلْ لَكُمَا إِنَّ الشَّيْطَانَ لَكُمَا عَدُوٌّ مُبِينٌ
أخبرنا العباس بن عبد العظيم، قال حدثنا عثمان بن عمر، قال أنبأنا يونس، عن الزهري، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق وفصه حبشي ونقشه محمد رسول الله .
حدثنا مسدد، حدثنا حماد، عن عبد العزيز بن صهيب، عن أنس بن مالك رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من فضة، ونقش فيه، محمد رسول الله. وقال " إني اتخذت خاتما من ورق، ونقشت فيه، محمد رسول الله. فلا ينقشن أحد على نقشه ".
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن عبيد الله، قال حدثني نافع، عن عبد الله رضى الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ذهب، وجعل فصه مما يلي كفه، فاتخذه الناس، فرمى به، واتخذ خاتما من ورق أو فضة.
حدثني أبو عمران، محمد بن جعفر بن زياد أخبرنا إبراهيم، - يعني ابن سعد- عن ابن شهاب، عن أنس بن مالك، أنه أبصر في يد رسول الله صلى الله عليه وسلمخاتما من ورق يوما واحدا - قال - فصنع الناس الخواتم من ورق فلبسوه فطرحالنبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتمهم .
حدثنا عبد الله بن محمد، حدثنا وهب بن جرير، حدثنا شعبة، عن إسماعيل، عن قيس، عن سعد، قال رأيتني سابع سبعة مع النبي صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام إلا ورق الحبلة أو الحبلة حتى يضع أحدنا ما تضع الشاة، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام، خسرت إذا وضل سعيي.
حدثنا قبيصة، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله رضى الله عنه قال أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه فمسسته وهو يوعك وعكا شديدا فقلت إنك لتوعك وعكا شديدا، وذلك أن لك أجرين. قال " أجل، وما من مسلم يصيبه أذى إلا حاتت عنه خطاياه كما تحات ورق الشجر ".
أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم يتختم بخاتم من ذهب ثم طرحه ولبس خاتما من ورق ونقش عليه محمد رسول الله ثم قال " لا ينبغي لأحد أن ينقش على نقش خاتمي هذا " . وجعل فصه في بطن كفه .
أخبرنا أبو بكر بن علي، قال حدثنا أمية بن بسطام، قال حدثنا معتمر، قال سمعت حميدا، عن أنس، أن النبي صلى الله عليه وسلم كان خاتمه من ورق فصه منه .
أخبرني الربيع بن سليمان، قال حدثنا إسحاق بن بكر، قال حدثني أبي، عن عمرو بن الحارث، عن ابن شهاب، عن عروة، عن عائشة، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم رأى عليها مسكتى ذهب فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ألا أخبرك بما هو أحسن من هذا لو نزعت هذا وجعلت مسكتين من ورق ثم صفرتهما بزعفران كانتا حسنتين " . قال أبو عبد الرحمن هذا غير محفوظ والله أعلم .
حدثنا الحسن بن علي الخلال، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر، عن ثابت، عن أنس بن مالك، أن النبي صلى الله عليه وسلم صنع خاتما من ورق فنقش فيه محمد رسول الله ثم قال " لا تنقشوا عليه " . قال أبو عيسى هذا حديث صحيح حسن . ومعنى قوله " لا تنقشوا عليه " . نهى أن ينقش أحد على خاتمه محمد رسول الله .
حدثنا قتيبة، وغير، واحد، عن عبد الله بن وهب، عن يونس، عن ابن شهاب، عن أنس، قال كان خاتم النبي صلى الله عليه وسلم من ورق وكان فصه حبشيا . قال وفي الباب عن ابن عمر وبريدة . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من هذا الوجه .
حدثنا أبو كريب، حدثنا إبراهيم بن يوسف بن أبي إسحاق، عن أبيه، عن أبي إسحاق، عن طلحة بن مصرف، قال سمعت عبد الرحمن بن عوسجة، يقول سمعت البراء بن عازب، يقول سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول " من منح منيحة لبن أو ورق أو هدى زقاقا كان له مثل عتق رقبة " . قال أبو عيسى هذا حديث حسن صحيح غريب من حديث أبي إسحاق عن طلحة بن مصرف لا نعرفه إلا من هذا الوجه . وقد روى منصور بن المعتمر وشعبة عن طلحة بن مصرف هذا الحديث . وفي الباب عن النعمان بن بشير . ومعنى قوله " من منح منيحة ورق " . إنما يعني به قرض الدراهم قوله " أو هدى زقاقا " . يعني به هداية الطريق .
