معنى و تعريف و نطق كلمة "الرصيد المطلوب" قاموس العربية - العربية
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "الرصيد المطلوب"
المعجم الوسيط
- (الرصيد) الراصد يُقَال سبع رصيد يرصد ليثب وحية رصيد وَهُوَ رصيد يرصد الْمَارَّة وَمَا يبْقى للْمُودع فِي الْمصرف من حسابه الْجَارِي (مو) ورصيد الذَّهَب (فِي الاقتصاد السياسي) الذَّهَب الضَّامِن لإصدار الأوراق النقدية (مج)
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم
- المطلوب: [في الانكليزية] Required ،necessary [ في الفرنسية] Requis ،necessaire هو ما يطلب بالدليل ويقابله الضروري، وعلى هذا قيل كلّ من التصوّر والتصديق ضروري ومطلوب. وفي الرشيدية المطلوب أعمّ من الدعوى وهو إمّا تصوّري كماهية الإنسان أو تصديقي مثل العالم حادث ويسمّى من حيث إنّه موضع الطلب أي كأنّه يقع فيه الطلب مطلبا أيضا. وقد يقال المطلب دون المطلوب لما يطلب به التصوّرات مثل قولهم الإنسان ما هو، والتصديقات كقولهم هل العالم حادث انتهى.
معجم الصواب اللغوي
- المَطْلوب شرائها الجذر: ش ر ي مثال: تَنَوُّع المواد المَطْلوب شرائها الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لجر ما حقه الرفع. الصواب والرتبة: -تَنَوُّع المواد المطلوب شراؤها [فصيحة] التعليق: إذا كان اسم المفعول مقرونًا بـ «أل» عمل مطلقًا عمل فعله المضارع المبني لمجهول، فيحتاج وجوبًا إلى نائب فاعل، وهو في المثال: شراؤها، ولهذا يجب الرفع.
التعريفات الفقهيّة
- المُصَادرة على المطلوب: تطلق على قسم من الخطأ في البرهان لخطأ مادَّته من جهة المبنى وهي جعلُ النتيجة مقدمة من مقدمتي البرهان بتغير ما.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- أنيس القلوب، وغاية المطلوب في: الدعوات، والأذكار. لإسماعيل بن أحمد بن محمد البدري، الأردبيلي. أوله: (الحمد لله، الذي لا يخيب من دعاه... الخ). لخص فيه: (الأذكار) للنووي؛ وما في الكتب المشهورة الثمانية: يعني (الصحيحين)، و(السنن الأربعة)، و(ابن السني)، و(الدارمي). وفرغ في: المسجد الأقصى، سنة: ثلاث وستين وسبعمائة.
أمثلة سياقية
- حدثنا موسى بن إسماعيل، حدثنا حماد، أخبرنا عطاء بن السائب، عن أبي يحيى، عن ابن عباس، : أن رجلين، اختصما إلى النبي صلى الله عليه وسلم فسأل النبي صلى الله عليه وسلم الطالب البينة، فلم تكن له بينة فاستحلف المطلوب فحلف بالله الذي لا إله إلا هو، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم : " بلى قد فعلت، ولكن قد غفر لك بإخلاص قول لا إله إلا الله " . قال أبو داود : يراد من هذا الحديث أنه لم يأمره بالكفارة .
- فانْهَضْ إلى الأملِ المطلوبِ مُعْتزماً نُهــوضُ مــثْـلك يَـقْـرُبْ مـنـكَ قـاصـيـه
- الرصيد المطلوب تقسيمه كأنصبة مقررة عن عام 2001 بما في ذلك:
