معنى و تعريف و نطق كلمة " زيادة" قاموس العربية - العربية
(ز ي د)
قاموس ترجمان
معجم الصواب اللغوي
- زيادة الواو قبل الصفة مثال: صَاحَبتُ رجلاً وأيّ رجل الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة الواو قبل الصفة. الصواب والرتبة: -صاحبتُ رجلاً أيَّ رجلٍ [فصيحة]-صاحبتُ رجلاً وأيّ رَجُلٍ [صحيحة] التعليق: كلمة «أي» في المثال صفة لرجل، والصفة لا تعطف على الموصوف؛ ومن ثمَّ الأَوْلَى حذف الواو. ويمكن تصحيح الاستعمال المرفوض باعتبار زيادة الواو لإفادة التأكيد، وهذه الواو- كما قال ابن هشام- دخولها كخروجها، وقد أجاز الكوفيون وقوعها زائدة.
معجم الصواب اللغوي
- زيادة الواو بعد «إلاّ» مثال: ما من أحد إلاّ وله طمعٌ أو حسدٌ الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة الواو بعد «إلاّ». الصواب والرتبة: -ما من أحد إلاّ له طمعٌ أو حسدٌ [فصيحة]-ما من أحد إلاّ وله طمعٌ أو حسدٌ [صحيحة] التعليق: جملة «له طمع» تقع صفة لـ «أحد»، وقد سُبقت جملة الصفة بالواو، وهذه الواو يسميها النحاة «واو اللصوق»، وهي واو زائدة تلتصق بجملة النعت لتقوي دلالتها على النعت، وتزيد التصاقها بالمنعوت، ومن أمثلتها في القرآن الكريم: {وَمَا أَهْلَكْنَا مِنْ قَرْيَةٍ إِلاَّ وَلَهَا كِتَابٌ مَعْلُومٌ} الحجر/4، وقد اختلف النحاة حول زيادة هذه الواو، فقال بعضهم: إنها سماعية، وقال آخرون -ومنهم الزمخشري- بقياسِيَّتها، ويجوز أن تكون الواو هنا للحال، وقد جاءت جملة الحال من النكرة لوجود مسوّغ، وهو سبقها بالنفي، وقد أجاز أبو حيّان وغيره مجيء الحال من النكرة قياسًا.
معجم الصواب اللغوي
- زيادة الكاف لغير تشبيه مثال: أَنَا كباحث أقرّ هذا الرأي الرأي: مرفوضة السبب: لاستخدام الكاف دون أن يكون هناك تشبيه. الصواب والرتبة: -باعتباري باحثًا أقرّ هذا الرأي [فصيحة]-بوصفي باحثًا أقرّ هذا الرأي [فصيحة]-أنا كباحث أقرّ هذا الرأي [صحيحة] التعليق: (انظر: استعمال الكاف دون أن يكون في الجملة تشبيه).
معجم الصواب اللغوي
- زيادة «ذا» بعد «كم» مثال: كَمْ ذا نصحتك الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة «ذا» في الكلام، والأسماء لا تزاد قياسًا. الصواب والرتبة: -كم ذا نصحتك [فصيحة]-كم نصحتك [فصيحة] التعليق: أجاز مجمع اللغة المصري التعبير المرفوض وخرّجه على أساس أن «ذا» زائدة فيه واستند إلى ما جاء في اللسان عن ابن الأعرابي من أن العرب تصل كلامها بـ «ذي» و «ذا»، فتكون حشوًا لا يعتدّ به.
معجم الصواب اللغوي
- زيادة «الباء» على الفاعل مثال: يَحِق لك بأن تفعل كذا الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لأنّه لا يجوز زيادة الباء على الفاعل إلا في مواضع معينة ليس منها المثال. الصواب والرتبة: -يحق لك أن تفعل كذا [فصيحة] التعليق: الباء لا تزاد في الفاعل، إلاّ في فاعل التعجب الذي صيغته القياسيّة «أَفْعِل بـ»، وتزاد جوازًا في فاعل «كفى»، كقوله تعالى: {وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا} النساء/166.
معجم الصواب اللغوي
- زيادة ياء بعد تاء المخاطبة مثال: أَيْنَ الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟ الرأي: مرفوضة السبب: لزيادة ياء بعد تاء المخاطبة. الصواب والرتبة: -أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِه؟ [فصيحة]-أَيْن الطعام .. هل أَكَلْتِيه؟ [صحيحة] التعليق: (انظر: إشباع كسرة تاء المخاطبة وتحويلها إلى ياء).
معجم الصواب اللغوي
- زيادة ياء النسب على الصفة الأمثلة: 1 - اهتم بالمشاكل الرئيسيَّة 2 - لَنَا صلات دائميّة بهم الرأي: مرفوضة السبب: لأنه لاحاجة إلى زيادة ياء النسب هنا. الصواب والرتبة: 1 - اهتمَّ بالمشاكل الرئيسة [فصيحة]-اهتمَّ بالمشاكل الرئيسيَّة [صحيحة] 2 - لنا صلات دائمة بهم [فصيحة]-لنا صلات دائمية بهم [صحيحة] التعليق: الفصيح ألا تزاد ياء النسب إلا عند إرادة الدلالة على النسبة. ويمكن تخريج العبارة المرفوضة إما على أن الياء للمبالغة، أو زائدة للتأكيد، أو أنها من الأوصاف التي نسب فيها إلى نفسها، مثلها في ذلك مثل قولهم: أسوديّ، وألمعيّ، وأوّليّ، وبهيميّ، وظاهريّ، وباطنيّ.
أمثلة سياقية
- إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ ۖ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ ۚ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ ۗ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ
- وحدثناه أبو كريب، حدثنا عبدة، عن عبيد الله، - وهو ابن عمر - بهذا الإسناد ولم يذكر زيادة ابن نمير .
- لَو رُمـتِ مِـن عِندِ العَلاءِ زِيادَةً هَـيـهـات لا تَـجـديـنَ بَـعـضَ زِيادِ
- وأعربت بضعة وفود عن الشك في جدوى زيادة العضوية زيادة كبيرة.