وحدثنا محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا أبي وابن، بشر قالا حدثنا إسماعيل، عن قيس، قال سمعت سعد بن أبي وقاص، يقول والله إني لأول رجل من العرب رمى بسهم في سبيل الله ولقد كنا نغزو مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما لنا طعام نأكله إلا ورق الحبلة وهذا السمر حتى إن أحدنا ليضع كما تضع الشاة ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الدين لقد خبت إذا وضل عملي ولم يقل ابن نمير إذا .
حدثنا أبو بكر بن أبي شيبة، حدثنا سفيان بن عيينة، عن أيوب بن موسى، عن نافع، عن ابن عمر، قال اتخذ رسول الله صلى الله عليه وسلم خاتما من ورق ثم نقش فيه محمد رسول الله فقال " لا ينقش أحد على نقش خاتمي هذا " .
حدثنا قتيبة، عن مالك، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، أن معاوية، باع سقاية من ذهب أو ورق بأكثر من وزنها فقال أبو الدرداء سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم ينهى عن مثل هذا إلا مثلا بمثل .
حدثنا نصر بن علي، عن أبي علي الحنفي، عن همام، عن ابن جريج، عن الزهري، عن أنس، قال كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا دخل الخلاء وضع خاتمه . قال أبو داود هذا حديث منكر وإنما يعرف عن ابن جريج عن زياد بن سعد عن الزهري عن أنس أن النبي صلى الله عليه وسلم اتخذ خاتما من ورق ثم ألقاه . والوهم فيه من همام ولم يروه إلا همام .
حدثنا محمد بن يوسف، حدثنا سفيان، عن الأعمش، عن إبراهيم التيمي، عن الحارث بن سويد، عن عبد الله رضى الله عنه أتيت النبي صلى الله عليه وسلم في مرضه وهو يوعك وعكا شديدا، وقلت إنك لتوعك وعكا شديدا. قلت إن ذاك بأن لك أجرين. قال " أجل ما من مسلم يصيبه أذى، إلا حات الله عنه خطاياه، كما تحات ورق الشجر ".
وحدثنا أبو كريب، محمد بن العلاء حدثنا وكيع، عن قرة بن خالد، عن حميد، بن هلال عن خالد بن عمير، قال سمعت عتبة بن غزوان، يقول لقد رأيتني سابع سبعة مع رسول الله صلى الله عليه وسلم ما طعامنا إلا ورق الحبلة حتى قرحت أشداقنا .
حدثنا مسدد، حدثنا يحيى، عن إسماعيل، حدثنا قيس، قال سمعت سعدا، يقول إني لأول العرب رمى بسهم في سبيل الله، ورأيتنا نغزو، وما لنا طعام إلا ورق الحبلة وهذا السمر، وإن أحدنا ليضع كما تضع الشاة، ما له خلط، ثم أصبحت بنو أسد تعزرني على الإسلام، خبت إذا وضل سعيي.
حدثني محمد بن عبد الله بن نمير، حدثنا روح، أخبرنا ابن جريج، أخبرني زياد،أن ابن شهاب، أخبره أن أنس بن مالك أخبره أنه، رأى في يد رسول الله صلى الله عليهوسلم خاتما من ورق يوما واحدا ثم إن الناس اضطربوا الخواتم من ورق فلبسوها فطرحالنبي صلى الله عليه وسلم خاتمه فطرح الناس خواتمهم .
