العربية
العربية
كل التصنيفات

    معنى و تعريف و نطق كلمة "صِفَةٌ لِلنَّبَاتِ الذي يُعَمَّرُ أَكْثَرَ من سَنَتَيْنِ" قاموس العربية - العربية

    قاموس ترجمان

    لا توجد نتائح ل "صِفَةٌ لِلنَّبَاتِ الذي يُعَمَّرُ أَكْثَرَ من سَنَتَيْنِ"


    معجم البلدان

    يَعْمَرُ

    • يَعْمَرُ: بالفتح ثم السكون، وفتح الميم، منقول من الفعل كيزيد ويشكر: موضع ذكره لبيد.

    تاج العروس

    يعمر

    • يعمر ويُستدرك عَلَيْهِ هُنَا:} اليَعْمُورُ، فقد ذكره الجاحظ هُنَا، وَقَالَ هُوَ الجَدْيُ، والجَمع {اليَعامِيرُ، وَذكره المصنّف فِي ع م ر، وَقد تقدّم القَوْل فِيهِ، وحالُه حَال اليامُور. وَمِمَّا يُستدرك عَلَيْهِ أَيضاً:

    كتاب التعريفات

    صفة

    • الصفة: هي الاسم الدال على بعض أحوال الذات، وذلك نحو طويل وقصير وعاقل وأحمق، وغيرها. وهي الأمارة اللازمة بذات الموصوف الذي يعرف بها. الصفة المشبهة: ما اشتق من فعل لازم لمن قال به الفعل على معنى الثبوت، نحو: كريم وحسن. الصفات الذاتية: هي ما يوصف الله بها، ولا يوصف بضدها، نحو القدرة والعزة والعظمة، وغيرها. الصفات الفعلية: هي ما يجوز أن يوصف الله بضده، كالرضا والرحمة والسخط والغضب، ونحوها. الصفات الجمالية: ما يتعلق باللطف والرحمة. الصفات الجلالية: هي ما يتعلق بالقهر والعزة والعظمة والسعة. الصفة: هي الامارة اللازمة بذات الموصوف الذي يعرف بها.

    القاموس المحيط

    الَّذي

    • الَّذي: اسمٌ مَوْصولٌ صِيغَ لِيُتَوَصَّلَ به إلى وصْفِ المَعارِفِ بالجُمَلِ، كاللَّذِْ، بكسر الذال وسُكونِها، واللَّذِيُِّ، مُشَدَّدَةَ الياءِ مضمومةً ومكسورةً، ولَذِي، مُخَفَّفَةَ الياءِ محذوفَة اللامِ، وتَثْنِيَتُه: اللَّذانِ واللَّذَا ج: الَّذينَ والذي كالواحِدِ. ولَذِيَ به، كَرَضِيَ: سَدِكَ.

    المعجم الوسيط

    الَّذِي

    • (الَّذِي) اسْم مَوْصُول مُبْهَم وَهُوَ مَبْنِيّ معرفَة وَلَا يتم إِلَّا بصلَة وَأَصله لذِي فَأدْخل عَلَيْهِ الْألف وَاللَّام وَلَا يجوز أَن ينزعا مِنْهُ وَفِيه لُغَات الَّذِي واللذ (بِكَسْر الذَّال وإسكانها) واللذي بتَشْديد الْيَاء وَمِنْه قَوْله (وَلَيْسَ المَال فاعلمه بِمَال ... من الأقوام إِلَّا للَّذي يُرِيد بِهِ الْعَلَاء ويمتهنه لأَقْرَب أقربيه وللقصي) وَفِي جمع الَّذِي لُغَتَانِ الَّذين فِي الرّفْع وَالنّصب والجر وَالَّذِي بِحَذْف النُّون وَمِنْهُم من يَقُول اللذون فِي الرّفْع وَالَّذين فِي النصب والجر وَيُقَال فِي مثناه اللَّذَان واللذان واللذا وَمِنْه قَول الأخطل (أبني كُلَيْب إِن عمي اللذا قتلا الْمُلُوك وفككا الأغلالا)

    المعجم الوسيط

    أَكثر

    • (أَكثر) الرجل كثر مَاله وأتى بِكَثِير وَالشَّيْء جعله كثيرا وَيُقَال أَكثر من الشَّيْء رغب فِي كثير مِنْهُ وَأكْثر الله فِينَا مثلك

    معجم الصواب اللغوي

    أَكْثَرِ

    • أَكْثَرِ الجذر: ك ث ر مثال: تَحَدَّث لأَكْثَرِ من ساعة الرأي: مرفوضة عند بعضهم السبب: لصرف هذه الكلمة، مع وجود ما يستوجب منعها من الصرف. الصواب والرتبة: -تَحَدَّث لأكْثَرَ من ساعة [فصيحة] التعليق: تستحقّ كلمة «أكْثَر» المنع من الصرف؛ لأنَّها صفة على وزن «أَفْعَل» التفضيل، وحقّها في المثال الجرّ بالفتحة.



    كلمة اليوم

    حذمه

    جميع الحقوق محفوظة © 2021 ترجمان | بدعم من
    فيوتشر جروب FZ LLC