معنى و تعريف و نطق كلمة "كثافة التصريف النهري" قاموس العربية - العربية
قاموس ترجمان
لا توجد نتائح ل "كثافة التصريف النهري"
التوقيف على مهمات التعاريف
- التصريف: تحويل الأصل الواحد إلى أصول مختلفة لمعان مقصودة لا تحصل بها.
كشّاف اصطلاحات الفنون والعلوم
- التّصريف: [في الانكليزية] Conjugation ،syntax [ في الفرنسية] Conjugaison ،syntaxe هو علم الصرف. وقال سيبويه التصريف على ما حكي عنهم هو أن تبني من الكلمة بناء لم تبنه العرب على وزن ما تبنيه، ثم تعمل في البناء الذي بنيته ما يقتضيه قياس كلامهم كما في مسائل التمرين. كذا ذكر الرضي في شرح الشافية، وقد سبق في المقدمة أيضا في آخر بيان علم الصرف.
دستور العلماء
- التصريف: فِي اللُّغَة التَّحْوِيل مُطلقًا أَي تَحْويل أَي شَيْء كَانَ لفظا أَو غَيره. من حَال إِلَى حَال. وَفِي اصْطِلَاح عُلَمَاء الصّرْف تَحْويل الأَصْل الْوَاحِد إِلَى أَمْثِلَة مُخْتَلفَة ليحصل بِنَفس تِلْكَ الْأَمْثِلَة معَان مُتَفَاوِتَة لَا تحصل تِلْكَ الْمعَانِي إِلَّا بِتِلْكَ الْأَمْثِلَة وَالْمرَاد بِالْأَصْلِ الْوَاحِد الْمصدر عِنْد الْبَصرِيين وَالْفِعْل عِنْد الْكُوفِيّين وَالْمرَاد بالأمثلة الصِّيَغ وَبَين الْمَعْنيين عُمُوم وخصوص مُطلقًا.
التوقيف على مهمات التعاريف
- تجنيس التصريف: اختلاف الكلمتين بإبدال حرف من حرف إما من مخرجه نحو {وَهُمْ يَنْهَوْنَ عَنْهُ وَيَنْأَوْنَ عَنْهُ} الآية أو قريب منه كما بين المفيح والمبيح.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- علم التصريف وهو علم: يبحث فيه عن الأعراض الذاتية، لمفردات كلام العرب، من حيث: صورها، وهيئاتها، كالإعلال، والإدغام، أي: للمفردات، والهيئات التغييرية، كبيان هيئة المعتلات قبل الإعلال، وبعد الإعلال، وكيفية تغييرها عن هيئاتها الأصلية، على الوجه الكلي، بالمقاييس الكلية، كصيغ الماضي، والمضارع، ومعانيهما، ومدلولاتهما. وموضوعه: الصيغ المخصوصة من الحيثية المذكورة، وغرضه: تحصيل ملكة، يعرف بها ما ذكر من الأحوال. وغايته: الاحتراز عن الخطأ، من تلك الجهات. ومباديه: مقدمات مستنبطة، من تتبع استعمال العرب. وأول من دون علم التصريف: أبو عثمان المازني. وكان قبل ذلك مندرجا في علم النحو. ذكره: أبو الخير. وكتب التصريف كثيرة، معظمها: ما ذكرناه في هذا المحل.
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- أساس التصريف للشيخ، الإمام، أبي الذبيح: إسماعيل بن محمد الحضرمي، الشافعي، اليمني. المتوفى: سنة ست وسبعين وستمائة. أساس التصريف للمولى، شمس الدين: محمد بن حمزة الفناري. المتوفى: سنة أربع وثلاثين وثمانمائة. وهو مختصر. على: مقدمة، وأبواب، وخاتمة. أوله: (أحمد الله على تصاريف آلائه... الخ). ولولده: محمد شاه. المتوفى: سنة تسع وثلاثين وثمانمائة. شرحه.