وَالنـيـل مِـن ذَهَـبٍ يَـطـفـو عَـلى وَرقٍ وَالراح مِــن وَرق يَــطـفـو عَـلى ذَهـبِ
والوقــتُ راقَ ورقّ حــتّــى صــفّــقــتْ ورقُ الغـصـونِ عـلى غِـنـا الوَرْقـاءِ
وتَــبَــرَّجَـتْ وُرْقُ الحَـمـامِ بـطَـوْقِهـا لمَّاـ رأيـنَ التَّاـجَ يـعلو الهُدْهُدا
ورَقّ ثـــنـــاءً كُـــلُّ لَفْـــظٍ مُـــمَـــنَّعٍ وراقَ انْــثِــنــاءً كُــلُّ غُـصْـنٍ مـنـعَّمِ
وَرَقَّ ألْفَـــاظًـــا وَخَـــصْـــراً فَــلَمْ أدْرِ وَقَــدْ رَاقَ الهــوَى مَــنْ أرَقّ
وَالطَـيـرُ فـي وَرَقِ الأَشـجارِ شادِيَةٌ كَـــأَنَّهـــُنَّ قِـــيـــانٌ خَــلفَ أَســتــارِ
تــــبــــدي ذوائب إلا أنـــهـــا ورق عــلى مــعــاطــف إلا أنــهــا قُــضُــبُ
غُـصـنٌ مِـن التِـبرِ فَوقَهُ وَرَقُ كَـأَنَّهـُ الصُـبـحُ تَـحـتَهُ شَـفَـقُ
مــا نَــســيــمٌ سَـرى وَأَطـرَبَ ورقٌ فَــوقَ غُــصـنٍ بِـأَحـسـنِ الأَسـجـاعِ
وصـوت شـادٍ حكى في سجع منطقهِ ورق الحمائِم تغريداً وتصويتا
نَــجِــيــعُ حَـفِـيـدِ المُـصـطَـفَـى كَـيـفَ يُـسـفَـكُ وَرِقّ بَـــنـــيـــهِ بَـــعـــدَهُ كَـــيـــفَ يُـــمــلَكُ
صَــدَحَــت بِــنَــغـمَـةِ فـارسٍ بِـعِـراقِهـا فَــتَــكــلّمَــت ورقُ الحِــجـازِ الأَنـورَ
قـــلائدٌ خِـــلْتُهــا حــبــراً عــلى وَرَقٍ فــكــانـتِ الدُرَّ لا حِـبـراً ولا وَرَقـا
وشَـدا الديـكُ هـاتِـفـاً وتـغنّى ال وُرقُ بــالأيــكِ خــاطِـبـاً للطّـيـورِ
وهَــي حــبــل الزواج ورقّ حــتــى يــكــاد إذا نــفــخــتَ بـه يـذوب
وأفـضـالُك الروضُ الربـيـعـىُّ إن دعـا بـــزَهـــرتــه وُرقَ الحــمــام تــرنَّمــا
قَــــد راقَ مــــاءٌ كَــــاللُّجـــيـــنِ زُلالهُ حَــــصــــبــــاؤُهُ درٌّ ورقَّ نَــــســــيــــمــــا
ونــــــرجــــــس أَوراقــــــه مــــــن ورق لكــــنــــه مــــرصــــع مـــن عـــســـجـــد
وحـيـثـمـا النـرجـس المـبـهـوت تـحـسـبه صـــحـــاف ورق بـــالتـــبـــر شـــمـــســـات
غَـنّـت بِها وُرقُ الحِمى بِــمُــفــصـحـاتِ النَـغـمِ
ورق للنسخ الداخلي
شراء ورق للتصوير الضوئي
ورق للنسخ الداخلي
ورق للنسخ الداخلي
(3) وهي ليست مكتوبة على ورق رسائلي المرَوَّس بإسمي".
ورق(1)(2) 50 كغم
ورق
شراء ورق للتصوير الضوئي
PP51 في حالة رقم الأمم المتحدة 0028، يمكن استخدام ألواح ورق كرافت أو ألواح ورق مشبع بالشمع كعبوة داخلية.
ورق
أما المنتجات الرئيسية في هذه القضايا فهي ورق الصحف ومنتجات الفولاذ وأفلام البولياستر.
ورق(1)(2) 50 كغم
ورق(1)،(2)،(3)،50 كغم
ورق للنسخ الداخلي
ولكن حتى أفضل الولايات تظل حبرا على ورق إن لم تدعمها الإرادة السياسية والسبل اللازمة لتنفيذها.
)د( اللوازم والمواد، بما في ذلك ورق تصوير المستندات، واﻷدوات الكتابية، ولوازم اﻻجتماعات، والبنزين )٠٠٠ ٥٣ دوﻻر(؛
ولا يزال هذا القرار حبرا على ورق حيث يجري تداول الموارد التي تمول الأعمال الإرهابية في كولومبيا.
شراء ورق للتصوير الضوئي
)د( اللوازم والمواد، بما في ذلك ورق تصوير المستندات، واﻷدوات الكتابية، ولوازم اﻻجتماعات، والبنزين )٠٠٠ ٥٣ دوﻻر(؛
وأبلغها بمخاوف السكان المعنيين من أن تظل النصوص حبراً على ورق ﻷنهم يرون أن اﻹرادة السياسية منعدمة.
