العربية
العربية
كل التصنيفات

    معنى و تعريف و نطق كلمة " كتمان" قاموس العربية - العربية

    (ك ت م ، [ ك ت م ])

    قاموس ترجمان


    معجم البلدان

    كُتْمَانُ

    • كُتْمَانُ: بالضم كأنه فعلان من الكتم وهو نبت فيه حمرة يخلط بالحنّاء ويختضب به أو من الكتم وهو الإخفاء في كل شيء، قال أبو منصور: كتمان اسم بلد في بلاد قيس، وقال غيره: كتمان واد بنجران، وقيل: كتمان اسم جبل، وقال أبو محمد الأسود: كتمان في بلاد عذرة، وقال الأزدي: كتمان طرف أرض حزم بني الحارث بن كعب وبني عقيل، قال القحيف العقيلي: نظرت خلال الشمس من مشرق الضحى، ... ووافيت من كتمان ركنا عطوّدا بعينين لم تستكرها يوم غبرة، ... ولم تهبطا جوف العراق فترمدا إلى ظعن للمالكيّات بالضحى، ... فيا لك مرأى ما أشاق وأبعدا! وقال أبو زياد: كتمان جبل في بلاد بني عقيل، وقال رجل من بني كلاب: أيا نخلتي كتمان قلبي إليكما ... مسرّ هوى مستبشر من لقاكما كتمت جميع الناس وجدي عليكما، ... وأضمرت في الأحشاء مني هواكما وعالكما قلبي الحنين فإنه ... ليؤنس عيني أن ترى من يراكما

    الألفاظ المختلفة في المعاني المؤتلفة

    كتمان

    • بَاب الكتمان أخْفى وَأسر وجن وضن وطوى وابطن واضمر وكتم وأغضى وأكن وَستر وغطى

    المحيط في اللغة

    كتم

    • كتم الكَتَمُ: نَباتٌ يُخْلَطُ مَعَ الوَسْمَةِ للخِضَاب. والاكْتِتَامُ: الصُّفْرَةُ. والكُتْمَانُ: الكَتَمُ. والكِتْمَانُ: نَقِيْضُ الإعلانِ. وناقَةٌ كَتُوْمٌ: وهي التي لا تَرْغُو إِذا رَكِبَها صاحِبُها. والكاتِمُ من القِسِيِّ: التي لا ترِنُّ إِذا أُنْبِضَتْ، وربَّما قيل: كاتِمَةٌ. وما راجَعْتُه كَتْمَةً: أي كَلِمَةً. ومَكْتُوْمَةُ: اسْمُ زَمْزَمَ. وكُتَامَةُ: جَبَل بالمَغْرِب.

    المحكم والمحيط الأعظم

    كتم

    • الْكَاف وَالتَّاء وَالْمِيم كتم الشَّيْء يَكْتُمهُ كتماً، وكتمانا، وكتمه، قَالَ أَبُو النَّجْم: وَكَانَ فِي الْمجْلس جم الهذرمه ليثاً على الداهية المكتمه وكتمه إِيَّاه، قَالَ النَّابِغَة: كتمتك لَيْلًا بالجمومين ساهراً ... وهمين هماًّ مستكناًّ وظاهرا أَحَادِيث نفس تَشْتَكِي مَا يريبها ... وَورد هموم لَا يجدن مصادرا وكاتمه إِيَّاه: ككتمه، قَالَ: تعلم وَلَو كاتمته النَّاس أنني ... عَلَيْك وَلم اظلم بذلك عَاتب فَقَوله: " وَلم اظلم ": اعْتِرَاض بَين " أَن وخبرها ". وَالِاسْم: الكتمة، وَحكى اللحياني: إِنَّه لحسن الكتمة. وكتمه عَنهُ، وكتمه إِيَّاه، أنْشد ثَعْلَب: مرّة كالذعاف أكتمها النا ... س على حَرْمَلَة كالشهاب وَرجل كاتم للسر، وكتوم. وسر كاتم: أَي مَكْتُوم، عَن كرَاع. واستكمته الْخَبَر: سَأَلَهُ كتمه. وناقة كتوم: لَا تشول بذنبها عِنْد اللقَاح وَلَا يعلم بحملها. كتمت تكْتم كتوما. والكتوم، أَيْضا: النَّاقة الَّتِي لَا ترغو إِذا ركبهَا صَاحبهَا. وَالْجمع: كتم، قَالَ الْأَعْشَى: كتوم الرُّغَاء إِذا هجرت ... وَكَانَت بَقِيَّة ذود كتم والكتوم، والكاتم من القسي: الَّتِي لَا ترن. وَقيل: الَّتِي لَا صدع فِي نبعها. وَقيل: الَّتِي لَا صدع فِيهَا، كَانَت من نبع أَو غَيره. وَقد كتمت كتوما. وكتم السقاء يكتم كتمانا، وكتوما: أمسك مَا فِيهِ من اللَّبن وَالشرَاب، وَذَلِكَ حِين تذْهب عينته ثمَّ يدهن السقاء بعد ذَلِك، فَإِذا أَرَادوا أَن يَسْتَقُوا فِيهِ سربوه، والتسريب: أَن يصبوا فِيهِ المَاء بعد الدّهن حَتَّى يكتم خرزه، ويسكن المَاء ثمَّ يستقى فِيهِ. وخرز كتيم: لَا ينضح المَاء وَلَا يخرج مَا فِيهِ. والكاتم: الخارز من الْجَامِع، لِابْنِ الْقَزاز، وَأنْشد فِيهِ: وسالت دموع الْعين ثمَّ تحدرت ... وَللَّه دمع ساكب ونموم فَمَا شبهت إِلَّا مزادة كاتم ... وهت أَو وهى من بَينهُنَّ كتوم وَهُوَ كُله من الكتم: لِأَن إخفاء الخارز بِمَنْزِلَة الكتم لَهَا. وَحكى كرَاع: لَا تسالوني عَن كتمة، بِسُكُون التَّاء: أَي كلمة. وَرجل اكتم: عَظِيم الْبَطن. وَقيل: شبعان. والكتم: نَبَات يخلط مَعَ الوسمة للخضاب الْأسود. وَقَالَ أَبُو حنيفَة: يشبب الْحِنَّاء بالكتم ليشتد لَونه، قَالَ: وَلَا ينْبت الكتم إِلَّا فِي الشواهق وَلذَلِك يقل. وَقَالَ مرّة: الكتم: نَبَات لَا يسمو صعدا، وينبت فِي اصعب الصخر فيتدلى تدليا، خيطانا لطافا، وَهُوَ اخضر، وورقه كورق الآس أَو اصغر، قَالَ الْهُذلِيّ، وَوصف وَعلا: ثمَّ ينوش إِذا آد النَّهَار لَهُ ... بعد الترقب من نيم وَمن كتم ومكتوم، وكتيم، وكتيمة: أَسمَاء، قَالَ: وأيمت منا الَّتِي لم تَلد ... كتيم بنيك وَكنت الحليلا أَرَادَ: كتيمة، فرخم فِي غير النداء اضطرارا. وَابْن أم مَكْتُوم: مُؤذن النَّبِي صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ كَانَ يُؤذن بعد بِلَال، لِأَنَّهُ كَانَ أعمى، وَكَانَ يَقْتَدِي ببلال وَبَنُو كتامة: حَيّ من حمير صَارُوا إِلَى بربر حِين افتتحها إفريقس الْملك. وكتمان: مَوضِع، قَالَ ابْن مقبل: قد صرح السّير عَن كتمان وابتذلت ... وَقع المحاجن بالمهرية الذقن

    المفردات في غريب القرآن

    كتم

    • كتم الْكِتْمَانُ: ستر الحديث، يقال: كَتَمْتُهُ كَتْماً وكِتْمَاناً. قال تعالى: وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ كَتَمَ شَهادَةً عِنْدَهُ مِنَ اللَّهِ [البقرة/ 140] ، وقال: وَإِنَّ فَرِيقاً مِنْهُمْ لَيَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَهُمْ يَعْلَمُونَ [البقرة/ 146] ، وَلا تَكْتُمُوا الشَّهادَةَ [البقرة/ 283] ، وَتَكْتُمُونَ الْحَقَّ وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ [آل عمران/ 71] ، وقوله: الَّذِينَ يَبْخَلُونَ وَيَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبُخْلِ وَيَكْتُمُونَ ما آتاهُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ [النساء/ 37] فَكِتْمَانُ الفضل: هو كفران النّعمة، ولذلك قال بعده: وَأَعْتَدْنا لِلْكافِرِينَ عَذاباً مُهِيناً [النساء/ 37] ، وقوله: وَلا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً [النساء/ 42] قال ابن عباس: إنّ المشركين إذا رأوا أهل القيامة لا يدخل الجنّة إلّا من لم يكن مشركا قالوا: وَاللَّهِ رَبِّنا ما كُنَّا مُشْرِكِينَ [الأنعام/ 23] فتشهد عليهم جوارحهم، فحينئذ يودّون أن لم يكتموا الله حديثا . وقال الحسن: في الآخرة مواقف في بعضها يكتمون، وفي بعضها لا يكتمون، وعن بعضهم: لا يَكْتُمُونَ اللَّهَ حَدِيثاً [النساء/ 42] هو أن تنطق جوارحهم.

    أساس البلاغة

    كتم

    • ك ت م كتمته السّر كتماً وكتماناً، وكتّمه: بالع في كتمه، وسرّ وحديث مكتّم، واستكتمته أمري، وهو كتّام وكتّامة للأسرار، وكاتمته العداوة: ساترته، وفلان لا يكتتم أي لا يكتم أمره وسرّه، وهو ظهرة وليس بكتمة. ومن المجاز: ناقة كتومٌ: لا ترغوا إذا ركبت. قال: كتوم الهواجر ما تنبس وقال الشماخ: قد تبطّنت بهلواعة ... عبر أسفار كتوم البغام وكتوم ومكتام: لا تشول بذنبها وهي لاقح. وقوس كتوم: لا ترنّ. وسحاب مكتتم: لا رعد فيه ولا برق. ومزادة كتوم: ذهب مرحها وهو سيلان مائها عند التّسريب.

    معجم البلدان

    مَكْتُومَةُ

    • مَكْتُومَةُ: من الكتمان: من أسماء زمزم.


    أمثلة سياقية

    كتمان

    1. ما في قِوَى الأرواحِ كتمان الشذى أفـضـحْ بِـمَـنْ يَـسـتَـكْـتـمُ الأَرواحـا
    2. )ب( كتمان أي أسرار صناعية أو تجارية أو مهنية أو عمليات تجارية ترد في التقارير التي تقدمها الدول عن تصدير السﻻئف أو استيرادها أو عبورها واستخداماتها المزمعة ، وفقا ﻷحكام الفقرة ١١ من المادة ٢١ من اتفاقية سنة ٨٨٩١ ؛


    كلمة اليوم

    ناعب

    هل كانت هذه الصفحة مفيدة

    نعم لا

    جميع الحقوق محفوظة © 2021 ترجمان | بدعم من
    فيوتشر جروب FZ LLC