معنى و تعريف و نطق كلمة "اِسْتَشْرَقَ فلانٌ" قاموس العربية - العربية
(ش ر ق)
قاموس ترجمان
القاموس المحيط
- فُلانٌ وفُلانَةُ، مضمومتينِ: كِنايةٌ عن أسْمائِنا، وبِأآلْ؛ عن غيرِنا، وقد يقالُ للواحدِ: يا فُلُ، وللاثنينِ: يا فُلانِ، وللجَمْعِ: يا فُلُونَ، وفي المُؤَنَّثِ: يا فُلَةُ، ويا فُلَتانِ، ويا فُلاتُ. ومَنَعَ سيبويهِ أن يقالَ: فُلُ، ويُرادَ فُلانٌ، إلا في الشِعْرِ. وقد يقالُ للواحِدَةِ: يا فُلاتُ، ويا فُلَ، يُرادُ: يا فُلَةُ.
موسوعة السلطان قابوس لأسماء العرب
- فلان عن الأيرلندية ذئب وكان يرمز به الشجاع. عن الأيرلندية أحمر الشعر.
معجم الصواب اللغوي
- فُلانَ الجذر: ف ل ن مثال: قَابَلت ُ فُلانَ الفلانيّ الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لمنع هذه الكلمة من الصرف، دون مسوِّغ لذلك. الصواب والرتبة: -قابلتُ فُلانًا الفلانيّ [فصيحة] التعليق: تستحقّ كلمة «فُلان» الصرف؛ لعدم وجود علَّة مانعة من الصرف، وهي كلمة كناية عن العلم المذكر العاقل وهي مصروفة منوَّنة، جاء في اللسان والتاج: «فإذا نسبتَ قلتَ: فلانٌ الفلانيّ». ولعلَّ من منعها من الصرف قاسها على كلمة «فُلانة» التي وردت عن العرب ممنوعة من الصرف.
المعجم الوسيط
- (فلَان) كِنَايَة عَن الْعلم الْمُذكر الْعَاقِل مؤنثه فُلَانَة مَمْنُوعًا من الصّرْف وَقد يُقَال للمذكر فل وللمؤنث فلاة وفلة وَيكثر ذَلِك عِنْد النداء وَقد تزاد ال فِي أَوله فيكنى بالفلان والفلانة من غير الْآدَمِيّين تَقول الْعَرَب ركبت الفلان وحلبت الفلانة كِنَايَة عَن الْفرس والناقة وَنَحْوهمَا
التعريفات الفقهيّة
- فُلان وفُلانة: بغير ألف ولام يكنى بهما عن العَلَم الذي مسماه ممن يعقل، وهما يجريان مجرى الأعلام في امتناع دخول الألف واللام عليهما وامتناع صرف المؤنث منهما، والفلانُ والفلانةُ: بألْ للفرق بين العاقل وغيره كناية عن العَلَم لغير من يعقل.
أمثلة سياقية
- وحدثنا شيبان بن فروخ، - واللفظ له - حدثنا سليمان بن المغيرة، عن ثابت، عن أنس بن مالك، قال كنا مع عمر بين مكة والمدينة فتراءينا الهلال وكنت رجلا حديد البصر فرأيته وليس أحد يزعم أنه رآه غيري - قال - فجعلت أقول لعمر أما تراه فجعل لا يراه - قال - يقول عمر سأراه وأنا مستلق على فراشي . ثم أنشأ يحدثنا عن أهل بدر فقال إن رسول الله صلى الله عليه وسلم كان يرينا مصارع أهل بدر بالأمس يقول " هذا مصرع فلان غدا إن شاء الله " . قال فقال عمر فوالذي بعثه بالحق ما أخطئوا الحدود التي حد رسول الله صلى الله عليه وسلم - قال - فجعلوا في بئر بعضهم على بعض فانطلق رسول الله صلى الله عليه وسلم حتى انتهى إليهم فقال " يا فلان بن فلان ويا فلان بن فلان هل وجدتم ما وعدكم الله ورسوله حقا فإني قد وجدت ما وعدني الله حقا " . قال عمر يا رسول الله كيف تكلم أجسادا لا أرواح فيها قال " ما أنتم بأسمع لما أقول منهم غير أنهم لا يستطيعون أن يردوا على شيئا " .
- شتانَ يابنَ فلانٍ تـعـاستي وسُعودُكْ
- فنحن نؤسس أفكارنا على أساس الأصيل دائما والأصيل بغض النظر عن عنوان فلان وفلان هو الأرض والشعب والتاريخ والتراث الخالد للأمة وفق ما تعرفونه.
