معنى و تعريف و نطق كلمة "إِعْدَاد اَلتُّرَابِ اَلْوَطَنِيِّ" قاموس العربية - العربية
قاموس ترجمان
النوع: Male
رسالة الخط والقلم
- التُّراب تَقولُ: أَترَبتُ الكتَابَ أُترِبُهُ إِترَابَاً وتَرَّبتُهُ تتريباً إذا ألقَيتَ عَليهِ التُّرابَ. وإذا أَمَرتَ قلتَ: أَترِبْ كِتَابَكَ إِترَابَاً جيِّداً وتَرِّبهُ تَترِيبَاً. وكتابٌ مُترَبٌ من قولك: أَتْرَبْتْ ومُتَرَّبٌ من قولك: تَرَّبتُ. وتقولُ إذا ألقيتَ عليه الأُشارةَ وهي ما ألقاهُ المِيشارُ: أشَّرتُ أؤشِّرُ تأشيراً.
معجم الصواب اللغوي
- الكِبرياء الوطني الجذر: و ط ن مثال: يَنْبَغِي أن ننمي الكِبْرِياء الوطني الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لعدم مطابقة الصفة للموصوف في النوع. الصواب والرتبة: -ينبغي أن ننمي الكبرياء الوطنيَّة [فصيحة] التعليق: القاعدة هي مطابقة الصفة للموصوف وجوبًا في: العدد «الإفراد والتثنية والجمع»، والنوع «التذكير والتأنيث»، والتعيين «التنكير والتعريف»، والإعراب «الرفع والنصب والجر»، وفي المثال المذكور: كلمة «كبرياء» مؤنثة؛ لأن آخرها ألف التأنيث الممدودة، وعلى هذا تكون صفتها مؤنثة أيضًا.
معجم الصواب اللغوي
- وَارَوْه الترابَ الجذر: و ر ي مثال: وارَوْا الميت التراب الرأي: مرفوضة عند الأكثرين السبب: لأن كلمة «التراب» من أسماء المكان المختصة، فلا تصلح للنصب على الظرفية. المعنى: دفنوه الصواب والرتبة: -وَارَوْا الميت في التراب [فصيحة]-وَارَوا الميت التراب [مقبولة] التعليق: إذا كان ظرف المكان مختصًّا لم يصح نصبه على الظرفية، ووجب جره بالحرف «في» إلا إذا كان العامل هو الفعل «دخل» أو «سكن» أو «نزل»، فقد نصبت العرب كل ظرف مختص مع هذه الثلاثة. ويمكن حمل الفعل «وارى» على هذه الأفعال؛ لأنه في معناها، فينصب الظرف بعده كذلك، كما يجوز نصب «التراب» أيضًا على أنها مفعول ثان، ويكون الفعل قد تعدى إليها مباشرة. وقد ورد التعبير المرفوض في المعاجم الحديثة كالأساسي، وفي كتابات المعاصرين.
التعريفات الفقهيّة
- إهالة التراب : أي صبُّه في القبر قال تعالى: {كَثِيبًا مَهِيلًا} [المزمل:14]، من هال يهيل أو أهال بمعنى.
