معنى و تعريف و نطق كلمة "مَذْهَب اَلْعِرْفَانِ" قاموس العربية - العربية
قاموس ترجمان
النوع: Male
التوقيف على مهمات التعاريف
- العرفان: كالمعرفة إدراك الشيء بتفكر وتدبر، فهو أخص من العلم. ويقال فلان يعرف الله، ولا يقال يعلم الله، لما كانت المعرفة تستعمل في العلم القاصر المتوصل إليه بتفكر، ويضاد المعرفة الإنكار، والعلم الجهل.
تكملة المعاجم العربية
- مذهب: مذهب: مصاغة من مذهب من أصل ذهب (انظر فريتاج ولين في مادة ذهب) وانظر (فوك) في مادة opinio. ذهب (بالتشديد): علم بدعة فاسدة، ابتدع، تظاهر بالعلم (بوشر). ذهب: ابتدع عقيدة، تفرد بآراء خاصة (بوشر). ممذهب: متماسك من الجهتين (أي يمكن إثباته من هذه الجهة أو الجهة المعاكسة). مشكوك فيه. مريب (الكالا: opinable cosa de opinion) . متمذهب: وثوقي (مؤكد من غير بينة) عقدي (مثبت العقيدة الدينية. متعلق بالعقيدة ومجازا: جازم قاطع) (بوشر).
تكملة المعاجم العربية
- مذهب: مذهب: مصاغة من مذهب من أصل ذهب (انظر فريتاج ولين في مادة ذهب) وانظر (فوك) في مادة opinio. ذهب (بالتشديد): علم بدعة فاسدة، ابتدع، تظاهر بالعلم (بوشر). ذهب: ابتدع عقيدة، تفرد بآراء خاصة (بوشر). ممذهب: متماسك من الجهتين (أي يمكن إثباته من هذه الجهة أو الجهة المعاكسة). مشكوك فيه. مريب (الكالا: opinable cosa de opinion) . متمذهب: وثوقي (مؤكد من غير بينة) عقدي (مثبت العقيدة الدينية. متعلق بالعقيدة ومجازا: جازم قاطع) (بوشر).
معجم اللغة العربية المعاصرة
- مذهـب مذهبَ يمذهب، مَذْهَبَةً، فهو مُمَذْهِب، والمفعول مُمَذْهَبٌ (للمتعدِّي) • مذهب الشّخصُ: اتّبع مذهبًا معيّنًا. • مذهَبَه بمَذْهَبِه: جعله يذهب إلى معتقده. تمذهبَ يتمذهب، تَمَذْهُبًا، فهو مُتَمَذْهِب • تمذهب الشَّخصُ: مُطاوع مذهبَ: اتّبع مذهبًا مُعَيّنًا، ودان به "تمذهب بمذهب المالكيَّة/ الشافعيَّة- تمذهب النَّاسُ بمذاهبَ شتَّى".
معجم الصواب اللغوي
- مُذْهَب الجذر: ذ هـ ب مثال: كُرْسيٌّ مُذْهَب الرأي: مرفوضة السبب: لأنها من الفعل «أذهب» المتعدي بالهمزة. المعنى: مطليٌّ بالذهب وممَّوه به الصواب والرتبة: -كرسي ٌّ مُذْهَب [فصيحة] التعليق: ورد في اللسان أن كل ما مُوّه بالذهب فقد أُذْهب وهو مُذْهَب. وقد جاء عليه الحديث: «حتى رأيت وجه رسول الله صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يتهلل كأنه مُذْهَبة».
معجم الصواب اللغوي
- مَذْهَبَ الجذر: ذ هـ ب مثال: مَذْهَبَه بَمَذْهَبِه الرأي: مرفوضة السبب: لتوهّم أصالة الحرف الزائد «الميم». المعنى: جعله يذهب إلى معتقده الصواب والرتبة: -مَذْهَبَه بمَذْهَبِه [صحيحة] التعليق: رأى مجمع اللغة المصري أن توهّم أصالة الحرف الزائد لم يبلغ درجة القاعدة العامة، غير أنه ضَرْب من ظاهرة لغوية فطن إليها المتقدمون ودعمها المحدثون؛ ولذا ففي الوسع قبول نظائر الأمثلة الواردة على توهّم أصالة الحرف الزائد، مما يستعمله المحدثون إذا اشتهرت ودعت إليها الحاجة، وقد ورد منها في القديم: تمندل، وتمرفق، وتمسكن، وتمدرع. وهو ما ينطبق على كلمة «مَذْهَبَ».
كشف الظنون عن أسامي الكتب والفنون
- ترجيح مذهب: أبي حنيفة للشيخ، الإمام، ركن الإسلام، أبي عبد الله: محمد ابن يحيى بن مهدي الجرجاني. المتوفى: سنة 397، سبع وتسعين وثلاثمائة. تفقه عليه القدوري. مختصر. أوله: (اللهم إنا نسألك العصمة من البدع والزلل... الخ). وفيه: النكت الظريفة. للشيخ أكمل. يأتي في: النون. وللشيخ، أبي منصور: عبد القاهر بن طاهر البغدادي، الشافعي. المتوفى: سنة 429، تسع وعشرين وأربعمائة. (كتاب في رد كتاب الجرجاني). قال ابن الصلاح: وكل واحد منهما، لم يخل كلامه عن إدعاء ما ليس له، والتشنيع بما لم يؤبه، مع وهم كثير أتياه. انتهى.
أمثلة سياقية
- حدثنا مسدد، حدثنا عبد الوارث، عن عبد العزيز بن صهيب، قال قال أنس - يعني - لثابت ألا أرقيك برقية رسول الله قال بلى . قال فقال " اللهم رب الناس مذهب الباس اشف أنت الشافي لا شافي إلا أنت اشفه شفاء لا يغادر سقما " .
- ذا مُـصـطَفى العِرفانِ سَعد البيانْ
- ولكن عﻻقتنا مع رابطة الدول المستقلة ليست من قبيل العرفان فقط.
