معنى و تعريف و نطق كلمة "تحرير" قاموس العربية - العربية
([ ح ر ر ])
قاموس ترجمان
النوع: Male
متضادات
النوع: Female
النوع: Male
النوع: Female
معجم الصواب اللغوي
- تحرير المقال الجذر: ح ر ر مثال: قام الكاتب بتحرير المقال الرأي: مرفوضة السبب: لشيوع الكلمة على ألسنة العامة، وعدم ورودها بهذا المعنى في المعاجم. المعنى: كتابته الصواب والرتبة: -قام الكاتب بكتابة المقال [فصيحة]-قام الكاتب بتحرير المقال [صحيحة] التعليق: (انظر: حَرَّر محضرًا).
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- تحرير الميزان يعني: (ميزان الاعتدال). يأتي في: الميم.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- تحرير النظر للشيخ، أبي الفضل: عبد المنعم بن عمر بن حسان الغساني، الجلياني، الأندلسي. ذكره في: (ديوان المديح) له. وقال: هو كلام مطلق، يشتمل على: معالم كلمات حكمة، مفردات في البسائط والمركبات. والقوى والحركات، وما يتصل بذلك من المدركات.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- تحرير هندسيات للعلامة، المحقق، نصير الدين: محمد بن محمد الطوسي. المتوفى: سنة اثنتين وسبعين وستمائة. منها: (تحرير إقليدس). و (تحرير المجسطي). و (تحرير كتاب المعطيات لإقليدس). و (تحرير أكر ثاوذوسيوس). و (تحرير أكرمانالاوس). و (تحرير كتاب الكرة المتحركة لأوطولوقس). و (تحرير المناظر لإقليدس). و (تحرير ظاهرات الفلك). له أيضا. و (تحرير كتاب الليل والنهار لثاوذوسيوس) و (تحرير مطالع إيسقلاوس). و (تحرير جرمي النيرين لأرسطرخس). و (تحرير مأخوذات أرشميدس). و (تحرير المفروضات لثابت). و (تحرير معرفة مساحة الأشكال). و (تحرير كتاب الكرة والأسطوانة لأرشميدس). و (تحرير كتاب المساكن لثاوذوسيوس).
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- تحرير أحكام الصيام للشيخ، أبي الحسن: محمد بن مرزوق بن عبد الرحمن البغدادي، الزعفراني، الشافعي. المتوفى: سنة سبع عشرة وخمسمائة.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- تحرير المنقول، وتهذيب الأصول للشيخ، علاء الدين، أبي الحسن: علي بن سليمان بن أحمد بن محمد المرداوي، الحنبلي. المتوفى: سنة 885. مجلد. أوله: (الحمد لله الذي وفق فعلم... الخ). رتب على: مقدمة، وأبواب. مشتملا على: مذاهب الأئمة الأربعة. وقدم الصحيح من: مذهب الإمام أحمد.
أمثلة سياقية
- لَا يُؤَاخِذُكُمُ اللَّهُ بِاللَّغْوِ فِي أَيْمَانِكُمْ وَلَٰكِنْ يُؤَاخِذُكُمْ بِمَا عَقَّدْتُمُ الْأَيْمَانَ ۖ فَكَفَّارَتُهُ إِطْعَامُ عَشَرَةِ مَسَاكِينَ مِنْ أَوْسَطِ مَا تُطْعِمُونَ أَهْلِيكُمْ أَوْ كِسْوَتُهُمْ أَوْ تَحْرِيرُ رَقَبَةٍ ۖ فَمَنْ لَمْ يَجِدْ فَصِيَامُ ثَلَاثَةِ أَيَّامٍ ۚ ذَٰلِكَ كَفَّارَةُ أَيْمَانِكُمْ إِذَا حَلَفْتُمْ ۚ وَاحْفَظُوا أَيْمَانَكُمْ ۚ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ اللَّهُ لَكُمْ آيَاتِهِ لَعَلَّكُمْ تَشْكُرُونَ
- كـــــــــأنّهُ إن جـــــــــسّهُ من بعدِ تحريرِ المَلاوي
- واتُفق عموما على أن تحرير التجارة ينبغي أن يسبق تحرير القطاع المالي الداخلي، على أن يعقب ذلك تحرير حسابات رأس المال.
